La confrérie Aladl wa Al ihsane(Justice et bienfaisance) islamiste fondamentaliste ,interdite oeuvrant clandestinement pour l’instauration d’un régime théocratique,la Khilafa formée par M.Abdessalm Yassine en 1973 lequel a adhéré au mouvement des févrieristes composé de socialistes,de Marxiste,de syndicalistes, de militants de droits de l’homme ,d’islamistes: groupes hétérogènes et devenue l’une de ses composantes les plus actives  durant les dix mois qui se sont écoulés depuis sa formation.Elle jouait un grand rôle dans la préparation,l’organisation des manifestations contre le gouvernement ,le régime.Ses éléments disciplinés,encadrés prisonniers du Minhaj le guide: discours religieux, théologique ,démagogique qui condamne la démocratie qu’il juge,considère l’oeuvre de la laïcité,et du progressisme,du modernisme occidentales qu’il accuse d’impérialisme,de colonialisme culturel,civilisationnel prétendant qu’ils visent la destruction de l’islam ,de sa civilisation contraire à la religion suscite souvent l’inquiétude des laïcs et modernistes.La confrérie voyant l’adoption de la nouvelle constitution, les réformes politiques, le déroulement des élections législatives dans la transparence,l’implication, la participation des jeunes à la vie politique,à la gestion de la chose publique,le succès du PJD formation politique islamiste au scrutin du 25 novembre,la nommination, la désignation du lesader du PJD chef du gouvernement,le respect de la majorité silencieuse de la legalité,des valeurs,du pacte social,son désir de voir l’évolutuion se faire en douceur,constatant l’echec du mouvement des févrieriste à faire rallier,à attirer d’autres mécontents, craignant la régression,la baisse du nombre de manifestants,a préféré se retirer avant que le mouvement ne se désintégre,ne connaisse une fin regrettable,decevante

La confrérie  Convaincue que le mouvement du 20 février ne servira pas ses objectifs,ses fins, qu’il ne réalisera jamais les buts qu’il s’était fixés,les slogans qu’il sacandait, constatant qu’au fil des jours les mesententes, les différends,les problèmes qui l’oppose aux Marxistes,aux radicalistes et autres composantes avec qui elle ne partage pas les références,les objectifs,les fins, la méthodologie,la stratégie,les tactiques s’accentuent,persistent, deviennent chroniques,doutant des intentions,des agissements ,de la conduite, de la fidélité,de la crédibilité de certains activistes des autres composantes,se rendant compte,s’apercevant que l’hétérogéneité ,les divisions,la divergence des idées ,la différence des références, des objectifs prendront de l’ampleur et précipiteront l’échec, la fin du mouvement, elle a décidé de se retirer pour prendre le temps qu’il lui faut pour l’élaboration d’une autre forme de lutte,de s’autoévaluer et de réviser sa stratégie,ses options.