قال فرانكلين :"إذا أردت أن تبقى ذكراك أبد الدهر،فإما أن تكتب ما يستحق القراءة، أو تعمل مايستحق الكتابة والذكر ".عندما كتبت عن " سوق مرجان"، فكنت أعبر عن وجهة نظر شخصية، لا تلزم أحدا، وليست تحريضا ضد أحد, ولست ناطقا باسم أحد ، وسكان وجدة الأفاضل لهم ممثلوهم الذين انتخبوهم يوم 07/09/07،كما أني لم أقم بالدعاية لأحد أو ضد أحد,"واش أنا ڭد مجموعة أونا ومليها" فأنا مجرد معلم بسيط ، أدليت بوجهة نظري كباقي عباد الله، ولم أتناول حتى قضية بيع الخمور،(لأنها حسب الترخيص المسلم لتجار الخمور:" الخمر تباع فقط لغير المسلمين؟!!") ، حتى لا أتهم بالتطرف أو الظلامية, أو أية لافتة أخرى.يجب أن يعلم الجميع، أن لا اعتراض لدي على فتح هذا السوق، أو غيرها، كما سبق لي أن زرت الكثير منها داخل وخارج المغرب، ولكن ما أريد قوله، ويجب أن يعرفه الجميع ، هو رغبتنا في أن لا تتحول الجهة إلى سوق استهلاكية، تستهلك ما ينتجه الآخرون ,لأن بهذه الطريقة لن تتحقق لا التنمية الاقتصادية ولا التنمية البشرية ولا يحزنون… نريد أن تستثمر أموال الجهة داخل الجهة ، لا أن تحلب الجهة وتذهب أموالها للجهات الأخرى , فاعلموا ،أنني لم افعل كما فعل العمال خلال الثورة الصناعية ، والذين دمروا الآلات ضنا منهم ، أنها سوف تعوضهم، وتحل محلهم، ونسوا أنها تساعدهم وتخفف عليهم أعمالهم الشاقة،واعلموا كذلك ، أن نسبة المنتوج المحلي في هذه السوق قليل، حتى لا أقول منعدم، أليس هناك حديث عن الجهوية واللامركزية وعدم التمركز، فاعلموا كذلك، أن جل مدا خيل عمالنا في الخارج، لا تستثمر في الجهة، بل تذهب إلى باقي جهات المغرب .لا نريد بزارات، نريد نسيجا صناعيا ، يوفر مناصب شغل حقيقية، يجد فيها العامل نفسه وذاته ، ويحقق طموحاته ، ويطبق ما تعلمه، نريد مصادر شغل ،تدفع بالجهة و بالبلاد نحو التصنيع، الذي ينتج فائض قيمة مرتفع ، كما أن هذه الأسواق المستوردة من الخارج ، يجب أن تكون نتيجة ارتفاع الاستهلاك الناتج طبعا عن ارتفاع القدرة الشرائية للمواطنين, ولا أظن أن هذا قد حدث، وإنما الأمر يتعلق بتجفيف "الدريهمات " الناتجة عن بيع البيض والسواك الحار وما عافه الجفاف من نعاج ومعز هزيل، الذي عيرنا البعض بها، لنقول له، أن هذه المعز، هي التي أدخلتنا إلى المدرسة وعلمتنا، وأن أمهاتنا وآبائنا، كانوا يرعونها نهارا ويقاومون الاستعمار الفرنسي والأسباني ليلا، ولم يورثوننا، لا جاها ولا مالا، ننفقه في مثل هذه الأسواق.نحن لا نعرف التشاؤم ، وثقتنا في بلدنا كبيرة ولا متناهية، لكن من واجبنا الدفاع جهتنا، وعن مصالحنا، كطبقة شعبية تتعرض للاستغلال الرأسمالي البشع، ونكون في خندق المقاومة الاجتماعية، ومن حقنا ممارسة المعارضة البناءة ، كما نمارس المساندة النقدية ، وإذا كانت مثل هذه الأسواق ، هي مقياس التقدم ، فنحن نفضل العودة إلى " المقايضة" و إلى العصور الوسطى، وإذا رفضت العولمة قبولي "برزتي" وجلبابي و " رحبة" سوق سيدي يحي، فأنا أرفضها ، وأفضل ركوب حماري الذي ورثه عن عمتي رحمها الله، بدلا من قطار العولمة السريع الذي دمر الخصوصيات، ولوث الهويات القومية , ونشر موضة الاستهلاك المدمر للبيئة والأخلاق والعادات ، وشرعن لثقافة " شي ياكل أو شي أيشوف"، أخشى أن يقع لنا ما وقع للغراب الغبي، الذي أراد أن يتعلم مشية الحمامة…وعلى كل حال نحن في بلد ديمقراطي، ومن حق الناس أن يتسوقوا من أي مكان، فلست وصيا على أحد،" وكل واحد يدفن أباها كما يريد".لقد جاءكم الفيل، أما الفيلة… ففي الطريق.وليعلم كل الإخوة أن انتقاداتهم" بلسما" على قلوبنا ، ونعتز بها ، ونقدرها،وعيد أضحى مبارك سعيد للجميع.

محمد حومين