الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد ، تعقيبا على ما نشره موقع وجدة سيتي المحترم بقلم السيد الحسين يعقوبي ، ونظرا لما صاحب المقالين من تعليقات تراوحت بين التعاطف معي والتحامل علي ، ولم تخل من همز ولمز نعوذ بالله منه ، ودرءا لكل سوء ظن أو سوء تأويل ،

قررت أن أنشر بيان حقيقة باسمي الخاص لأن ما جاء في مقال السيد الحسين يعقوبي يلزمه ولا يلزمني وإن كان يعنيني ، وأنا لا أعرفه شخصيا ، وإن كنت أشكره على غيرته على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من انتصاره لي شخصيا.

وقبل بيان الحقيقة المتعلق باستدعائي لاجتياز ما يعرف بجلسة التزكية من لدن المجلس العلمي المحلي بوجدة من أجل مزاولة مهمة الخطابة وللمرة الثانية خلال فترة خطابتي منذ سنة 2000 أود أن أذكر بفضل الله علي وأنا أدرس بكلية الرباط إذ يسر لي صحبة الشباب الجامعي المتدين الملتزم حيث كنت أحضر جلسات الذكر وتلاوة القرآن والوعظ معهم ، كما يسر لي الجلوس إلى بعض أهل العلم الأجلاء من أمثال العلامة المرحوم الدكتور المهدي بنعبود ، والدكتور فاروق حمادة ، والأستاذ محمد يسف ، والأستاذ محمد الروكي والأستاذ بلبشير وغيرهم فضلا عن مجالسة رجال الدعوة والتبليغ مما حبب إلي الدعوة والدعاة إلى الله عز وجل . ومنذ أن جالست أهل الخير قررت ألا أنهج نهج غالبية طلبة التخصصات العلمية الذين ينصرفون عن الدين جملة وتفصيلا ، ويعتبرونه أمرا لا يعنيهم ،واختصاصا لا يستهويهم ، واتخذت شعاري حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( بلغوا عني ولو آية ) . وقد كنت أشعر بوخزة الضمير وأنا الطالب الجامعي الذي لايستطيع تبليغ آية كما يفعل رجال الدعوة والتبليغ في مواعظهم لا تثنيهم عنها مستوياتهم العلمية المتواضعة وإن كنت أعتقد أن الذي ينهل من كتاب الله عز وجل أو من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم يؤهله ذلك للدعوة على قدر وسعه إذ ليس من بلغ آية واحدة عن رسول الله كمن لم يفعل . ولم يدر بخلدي يوما أنني أكثر من طالب علم في المجال الديني. وقد شجعني على اعتلاء المنبر وجود ثلة فاضلة من رجال التعليم بمختلف أسلاكه يؤدون واجب الدعوة إلى الله عز وجل بالرغم من اختلاف مستوياتهم وتخصصاتهم وفي كل خير. وشهد الله عز وجل أن رغبتي في منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تكن حبا في سمعة أو شهرة أو امتياز، أو استفادة من إتاوة. ومعلوم أنني كنت أنوب عن فضيلة الشيخ الأستاذ مصطفى الدرفوفي المشمول برحمة الله عز وجل لمدة تزيد عن تسع سنين. وأما قصتي مع موضوع التزكية فقد كان منذ سنين خلت حيث اتصلت في شأنها بالمجلس العلمي المحلي بوجدة وحدد لي موعد لجلسة التزكية وعبأت مطبوعا يتضمن بعض المعلومات الشخصية ، مع الإشارة إلى مجالات الاهتمامات الدينية من خلال سرد بعض عناوين الكتب المطلع عليها ، والرصيد القرآني الذي يسره الله تعالى..

.وقد حضر الجلسة الأستاذ مصلح ، ولما حضر الأستاذ رمضان يحياوي فأخبره الأستاذ مصلح بموضوع التزكية كان رد فعله : أمثل هذا يجلس للمساءلة ؟ فهو معروف وقد سمعناه أكثر من مرة ، فاعتقدت أن هذا الكلام كان تعبيرا عن تزكية. ولكن وبعد رحيل الأستاذ مصطفى الدرفوفي فوجئت بمطالبتي بالجلوس مرة أخرى للتزكية ، وكأن الجهة التي طالبتني بالتزكية كانت تنتظر رحيل المرحوم وهو أمر لم تكن تجرؤ عليه وهو على قيد الحياة. وإذا كنت ممن يحترم المجلس العلمي المحلي الذي يرأسه الأستاذ العلامة الدكتور مصطفى بنحمزة حفظه الله فقد فوجئت بقرار جلسة التزكية مرة أخرى وبعد مرور حوالي عقد من السنين. وحز في نفسي أنه لم تشفع لي خطب عقد من السنين ، ولم تكف كتزكية كما هو الشأن في الكثير من المجالات حيث تؤخذ سنوات الخبرة بعين الاعتبار في كل تقويم. ولم تشفع لي بحوثي العلمية التي نوه بها الأباعد وتجاهلها الأقارب ولست أدري لحد الآن السبب وراء ذلك ، ولا عرفت المبرر. ولقد أحسست أن بعض أعضاء المجلس العلمي يضمر ما كشف الله تعالى عنه من خلال إلقاء التحية علي بفتور ينم عن التعالي والكبر وهو ما لا يليق بعضو في مجلس علمي انتدب لتربية الناس على التواضع ، وشعرت وهو يصافحني ببرودة وكأني جئت مستجديا أو جئت للسطو على امتياز من امتيازاته. ولقد عهدت في السيد رئيس المجلس العلمي التواضع الذي يخجل من يلقاه بينما صدمت بكبرياء لا مبرر له في أحد أعضاء المجلس مع أنني لم يصدر مني ما يدعوه للتكبر علي لأنني كما أسلفت لا أعتبر نفسي أكثر من طالب علم متواضع وأنا أعلم أن العالم من طلب العلم باستمرار ، وأن الجاهل من ظن أنه علم . وما تخلفت يوما عن حضور دروس العلامة الأستاذ مصطفى بنحمزة الأسبوعية ولا ترددت في تدوين علمه إلا لظروف قاهرة ، وقد تعلمت منه الشيء الكثير جزاه الله عني كل خير وقد كنت دائما أدعو رواد مسجد الإمام علي لحضور دروسه القيمة .

وما كنت لأحتقر أحدا من أعضاء المجلس العلمي بسبب درجاتهم العلمية وأنا أخالف السيد الحسين يعقوبي في الاستنقاص من شأنهم ، ولو كنت متكبرا عن معلم لما تعلمت أبدا ، ولما جلست إلى كل حلقات الوعظ بغض الطرف عن شخص الواعظ.
ومع أنني أعتقد أن القضية مرتبطة بتصفية حساب قد لا يكون لي دخل فيه ، فإنني ألوم من طلب جلوسي للتزكية مرة ثانية ، وبعد عقد من السنين وبعدما يزيد عن 500 خطبة أحتسب أجرها عند الله عز وجل لأمر واحد وهو كيف يسكت عن عدم أهليتي وكفاءتي كل هذه المدة الطويلة دون أن يرق أو يشفق على رواد مسجد الإمام علي كرم الله وجهه القائل : ( من علمني حرفا كنت له عبدا )؟ وكيف لا يعمل بواجب النصح الشرعي لي إن كنت مقصرا ؟ وكيف لا يستدعيني لجلسات تكوين ؟ وهل تم استفتاء رواد مسجد الإمام علي في شأن خطابتي ؟
وأخيرا أقول لمن تسبب في نزولي عن المنبر عن طريق ذريعة التزكية وأنا أعرف من الوعاظ والخطباء من لم يجلس لتزكية ، إن كان الله عز وجل قد وفقني للصواب خلال عشر سنين ، وفي أكثر من 500 خطبة فإليه أشكوك لحرماني من أجر خير قطعته عني وعن رواد المسجد. وإن كان الله تعالى لم يوفقني للصواب وقدر أن أترك هذا المنبر فله الحمد ولك الأجر.وإنه تعالى يعلم أني ما تعاليت ولا تعالمت ، ولا أحتقرت أحدا من خلقه ولا أساءت الظن بأحد ولا وشيت بأحد وإياه أسأل سبحانه أن يتولى من كاد لي ومن وشى بي ومن تعالى علي وتعالم ومن أراد احتقاري ، ومن أساء الظن بي ، وأن يعجل جلت قدرته بعجائبها فيه . والحمد لله كما بدأت والصلاة والسلام على رسوله الكريم.