بنو إسرائيل المفسدون في الأرض-
ملاحظات أولية
مميزات المرحلة الراهنة
بنو إسرائيل قبل بعثة المصطفى صلى الله عليه وسلم
من هم بنو إسرائيل؟
شجرة الأنبياء
صفات بني إسرائيل في القرآن
سور البقرة وقصة سيدنا موسى مع بني إسرائيل
قصة جالوت وطالوت.
قصة داود وسليمان
قصة زكرياء ويحيى
عيسى بن مريم
الإنسانية قبل البعثة
بنو إسرائيل و المصطفى صلى الله عليه وسلم
ولادة النبي وهجرته صلى الله عليه وسلم
الصراع مع اليهود: وثيقة تضمن حقوق الجميع
الخوف على المصالح المادية والمعنوية- البداية من الجدال الفكري
الوقيعة في جسم المؤمنين: الأوس والخزرج
الإجلاء بالحيلة
آثار غزوة بدر على اليهود
آثارلا غزوة أحد
دسائس بني النضير وبني قينقاع
غزوة الأحزات وبني قريضة
خيبر وزواج النبي صلى الله عليه وسلم بصفية بنت حيين بن أخطب
بنو إسرائيل وخلفاء المصطفى صلى الله عليه وسلم
الخليفة الأول
الخليفة الثاني
الخليفة الثالث
الخليفة الرابع
بنو إسرائيل والحكم العاض
بنو إسرائيل والحكم الجبري
فما مصير بنو إسرائيل؟
سورة الإسراء
وعد الآخرة

بنو إسرائيل المفسدون في الأرض( الجزء الأول)
ملاحظات أولية
1- لست أقصد في هذه الفقرات التي أعرض فيها بعض فساد بني إسرائيل وإفسادهم أن أوغر القلوب حقدا , أو أن أذكي حفيظة القارئ. بل أقصد التذكير بالله عز وجل وبالحق المنزل الخالد في الحكم على بني إسرائيل ….نغضب عليهم لغضب الله عليهم ثم لعدوانهم علينا . كون اليهود جرثومة الفساد، كانوا كذلك لن ينفكوا كذلك إلى يوم الفصل.
2- معرفة تاريخ المسلمين بنظرة إيمانية ورفق كفيل بإرجاع الأمر إلى نصابه.
3- معرفة سنة الله في الكون والتي لا تحابي أحدا.
مميزات المرحلة الراهنة:
الانتفاضة الثانية بعد عقد من زمان سادها خطاب السلم -الاستسلام- والتطبيع مع الكيان الصهيوني . والارتماء في أحضان العدو خوفا من أن يحرمنهم الملذات الدنيوية التي تعودوا عليها .
1- ميزة تخاذل حكام العرب والمسلمين.
2 – ميزة سقوط شعارات التطبيع و إمكانية تعايش دولتين معا.
3- ميزة إلتحاق بركب المقاومة المسلحة (مركة فتح و الجبهة الشعبية). ما أخذ بالقوة لا يرجع إلا بالقوة.
4- ميزة سقوط شعارات: الاتكال على الحمائم. حزب العمال
5-جيش المهاب لا يهزم. اندحار العدو في جنوب لبنان.
6- المخابرات الموصاد يدها طويلة
7- ميزة سقوط زيف شعرات الأحزاب و الحركات القومية و التقدمية و اليسارية إلا بعض الاستثناءات.
8- ميزة بروز قوة الحركة الإسلامية في خطابها وتنظيمها وشعبيتها واعلامها البسيط الهادف والصادق وقوتها العسكرية المحدودةمثل حزب الله ، كتائب عز الدين القسام ، سرايا القدس..
9- ميزة اجتماع المقاومة على الله أكبر ،إلى الشهادة زحفا .
10- ميزة اقتناع الجميع أن لا وصول إلى القدس إلا بوحدة العرب والمسلمين.
11- ميزة تراجع التعاطف مع شعب "المضطهد" اليهود مع تنامي فضائحه الاجرامية.
12- ميزة اليهود المتدينون هم ضحايا اليهود القوميون اللادينيون (حركات يهودية ضد إسرائيل وتبنيهم أن الله حرم عليهم تأسيس دولة)
13- وصول الإسلاميين إلى الحكم وهو خيار الشعب الفلسطيني.إجماع الإستكبار على رفض ومحاصرة الشعب
14- رغم ممخططات الإفساد، الأمة تنهض وتنفض غبار الذل،فيجن العدو الصهيوني فيأمر بالتدمير
أربعة عشر ميزة للمرحلة الراهنة تدعونا إلى البحث عن من هم بني إسرائيل وارتباطهم بالفساد في الأرض.

1- بنو إسرائيل قبل بعثة المصطفى صلى الله عليه وسلم
من هم بني إسرائيل؟
هم أبناء يعقوب نبي الله جدهم هو إبراهيم عليه و على نبينا أفضل الصلاة و السلام.
فهم أبناء يعقوب العاصون الذين سمعوا وصية أبيهم و هو يحتضر" أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون" سورة البقرة الآية 132
وصية من أب مرب عارف بأبنائه وما يعشعش في عقولهم، وكأنه يراهم الآن يفسدون في الأرض فهو ينبئهم ويحذرهم من خطر الخروج عن دين آباءهم إبراهيم وإسماعيل دين سيدنا محمد عليه السلام : الإسلام.
أبناء إسرائيل هم الأسباط الإثنا عشر، و ما توالد منهم. لكن يُقرُّ اليهود بأنّ هناك عشرة أسباط ضائعة بسبب أنها اختلطت بالشعوب الأخرى لمّا نفاهم الآشوريون من فلسطين. و يقول علماء الأجناس إنّ 90% من يهود العالم هم من الأمم التي تهوّدت و لا يرجعون في أصولهم إلي بني إسرائيل. على ضوء ذلك كيف نقول إنّ يهود اليوم هم أبناء إسرائيل؟ نلخّص الإجابة بما يلي:
1. أصرّ اليهود على تسمية الدولة الأخيرة هذه (إسرائيل)، فأصبحت البُنُوّة هي بُنُوّة انتماءٍ للدولة. فلا شكّ أنّهم اليوم أبناء إسرائيل.
2. إنّ الحكم على النّاس في دين الله لا يكون على أساس العرق و الجنس، بل على أساس العقيدة و السلوك. و قد آمن بنو إسرائيل باليهوديّة على صورة منحرفة، فيُلحقُ بهم كل من يشاركهم في عقيدتهم و شرعهم.

صفات بني إسرائيل في القرآن
قصة سيدنا يوسف عليه السلام
قصة سيدنا يوسف عليه السلام مع إخوته خير واصف؛ غدروا بأخيهم وكذبوا على أبيهم .
" إذ قال يوسف لأبيه إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين"سورة يوسف الآية4
قرب الإبن من أبيه جعلهم(إخوة يوسف) يجمعوا أن يجعلوه في غيا بات الجب بعد أن فكروا في قتله. حرموا الأب من ابنه وجاءوا على قميصه بدم كذب ، كيد ومكر وكذب، ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين….
تمضي الأيام ويذهب الله ببصر النبي يعقوب عليه السلام، ويكرم الله عبده ويجعله وصيا على خزائن العزيز، ويشاء الله أن يجمع الأخوة الأحد عشر مع الأب والأم في قصر يوسف عليه السلام .
هكذا دخل بني إسرائيل مصر؛ فهل حمدوا الله وشكروه على أن جمعهم من شتات وأطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ومكن لهم في الأرض بعد أن كانوا فريسة سهلة لغيرهم.
قصة سيدنا موسى عليه السلام
قصة سيدنا موسى عليه السلام توضح كيف آل حال بني إسرائيل، إذ سلط الله عليهم ( بعد إفسادهم في الأرض)من يسومهم سوء العذب يذبح أبناءهم ويستحيى نساءهم ..فرحمة بهم أرسل الله إليهم سيدنا موسى معززا بأخيه هارون عليهما السلام، فكيف تقبلوا دعوة الله ورسالته؟
اتخاذوا العجل من دون الله.
قالوا "لانؤمن حتى نرى الله جهرة"
بديلوا قول الله" ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة " فقالوا لعنهم الله حنطة، دخلوها متسولين بدل من أن يدخلوها تائبين خاشعين لله.
حطة: حط عنا ذنوبنا ، خاضعين وخاشعين لله
استبدلوا الأدنى بالذي هو خير؛ طلبوا ما " تنبت الأرض من بقلها وقثاءها وفومها وبصلها.." بدل من " المن والسلوى " الذي هو طعام من الجنة
كفروا بآيات الله وقتلوا الأنبياء.
تركوا ما أمرهم الله به " ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت.."
تلكؤوا في الاستجابة للتكاليف التي أمروا بها؛ (قصة ذبح البقرة)
تلمسوا الحجج والمعاذير
قساوة القلب والطغيان
تحريفوا كلام الله وكتموا الحقيقة.
هم فريقان أمي جاهل ومستغل للكتب ومزور لها " ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني.."
سفكوا دماء بعضهم البعض وهو محرم عليهم
قالوا" قلوبنا غلف "، وقالو" سمعنا وعصينا"، وقالوا " إن الله فقير ونحن أغنياء"..
يحرصون على حياة أية حياة؛ وكرهون الموت.
يتعلمون السحر، يفرقون بين الناس.
الرغبة في إغواء أهل الإيمان وصدهم عن دين الله
لن ترضى عنك اليهود حتى تتبع أهواءهم.
الخذلان ، وإخلاف العهد
صفات آذوا بها نبي الله موسى وجعلتهم محل غضب الله الرحمن الرحيم، فأنجاهم بعطفه من فرعون وعمله….
أمرهم الله بعد ذلك بدخول بيت المقدس خاشعين لله راغبين في التوبة، إلا أنهم بدلوا القول والعمل فحرمها الله عليهم أربعين عاما يتيهون في الأرض. مدة كافية ليذهب الله بجيل ويأتي بجيل آخر تربى على يد العبد الصالح يوشع بن نون خادم سيدنا موسى عليهم السلام، فدخلوا البيت المقدس فلبثوا ما شاء الله إلى أن طغوا وتجبروا فعاقبهم الله بأن جاء بمن يسومهم سوء العذاب مرة أخرى إلى أن قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله.
قصة طالوت عليه السلام وبروز سيدنا داود عليه السلام
"قال هل عسيتم إن كتب عليم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا لا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبناءنا. فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالميبن" سورة البقرة الآية244
وهكذاأحرجوا نبيهم بما لا يستطيعون. فكانت قصة طالوت. الملك الصالح الذي يمتاز بقوة الجسم والعلم. فكان الاختبار لبني إسرائيل، وما بقي مع طالوت إلا القليل، فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والنبوة هو و ابنه سليمان عليهما وعلى نبينا أفضل السلام و التسليم.
وكان لسليمان عرش عظيم وسخر الله له الجن والإنس وجميع المخلوقات. ومع ذلك اتهموه بالسحر وقبل ذلك امتحنوه هو وأبوه في الغنم…
وهكذا انتقلوا من عز وتمكين وملك عظيم – تحت إمرة ملك نبي سيدنا سليمان عليه السلام- إلى كفر واستخفاف واتباع الشياطين وميلهم لسماع الكفر وقبوله، بدل التمسك بالتوحيد والشريعة السمحاء التي جاء بها الرسل.
قصة سيدنا زكرياء وبنه سيدنا يحيى.
فضلوا في الغواية ما شاء الله إلى أن بعث الله سيدنا زكرياء وعاش بينهم إلى أن طعن في السن وتأكد من عدم أهلية من معه لحمل أعباء الرسالة فدعى ربه أن يرزقه ولدا يرثه في توجيه بني إسرائيل . فاستجاب الله له وبشره بغلام حليم اسمه يحيى.
ورث سيدنا يحيى التوحيد والشرع من أبيه، فتآمر عليه بنو إسرائيل فقتلوه هواية وغواية. و أصروا على حب الأدنى وكرههم لمن يحثهم على الخير والصلاح…

إلى أن خرجت عليهم مريم العذراء، وهي المشهود لها بالصلاح والتقوى، تحمل المولود المعجزة، فكلمهم ورأورا منه العجب، جاء من عند الله ليخفف عنهم ماصعبوه على أنفسهم … فكان الجواب أن تآمروا على قتله بعد أن سبوا أمه وطردوها من بيتها واتهموها بالزنى.
رفع الله سيدنا عيسى عليه السلام و تركهم في غيهم يعمهون. فكفرت طائفة من بني إسرائيل وآمن الحواريون فكانوا أنصارا لله. طاردهم اليهود والمستعمر الروماني. فلجأ فتية إلى الكهف هربا بدينهم وخوفا على أنفسهم …
فبنو إسرائيل هم قتلة الأنبياء والمفسدون في الأرض، فإن استعصى عليهم قتل الصالحين تآمروا بالتحريض ونسج المكائد مع من له قوة للبطش ليحققوا أغراضهم.

هذا شوط من سيرة بعض الأنبياء والصالحين مع بني إسرائيل المفسدين في الأرض، ولهم شوط أسوء مع سيد المرسلين محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان العداء مضاعفا والكيد أصلب والحقد أكبر لأن الله عاقبهم -وهذا سابق في قدر الله – بتحويل الرسالة من بني إسرائيل إلى بني إسماعيل وهذا ما لم يتحملوه ،وإن كانوا من قبل أن يظهر المصطفى صلى الله عليه وسلم يتباهون بمعرفته ويبشرون به، فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على المفسدين من بني إسرائيل.

الإنسانية قبل البعثة.

كانت الإنسانية تعيش أسوأ مراحلها بحيث عم الفساد الأخلاقي والجهل فيما بين العباد وربهم. إلا أن الحاملين للكتب القديمة (التوراة والإنجيل الغير المحرف) كانوا يعرفون علامات الزمان والمكان اللذين سينطلق منهما النور للإنسانية.

2- بنو إسرائيل و المصطفى صلى الله عليه وسلم

ولادة النبي وهجرته صلى الله عليه وسلم

فبعد ولادته صلى الله عليه وسلم في الأولين والآخرين وترعرهه بين أعمامه أخبر الراهب بحيرا عمه أبا طالب بأن لهذا الطفل شأن عظيم وحذره من اليهود، أخذ العم هذا التحذير بالجدية ورجع به من رحلته..
نزل الوحي على رسول الله فاشتد الأذى به واضطر المسلمون للهجرة إلى الحبشة وجاءت حادثة الإسراء فاختلط الأمر على المسلمين..
سرعان ما جاءت تباشير النصر من يثرب فكانت العقبة الأولى ثم العقبة الثانية التي عاهد فيها الأنصار النبي على السمع والطاعة والمنعة..
هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وإصدا ر وثيقة تنظم المجتمع بالمدينة
فكانت الهجرة فتحا وإيخاء بين المهاجرين والأنصار (لم يشهد التاريخ الإنساني هجرة مثلها، كل الهجرات استقبلت بالدم وختمت بها) فكان أول عمل هو بناء المسجد، ثم كتب وثيقة صلى الله عليه وسلم تنظم المجتمع المدني أقر فيه حرية العقيدة وحرية الرأي وحرمة المدينة وحرمة المال وتحريم الجريمة، هذه الوثيقة كانت سابقة لم تشهد الإنسانية مثلها..

الخوف على المصالح المادية والمعنوية
كان أصل التعامل مع اليهود عاديا في البداية؛ يشمله الاحترام والتعاون على الخير. إلا أن مخاوف اليهود على مصالحهم ومناصبهم التي أصبحت مهددة؛ بأخوة الأنصار والمهاجرين ونشر تعاليم الإسلام، التي تلقفتها الفطرة بكل حب وحماس. (كان يطمع اليهود في محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه أن يضموهم إليهم ويستعينوا بهم على أعداءهم)

البداية من الجدال الفكري
وكان حبرا من أعلامهم وهو عبد الله بن سلام قد أسلم فكانت بداية حرب جدل بين اليهود وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

الوقيعة في جسم المؤمنين: الأوس والخزرج
فحاولوا الوقيعة بين الأوس والخزرج ووصل الأمر إلى الاعتداء بالأيدي قصة فنحاص مع سيدنا أبو بكر(إن الله فقير ونحن أغنياء ) فغضب أبو بكر فضربه، فشكا اليهودي للنبي صلى الله عليه وسلم ونفى ما قال فأنزل الله (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء، سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقو لوا ذوقوا عذاب الحريق)آل عمران 181

الإجلاء بالحيلة
حاول اليهود إجلاء المصطفى بالحيلة فقالوا له كل الرسل كانت هجرتهم إلى بيت المقدس، فاجعل هجرتك إلى المدينة وسطا بين مكة وبيت المقدس. فما لبث أن جاء الوحي بتغيير القبلة من بيت المقدس إلى مكة المكرمة، فأنكر اليهود ذلك…
اكتمال الجدال الفكري
بعد مجيء وفد نصارى نجران اكتمل الجدال بين ماتبقى من الدينين اليهودي والنصراني ودين الإسلام.
فسرعان ما بدأت المناوشات وإرسال السرايا حتى دخل الخوف اليهود فعمدوا إلى الدسائس..

آثار غزوة بدر على اليهود
تركت غزوة بدر أثرها العميق في قريش، فشعر اليهود والمنافقون بقوة المسلمين فنادوا في جمع قبائل العرب وتحريضهم على محمد وأصحابه وخاصة (كعب بن الأشرف) فجاء حصار بني قينقاع (قصة المرأة التي كشفوا سوأتها في سوقهم) بعد أن طلب منهم الرسول كف أداهم عن المسلمين فقالوا له صلى الله عليه وسلم (لا يغرنك يا محمد أنك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فأصبت منهم . إنا والله لئن حاربناك لتعلمن أنا نحن الناس) فأجلاهم من المدينة…

آثار غزوة أحد
جاءت غزوة أحد وكان لها الأثر الكبير على المسلمين فكان القتل والتمثيل بالمسلمين في المقابل جاء الأمر بالشورى والطاعة…وتلتها غزوة بني أسد ومقتل حبيب وأصحابه بالرجيع، ثم مقتل المسلمين ببئر معونة..

دسائس بني النضير وبني قينقاع
فأمام كل هذه الأحداث كانت دسائس بني النضير ظاهرة فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم وأمهلهم زمانا فآثروا الحرب فأجلاهم النبي من المدينة ..ذلك لنقدهم العهود والتآمر على المسلمين…

غزوة الأحزات وبني قريضة
بعد إجلاء بني قينقاع وبني النضير أصبح الطوق يختنق بباقي اليهود فجمعوا الأحزاب على قتل الرسول المصطفى فكانت غزوة الخندق وانضم يهود بني قريضة إلى الأحزاب فنقضوا العهد فرجعت الأحزاب وبقي اليهود مع خطيئتهم فنادى صلى الله عليه وسلم أصحابه بالإسراع إلى بني قريضة فحاصرهم في حصونهم مدة 25 ليلة ..
هكذا قضى النبي صلى الله عليه وسلم على تكتلات اليهود الكبرى في المدينة..

خيبر وزواج النبي صلى الله عليه وسلم بصفية بنت حيين بن أخطب
أمن المصطفى أدى قريش بعد صلح الحديبية، لكن خيبرا في الشمال تتميز بقوة مالها وسلاحها وقربها من البزنطيين فكان تكافؤ القوتين فحاصر الرسول الحصون وفتحت حصنا حصنا، فكان إذعان اليهود لسلطان الإسلام فكان زواج المصطفى بصفية بنت حيين بن أخطب ..
إنجاز الأستاذ علي أولاد سيدي محند