Les manifestants et l’honnête citoyen

Le Maroc va à la ruine, le Maroc va à la faillite, le Maroc va à sa perte ; ainsi je le vois conduit vers le l’anarchie et le chaos par des manifestants qui se réclament du 20 février et les grévistes conduits par leurs syndicats ; les uns et les autres mettent toute la force de leurs voix et de leurs actions pour nuire à la machine économique, qui, pour une fois veuille bien se mettre en marche, et dans le bon sens. En effet, il ne se passe pas un jour sans que l’on voie sur les places publiques de nos villes, ou à la télévision, des manifestants revendiquer le droit au travail, au logement, à la promotion sociale ou demandant le départ de quelque responsable qu’ils accusent de corruption, ou tout simplement appeler à des changements sans en définir ni le plafond ni les contours, de sorte que plus on leur en donne et plus ils en veulent. On en est arrivé à une situation telle que l’Etat semble laisser faire de peur de provoquer un éboulement dont les conséquences se retourneraient, en ricochet, contre ses institutions. Il suffit, par exemple, que les agents de l’autorité publique viennent à interdire à des marchands ambulants d’utiliser la voie publique comme points de vente pour que ceux-ci se retrouvent le soir même ou le dimanche suivant sur la place publique de la ville scandant des slogans hostiles au gouvernement. Aussi les laissent-ils faire au détriment de l’honnête citoyen.
Après les évènements qui secouent le monde arabe et dont certains ont fait tomber des régimes solidement enracinés, dont d’autres vacillent sous la pression du peuple avide de liberté, l’honnête citoyen de notre pays, pris en étau et en otage entre le mouvement du 20 février, ‘’moul chakoura’’* et ‘’moul zarouata’’**, ne sait plus à quel saint se vouer. Ce qu’il faut surtout considérer avec incompréhension et étonnement et peut-être aussi avec beaucoup de scepticisme de certains bien-fondés de certaines actions, c’est que les premiers arborent les portraits du Che et du Mahatma, le second une hache et le dernier un gourdin. L’honnête citoyen qui n’a pas encore retrouvé son camp dans ce charivari devra donc longuement réfléchir avant de se décider: se reconnaît-il dans le guérilléro ou dans le pacifiste ? Dans ‘’moule chakoura’’ ou dans ‘’moule zarouata’’ ? Il aurait pris son parti, avec moins d’hésitation, si les manifestants du 20 février portaient au lieu des portraits de Guevara et de Gandhi celui d’un héros national ou d’un héros arabe, réel ou légendaire. Il se serait décidé sans l’ombre d’un doute si ‘’moule chakoura’’ et ‘’moule zarouata’’ portaient à la place de la hache et du gourdin une baguette. Si les choses vont ainsi, dans ce sens et à ce rythme, bientôt fera son apparition ‘’moule lmokkahla’’*** avec son fusil : il ajoutera encore à l’incertitude et à la confusion et par conséquent au doute de l’honnête citoyen.
* L’homme à la hache : http://www.hespress.com/?browser=view&EgyxpID=32104
** L’homme au gourdin : http://www.hespress.com/?browser=view&EgyxpID=32796
*** L’homme au mousqueton
4 Comments
C’est que les problèmes structuraux n’ont pas été réglés en leurs temps et la mise à niveau du pays a pris beaucoup de retard et la société civile a été mal encadrée. Les gens n’ont plus peur comme par le passé, ce qui explique leur engouement pour les revendications, bien légitimes, mais souvent bien mal exposées. Tout appel à la raison est déraisonnable vu le sentiment des frustrations. Quant au mouvement du 20 février c’est un effet secondaire de la crise, et non pas le moteur, comme vous semblez le croire ; Et sa mise en quarantaine ne résout rien, bien au contraire. Même le scepticisme, dans un sens ou dans l’autre, est un acteur de cette crise sociale que traverse le Maroc. Je veux dire c’est un élément de la donne qu’on ne peux effacer par des conseils ou des promesses. C’est plus profond qu’on ne le pense…
Quand vous faites la distinction entre les manifestants et « l’honnête citoyen », aurions-nous comme lecteurs à comprendre que les manifestants dont vous parlez, et qui ne sont autres que ces jeunes du 20 Février, ne sont pas des citoyens honnêtes ?.ça serait quoi l’honnête citoyen alors ?; celui qui, par « sagesse », s’abstient de réagir devant l’injustice, la corruption, et autres maux des quels souffre sa société ?.si le problème avec ces manifestants est un d’orientation, comme c’est présumé dans ton article, qui empêcherait les « citoyens honnêtes de prendre part dans l’action protestataire que connait le pays de nos jours, et aider de mener cette action dans le bon sens ?.Tu ne pense tout de même pas qu’il n’y aurait rien dans notre réalité qui pousserait à la protestation ! enfin, je rappellerais, si besoin est vraiment, que critiquer c’est légitime et même nécessaire. Mais suggérer des alternatives, ça serait encore meilleur, car nous serions alors dans le cadre la critique constructive
Je dois avoir votre âge si j’en juge par votre photo; Et nous faisons partie, je suppose, d’une génération qui a été élevée dans la sagesse pour ne pas dire dans la peur. La « sagesse » et le « citoyen honnête » sont des valeurs qui ne sont plus de mise, elles rimeraient avec « lâcheté » et « passivité ». Les jeunes veulent vivre autrement et veulent donc construire un monde à la hauteur de leurs aspirations pour une fois qu’ils ont le vent en pourpre. Nous voulons que les choses rentrent dans l’ordre alors que nos jeunes ont une toute autre perception de l’ « ordre ». Ils cherchent à ordonner le monde autrement. Ont-ils tort ?
Les jeunes savent, par ailleurs, que sans la pression de la rue, sans les manifestations pacifiques, ils n’obtiendraient rien du tout ; Nous en sommes nous la preuve vivante: Trop « révolutionnaire » ou trop résignée, l’ancienne génération a échoué dans ses projets politiques et donc a contribué à créer le désordre que les jeunes tentent de réparer.
alors d après vous quel serait le bon citoyen??serait il celui qui se contente d écrire des articles ? d éxploter la situation pour en tirer profit??comme donner des cours particuliers chez lui? ou se servir de son cachet pour legaliser les papiers ??vous l avez deja ces jeunes renvendiquent leur droit au travail ,aux services publiqueq….avez vous oublié votre premiere revendication une fois affecté au lycée oued eddahab?? votre droit a une chaise!!!!!!!!a uen classe de prof en bonne condition??ne seriez vous pas donc un bon citoyen?,