حكاية البوعو التي يريد بعضهم ركوبها لحاجة في نفوسهم
نشر الأخ الفاضل الأستاذ محمد لمقدم مشكورا مقالا بعنوان : » لماذا كل هذا الهجوم على جهاز التفتيش ؟ » وعلق عليه أحدهم شاكرا وملتمسا ذريعة للقذف في بعض المفتشين ، وأظن أنه يعنيني تحديدا من خلال استعماله لفظة » بوعو » وهي لفظة لها حكاية وصاحب التعليق أراد ركوبها للوصول إلى مبتغاه وما هو بواصل إليه ، وما ينبغي له وما يستطيع . هذه اللفظة استعملتها ردا على معلق وقد يكون هو صاحبنا نفسه عندما علق على مقال سابق لي تحدث فيه عن خلاف جهاز التفتيش مع إدارة أكاديمية الجهة الشرقية فحشر هذا المعلق أنفه في الموضوع كعادته ليكرر كلاما ممجوجا وهو : ما هو دور التفتيش في المنظومة التربوية ؟ وأكثر من ذلك قال بالحرف لقد استبشرنا خيرا بخبر عزم الوزارة الوصية نزع التفتيش على حد تعبيره العامي ـ بالرغم من انتسابه لحقل التعليم يا حسرتاه علما بأنه من المفروض في المنتسب لهذا الحقل أن يكون على دراية بلغته الأم كأضعف إيمان ـ فنزع الشيء بمعنى قلعه تعبير العامة ، وقد رددت على تعبيره العامي بتعبير فصيح وهو أن الوزارة لم تنزع التفتيش وإنما لا زالت تنزع به ، والعرب تقول فلان نزع بالسهم إذا رمى به ، وكنت أعني بنزع الوزارة بالتفتيش أنها فتحت أبواب المركز الوطني لتكوين المفتشين عكس مراد المستبشر بنزعه .
ولما ورد تساؤل في تعليق هذا المتتبع مفاده : قل لي بربك ما هو دور التفتيش في المنظومة التربوية ؟ وهو تساؤل عابث جاء ردي عليه من نفس الجنس عبثا ، فاستعملت آنذاك عبارة : إن دور التفتيش في المنظومة هو دور » بوعو » بالنسبة للذين يخشونه ويتمنون زواله ، ذلك أن الذي يعبر عن استبشاره خيرا بنزع التفتيش لا شك أن التفتيش بالنسبة إليه عبارة عن » بوعو » وإلا لما تمنى زواله ، وعليه جاء جوابي كما كان يشتهي المعلق لا كما أعتقد أنا أو أريد بل المعلق المتتبع هو الذي يريد ذلك كما يفهم من تعليقه المتحامل على التفتيش . وقد وجد ضالته في ردي عليه ، محاولا محاولة يائسة استغلال استعمالي لفظة » بوعو » لينسبها لي ، وليجعلها من بنات أفكاري ومن قناعاتي التي وصفها بالبالية على حد تعبيره ، وليجد سبيلا للطعن في جهاز التفتيش والتفريق بين أطره ، وكأن جهاز التفتيش بالفعل يعتقد بحكاية : » بوعو » التي لا تلزم إلا هذا المعلق المتتبع الذي لا يمكن أن يكره التفتيش دون وجود سبب إذ لو كان من طينة المدرسين المجدين لما تمنى زوال التفتيش بل بالعكس يتمنى وجوده لإثبات جديته عوض أن يحاول النيل منه كلما كتب مقال عنه بما في ذلك المقالات التي تتناول خلاف وصراع جهاز التفتيش مع الوزارة أو الأكاديمية أو النيابة .
فليس من المعقول أنه كلما نشر مقال عن التفتيش يحاول هذا المعلق الذي أعتقد أنه الوحيد انتقاد التفتيش والتعبير عن الرغبة في زواله . وأما محاولة هذا المعلق اليائسة للتفريق بين المفتشين من خلال امتداح الأخ محمد لمقدم ، وذم غيره فلن تؤتي أكلها لأن الأخ لمقدم يعرفني عن قرب يوم كنا ندرس جميعا بنفس المؤسسة قبل أن نشتغل جميعا بالمراقبة ، وإن كنت من المقصرين في واجبي سواء واجب التدريس أو واجب المراقبة فأرجو ألا يسكت علي الأخ لمقدم الذي أعرفه غير مجامل لأحد . هذه حكاية : « بوعو » لتنوير الرأي العام ولقطع الطريق على من يريد أن يركبها كما يفعل صناع القبة من الحبة لحاجة في نفوسهم . وسيظل المفتش محمد شركي مرشدا وموجها متواضعا ، وأكثر من ذلك مستفيدا من الإخوة المدرسين المجدين الذين أفخر واعتز بهم وبعملهم وبنتائجهم ولكنه سيبقى » بوعو » بالنسبة لكل متهاون عابث بالمصلحة العامة .
Loading...
8 Comments
اخشى ان يتحول الموقع الى موقع وجدة سيتي للمقتشين شكرا للتفهم
السلام عليكم الاستاد العزيز شركي محمد انت تدري اهميمية التكوين و تدري اهمية المراقبة التربوية التي لن نتخلى عنها و لا عن الايام التكوينية كما تقر بدلك مختلف المدكرات الوزارية و هي مناسبة كبرى لتبادل الراي و المشورة مع السيد المفتش الدي في الحقيقة لا يبخل علينا مطلقا بما لديه من جديد او مدكرات او ملاحظات او او او نتائج او غير دلك و القائمة طويلة فقط اشير الى مقال سابق من دكر اساتدة اللغة العربية و عين بني مطهر نقول لكل من يعتقد خطأ انه يريد اعادة الساعة للوراء على طريق افلام الخيال العلمي انه لن يستطيع و لن يحصل في الحاضر و لا في المستقبل نحن و الاستادشركي اسرة واحدة احب من احب و كره من كره
الحقيقة التي علينا قبولها ان رجال التفتيشاو التاطيرالتربوي ليسوا كلهم سواءفمنهمالجاد الكفء ومنهم الكسول المتملق فمن يريدان يجعلهم سواء فقد جانب الصواب والذي اشتغلبنيابة الناظور مثلا يعرف كيف يحصل الاساتذةعلىنقطةالامتياز وكيف يذهب اغلبالمفتشين من بيوتهم الى الناظور وليس معهم درهم في جيبهم والذي سيدفع هوالاستاذ المسكين اذا اراد الحصول علىالامتياز للمشاركة في الحركةالانتقالية.
hhh c tres ien
انني من رواد وجدة سيتي ومن المعجبين بمقالاته غير ان لي ملاحظة حول حجب بعض التعاليق المتعلقة بمقالات السيد الشركي الذي لايكف عن الحديث مهنة التفتيش وصراعها مع الاكاديمية والنيابات في حين كان الاجدر ان تطرح نقابتهم هذه القضايا بشكل رسمي دون اللجوء الى هذا الموقع .كما ان السيد الشركي يحاول متعمدا او عن غير قصد احداث شرخ بين هذه الهيئة وباقي رجال التعليم بجميع أصنافهم موظفا عبارات استفزازية من قبيل « نحن المفتشون حراس المنظومة التربوية « فاذا كان السيد الشركي حارسا فهل نعتبر نحن لصوصا وقطاع الطرق .ان المفتشين ليسوا حراسا للمنظومة بل أطرا للتأطير والبحث عن حلول للمشاكل والمعيقات التي قد تعترض عمل الاساتذة ،وأية محاولة للبحث عن أفضلية هذه الفئة عن الاخرى يحيلنا الى موضوع البيضة والدجاجة .وشخصيا أرى ان المنظومة التربوية لن يستقيم حالها الا بتظافر الجهود فادوارنا متكاملةسواء كنا اطرا للتأطير او اداريين او أساتذة أو اعوانا او مسؤولين اقليميين وجهويين ومركزيين . ما أتمناه هو الابتعاد عن مثل هذه المواضيع وطرح قضايا تربوية للمناقشة يستفيد منها الجميع علما ان حقلنا التربوي يعج باكفإ الاطر التي تستطيع اثراء النقاش سواء مفتشين ومن بينهم السيد الشركي اواداريين او اساتذة
بسم الله الرحمن الرحيم : مرة اخرى نحيي الاستاذ المفتش التربوي الاخ الفاضل شركي محمد و اخاطبه ان هناك من يحاول ان يصطد في الماء العكر و انت تعرف مادا يمكن ان يصطاد ,,,, المهم المح و اصرح بان علاقة السادة الاساتدة باالاخ شركي هي علاقة تربوية اخوية خالصة يطبعها الاخترام و المودة و الاخاء و كل من يحاول ان يركب حمارا اعرج اكيد سيسقطه في اول منحدر اركونا و شأننا لا دخل لكم بنا ايها المتطفلون اننا على وفاق تام مع مفتش العربية واك واك اعباد الله
POURQUOI VOUS NE PUBLIEZ PAS LES COMMENTAIRES / VOUS VERREZ QU AVEC CETTE FACON UN JOUR TOUS VOS LECTEURS VONT VOUS DELAISSER.VOUS NE PUBLIEZ QUE CE QUI PLAIT A MR CHERGUI CE MONSIEUR QUI VOUS CONDUIRA A LA RUINE
السيد قدوري لماذا تحجب التعليقات التي تتعارض مع الشركي ؟ كنت اظنك لاتجامل احدا غير انك خيبت ظني فاصبحت بيدقا لهذا المتكبر المتعجرف .سير تكلخ انت واياه اخ اخ اخ منكم