تابعت برنامجا يذاع عقب نشرة الظهيرة على قناة الجزيرة وقد طرح للنقاش قضية مولود من أصل مغربي أمازيغي اختار له والداه اسما أمزيغيا فرفضه ضابط الحالة المدنية ، وأحيلت القضية على العدالة فقضت بقبول هذا الاسم ضمن لائحة الأسماء المتداولة والمسموح بها في المغرب . لقد كان من المفروض أن يركز الحديث أثناء حصة هذا البرنامج في هذه القضية على ما يسمى الشطط في استعمال السلطة أو تجاوز السلطة ويتعلق الأمر برفض ضابط الحالة المدنية اسما لم يعرفه أو لم يفهمه أو لم يجده ضمن اللوائح المتوفرة لديه إلا أن البرنامج نفخ في الطائفية فورد على لسان مذيعة قناة الجزيرة أن الأمازيغ المغاربة يشعرون بأنهم مواطنون من الدرجة الثانية ولما استدرك عليها أحد ضيفي البرنامج هذا القول حاولت التهرب من المسؤولية بدعوى أن الجمعيات الأمازيغية المغربية هي التي تروج لهذا الكلام. ومع الأسف الشديد كان الضيف الآخر يتحدث بطريقة توحي بصحة ما جاء على لسان المذيعة وبنوع من الحماس المجاني .

وحقيقة الأمر أن دستور المغرب يسوي بين المواطنين بغض الطرف عن أعراقهم وأجناسهم ويضمن حرية التدين للمسلمين واليهود المغاربة ، ولا توجد عنصرية ولا طبقية في المغرب ، ولا توجد طائفية مسيسة . فالطوائف العربية والأمازيغية موجودة منذ زمن بعيد ، وعروبة وأمازيغيته المغرب لا ينكرهما أحد . والمغرب لا يسمح لأحد بالارتزاق لا بعروبته ولا بأمازيغيته ، فلا عروبية ولا شعوبية في المغرب وإنما تحاول بعض الجهات المدسوسة النفخ في الطائفية وتسييسها من أجل زعزعة استقرار البلاد وتوفير الغطاء للتدخلات الأجنبية المتربصة بالمغرب والبلاد العربية عن طريق توظيف الطائفية المسيسة . فالاسم الأمازيغي للمولود  » تيفاوت  » الذي يقابله في العربية الضوء أو الضياء أو النور لا يمكن أن يرفض لأنه اسم أمازيغي فحتى في العربية لا يسمح باسم نور وحده لأن اسم نور من أسماء الله الحسنى لقوله تعالى : (( الله نور السماوات والأرض )) فالأجدر أن يعبد هذا الاسم فيقال عبد النور ، والمغاربة يسمون عبد النور ، وكلمات ضياء أيضا في المغرب تضاف إلى الدين فيقال ضياء الدين ، أو ضياء الحق ولا أحد يسمى اسم ضوء في المغرب سواء كان عربيا أم بربريا فلعل ضابط الحالة المدنية تحفظ على هذا الاسم لهذه الأسباب أوغيرها مما يشترط في الأسماء رسميا وقانونيا أو لعله تجاوز اختصاصه ووقع في الشطط .

وقد يطلق بعض العرب على بناتهم اسم نور وعلى أبنائهم اسم ضياء والأجدر أن تضاف لأن خير الأسماء في الإسلام ما عبد وما حمد فعبد النور أفضل من نور ، وضياء الدين أفضل من ضياء لأن الأول يكتسب قيمته من كونه عبدا لله تعالى ، والثاني يكتسب قيمته من كونه ضياء الدين وليس مجرد نور نكرة أو ضياء نكرة كما يوحي بذلك الاسم الأمازيغي  » تيفاوت  » وحده دون إضافة . وبغض الطرف عن دلالة هذا الاسم وما يرتبط بذلك في الأعراف المغربية الدينية والاجتماعية فلا يمكن أن تركب قضية هذا الاسم لتنفخ في النعرة الطائفية الأمازيغية ، وتكون وسيلة تربص لدى بعض الجهات المغرضة التي تستغل كل مناسبة للتنفيس عن مكبوت العنصرية والطائفية . ولا زلنا ننتظر يوم تتعرض فيه قناة الجزيرة لقضايا المجتمع القطري على سبيل المثال و الذي هو مغيب على الدوام في حين يتم ارتزاق القناة بقضايا البلاد العربية الأخرى من أجل اكتساب المصداقية على حساب سمعة تلك البلاد . فالخليج العربي تمارس فيه العنصرية بأبشع صورها ، ولا أدل على ذلك من يطلق عليهم اسم البدون أي بدون جنسية فليس في بلاد المغرب بدون بل كل المغاربة لا تسقط عنهم جنسيتهم الأصلية حتى حين يتجنسون بجنسيات أخرى . فلماذا لا تطرح قناة الجزيرة قضية البدون بأبعادها العنصرية عوض الترويج للزعم بأن الأمازيغ المغاربة يشعرون أنهم مواطنون من الدرجة الثانية ؟