شاركت في مظاهرات 20 فبراير السلمية العديد من الجمعيات والهيئات والأحزاب السياسية من أجل إسماع صوتها لدى السلطات الحكومية المسؤولة وكذا المطالبة بحزمة من الإصلاحات في العديد من الميادين المختلفة التي تعيش قهرها تلك الأحزاب والجمعيات ، وعلى الرغم من اختلاف حكم المحللين على مدى نجاح هذه المظاهرات وعدمها إلا أنها أعطت إشارة الصحوة إلى الحكومة وإلى عاهل البلاد بضرورة التغيير والإصلاح ومحاربة الفساد والظلم والرشوة والنفوذ السياسي والجاه الحكومي في نيل الأغراض والمصالح الشخصية التافهة على حساب حقوق المواطنين .
وعلى الرغم كذلك من أن المظاهرات جاءت في غالبها بشكل سلمي إلا أن ما حدث في بعض المدن المغربية من تدمير وتخريب للمنشآت الحكومية والشعبية ……..وهو سلوك مرفوض رفضا قاطعا

.
لكن كما أجمعت الهيئات والمنظمات والأحزاب السياسية على ضرورة الخروج في مظاهرات 20 فبراير كذلك أجمعوا في ملاحظة غياب عنصر أساسي وضروري في نجاح تلك المظاهرات السلمية والحصول على تلك الحزمة الكبيرة من الإصلاحات ، هذا العنصر الذي غاب عندنا وحضر عند التونسيين والمصريين والليبيين هو عنصر الفقهاء وبالخصوص أئمة المساجد .
إذا كان مجموع الفعاليات التي شاركت في مظاهرات 20 فبراير قد خرجت لتنادي بالإصلاح ولتظهر ما لحقها من ظلم وضيم ، وتركت مشاريعها وبرامجها السياسية وأعمالها الاقتصادية من أجل النداء بصوت واحد وهو « الشعب يريد إسقاط الحكومة » فلما لم يخرج أئمة المساجد للمشاركة في هذه المظاهرات ؟ هل أئمة المساجد هم أعلى فئة مترفة تعيش في المغرب ؟ راتب ضخم وقار ، وسيارة فارهة ، وفيلا شاسعة ؟ فلا يشعرون بما يشعر به المغاربة من قلة المال وانعدام المواصلات وضيق البراريك ؟ ألا يعيش هؤلاء الأئمة في وسط المغاربة وبين ظهرانيهم ؟
في الحقيقة لو أطل المواطن العادي على حال أئمة المساجد ماديا ومعنويا واقتصاديا وسياسيا واجتماعيا لفزع مما يرى ولتقطب جبينه مما ينكشف له من حال الأئمة في المغرب فقر وبؤس وقلة اليد والمال والحكرة وغيرها كثير….
ربما يقول من يقرأ مقالي هذا : »عفوا سيدي أنت تغرد خارج السرب ، وتسبح ضد التيار » لكن في الحقيقة أنا إمام مسجد في المغرب أزاول هذه الوظيفة الشريفة منذ حوالي 20 سنة وأعلم جيدا الأوضاع التي يعيشها أئمة المساجد كل يوم ، فقر مدقع ، وقلة راتب ، وجهل بالسياسة ، وذلة وخوف من المجالس العلمية والمنذوبيات وتحكم أصحاب الأموال في شؤون المساجد…

إن أئمة المساجد في المغرب من أكبر الفئات فقرا في المغرب بل إن جامعي الأزبال يتلقون راتبا ضعف راتب إمام المسجد ، الآن منظف الشوارع يبلغ راتبه 2500 درهم ، أما إمام المسجد التابع لوزارة الأوقاف فيبلغ 1120 درهم أما إمام المسجد التابع للجماعة فيبلغ راتبه إن جاز أن نقول عنه راتب 800 درهم ، والمؤذنون المساكين يبلغ راتبهم الشهري من طرف وزارة الأوقاف 400 درهم وإذا جمع بين الآذان والنظافة 1000 درهم ، وأئمة المساجد ليس لهم سكن وذو الحظ العظيم فيهم من يجد في المسجد سكنا يضم غرفيتين ومطبخ ( غرفة شبه منحرف وغرفة أخرى مستطيل ناقص الأضلاع ومطبخ غير مكتمل ) المهم يقبل به ويقبل يديه على الموجود فالعديد من الأئمة لم يجدوا مسكنا فتضطر الجماعة لكراء منزل ولو كان في محل دعارة أو ما شابه لا يليق بسكن إمام مسجد ولي صديق إمام مسجد ساكن وسط المومسات ويصبح عليهن كل صباح ……، المهم أئمة المساجد في حال لا يعلمها إلا الله ، ثم بعد كل هذا أئمة المساجد غير مرسمون ولا يتلقون رواتبهم من طرف وزارة المالية عن طريق البطاقة البنكية وليس لهم رقم تأجير وإنما يتلقون رواتبهم عن طريق البريد « مانضة سيتي » وكأن شخصا من العائلة أرسل لهم مالا من الرباط فقط ، ولا يملكون أي إثبات على أنهم يتلقون رواتب من وزارة الأوقاف ، ولا يستفيدون من التقاعد فإذا عجز الإمام عن أداء وظيفته ترمي به وزارة الأوقاف وكأنه لم يسبق له أن كان إماما ، أو إذا بلغ به الكبر عتيا فإن السيد أحمد توفيق سيقول له « باي باي  » ويرمي به في مزبلة المغرب بجلابته وقلنسوته التي لا تفارقه إلا عند القبر ، وكثيرا ما كنت أسمع الفقيه الذي حفظني القرآن الله يرحمه يقول « تقاعد الفقهاء في المغرب هو أبناؤهم » فإذا استطاع الفقيه في المغرب أن ينجب أولادا ويحسن تربيتهم وتعليمهم ويعملون في أسلاك الوظيفة فإنهم سينقذون أباهم من طردة الأوقاف حينما يكبر ويشيخ .
ثم الأدهى من ذلك والأمر هو ما يروج له الإعلام المغربي وقناة السادسة الفاشلة في كون أئمة المساجد في حال جيدة ويستفيدون من عطايا جلالة الملك وميثاق العلماء حتى أصبح الناس لا يعطون للإمام المسجد ما كان يعطونه من صدقات ومساعدات بحجة أن إمام المسجد أصبح اليوم في حال أحسن ويأخذ راتب من الدولة ، وهل يعد مبلغ ( 1120 درهم ) راتب بالله عليكم ، ثم ما هي هذه الاستفادة التي تدندن بها وزارة الأوقاف ولا يكف الوزير ـ افتراءا ـ  بأن الأئمة يستفيدون من برنامج ميثاق العلماء ؟ وما هو ميثاق العلماء أصلا ؟ ميثاق العلماء هي عبارة عن حصتين في الشهر يجتمع فيها الفقهاء في احد المساجد التي سبق اختيارها ليدرسوا فيها إمارة المؤمنين والمقدسات الوطنية ثم يتفرقون بعد أن يأتي مقدم المنذوبية لكي يسجل الحضور والغياب ويحرص على أن لا يأخذ الأئمة الغائبون تلك الاستفادة والتي تبلغ 90 درهم في الشهر ولا تعطى للأئمة إلا بعد ثلاثة أشهر ( حتى يطيبوا ) ، أليس من المعقول أن يعيش الأئمة هذه المعيشة الدنية ويرضون بها ؟ لماذا لم يخرج أئمة المساجد للمشاركة في مظاهرات 20 فبراير ويطالبوا هم كذلك بالإصلاحات ؟ يطالبوا براتب مقبول وبحساب بنكي وتقاعد مريح وبسكن جيد ؟ هل يخاف الفقهاء من أن تحذف عنهم الدولة ( 1120 درهم ) في الشهر ؟ ، وهل هذا مبلغ يستحق من الفقهاء أن يصبروا على ظلم النظام لهم ، يجب أن يخرجوا بجلاليبهم وسلاهيمهم وطرابيشهم وينادوا « أئمة المساجد يريدون اقالة وزير الأوقاف » .

وختاما  هذا نداء نوجهه لجلالة الملك حفظه الله بأن ينظر في حالنا ويصلح من أمورنا  .