إخبار قراء موقع وجدة سيتي بمنع ظهور مقالاتي
لقد كنت قد عدلت عن إرسال مقالاتي لموقع وجدة سيتي نظرا لما يتعرض له الموقع من تهديدات بالنسف من طرف جهات ربما تمسها مقالاتي في الصميم مما سبب حرجا للموقع فاضطر في الآونة الأخيرة إلى عدم نشر العديد من مقالاتي. ولما كانت بعض القضايا الآنية تتطلب إبداء وجهة نظري المعتادة في قطاع التربية وما له علاقة بها ، وعلى رأسها تعيين نائب جديد بنيابة تاوريرت ، وقد قرأت بعض التعليقات المسيئة لجهاز التفتيش ، بل بعض الاستفزازات حيث تساءل أحدهم قائلا : أين الذين كانوا يكثرون الحديث …. إلى غير ذلك من الكلام المبطن. وأنا أصرح لقراء وجدة سيتي بأنه إذا ما تم الالتزام بنشر مقالاتي دون تصرف ، ودون حجز ، ودون تدخل من أية جهة فإنني سأكشف عن وجهة نظري بما عهد في القراء من صراحة تامة لا تعرف مجاملة أحد . وطالما ظل الابتزاز يلاحق صاحب موقع وجدة سيتي ويضطره لمنع مقالاتي فإنني سألتزم الصمت في هذا الموقع وسأعبر عن مواقفي في مواقع عربية أخرى وجرائد وطنية ولن يستطيع أحد إخراسي مهما كان.
وأرجو أن تكون الجهات المهددة لموقع وجدة سيتي جريئة وشجاعة وتكشف عن هويتها للقراء ، كما أرجو أن ينشر الموقع مقالي هذا تبرئة للذمة حتى لا تقع مسئولية مصادرة مقالاتي عليه.
Loading...
31 Comments
أعتقد ان التهديد الوحيد الذي يمكن للقراء ان ينفدوه إذا تماديت في عرض ما تسميه (مقالات) فهو الإعراض عن الموقع و البحث في غيره ..و هذا امر محزن و لكنه يسقع ما دمت لا تقدم إلا كلاما عاما تعقبه بسب و شتم للقراء . تحيتي أيها الفقيه المحترم..لا تغضب و صحح نفسك
للأسف أن تستسلم وجدة سيتي للإبتزاز و التهديد وتمنع نشر المقالات التي تصدح بالحق في وجه المتنفذين بوجدة على الخصوص . لذا أرى أنه رغم ذلك يجب عدم التوقف عن الكتابة في وجدة سيتي حتى لا تبقى الساحة فارغة يعبثون فيها كيف شاؤوا . ( أنا شخصيا لم ينشر لي على الأقل مقالان ينتقدان المسؤولين ) .
Monsieur Chergui,
Le site de oujdacity sans vous est fade et ennuyeux. Vous m’avez habitué à lire des articles dits dans une langue autre que celle que parle le fat au style emphatique, pompeux et creux ; à lire des écrits guerriers dits dans une langue non moins guerrière. Ceux qui cultivent les lieux communs de la médiocrité cherchent à museler, en vous faisant taire, une voix qui brise la bassesse de leurs visées viles et non moins basses. Si vous quittez le site oujdacity, qui a besoin d’une plume comme la vôtre, vous leur donnez l’opportunité de perpétuer la médiocrité, et de siéger, triomphants, sur un site qui deviendra le porte voix de leurs idées qui fument mais d’où ne se dégagent ni chaleur ni feu. Et c’est ce qu’attendent ceux qui aboient après à votre passage.
Votre absence du site n’a pas calmé les esprits : regardez comment on s’entredéchire à propos de la nomination d’un directeur de collège au poste de délégué. Etes-vous derrière ce qui se dit ? Non. Après vous, il leur faudra une autre plume à briser ou une autre langue à faire taire.
Ceux qui menacent de miner le site pratiquent le terrorisme: ils attentent à l’Etat en attentant au site.
Je souhaite personnellement que vous vous remettiez à écrire sur oujdacity.
Zaïd Tayeb, un habitué de oujdacity
Cordialement
سلام الله عليكم أستاذي الجليل سيدي محمد شركي، وفقكم الله في مهامكم النبيلة. وأتضامن معكم تجاه كل من يكبل الأفواه،وأرجو منكم الاستمرار في الكتابة مهما كانت الضغوط والمعوقات، فالرأي يأخذ منه ويرد، وبه يتطور الفكر. والفكر الواسع العاقل هو الذي يدخل مع الرأي الآخر في حوار تام دون أن يلغيه بل يصحح ما به من عوج. أما أن يحارب الصواب والحق فذلك قمة التهور الفكري. أرجو أن تتراجع عن هذه الخطوة. وشكرا لكم مع الدعاء لكم بالصحة والعافية.
الأخ محمد الشركي
ارجو ان تعود الى كتاباتك في هذا الموقع ولا تخشى احدا و افضح اولاد الحرام
تحياتي
أتمنى أن تلتزم جريدة وجدة سيتي باحترام الرأي و الرأي الاخر ٠ كن صامدا يا أخي محمد شركي و لا تستسلم فكلمة الحق لا تموت
vous ne serez pas « le » Md chergui que je connaisse si vous quittiez O.C….
vous nous avez habitués a des articles francs, directs et qui ne manquent pas d’objectivité…
ne donnez pas satisfactions a ceux qui souhaitent t’écarter de leur chemins…
dites vous que vous avez un nombre important de lecteurs qui lisent régulièrement vos articles…
vous connaissant têtu comme vous êtes, (grâce a notre lien de parenté)…je sais que vous ne lâcherez pas prise.
et que vous continuerez a poster vos articles que nous attendons de lire avec impatience…bonjour a vous et a votre famille..NASS
إلى الإخوة الكرام الأفاضل السادة محمد العثماني الطيب زايد عبد العزيز قريش صالح الوجدي
شهادنكم وسام أفتخر وأعتز به والحمد لله أن السادة الكرام الأفاضل المشهود لهم بالاستقامة والذين لا يطعن فيهم طاعن شهدوا لعبد مذنب مثلي شهادة خير فاللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون . ولن تتوقف إن شاء الله مقالاتي ما دام الخيار والأفاضل قد أعطوها تزكية ومشروعية
لكم الشكر الجزيل وجزاكم الله عني كل خير.
الى الحناش الذي لا يعرف قدره ولا يجلس دونه .
عليك أن تسأل السيد الحوسين قدوري كم من محاولة نسف يومية يتعرض لها الموقع . أما قولك أن القراء سيعرضون عن الموقع بسببي ،فأنا لا ألزم أحدا بقراءة ما أكتب .فمن لا ترضيه مقالاتي فعليه ألا يفتحها أصلا . اما إذا كان يفتحها ويقرؤها ويعلق بسوء أدب كما تفعل أنت فهدفه شيء آخر.
يا حناش شأنك معي كشأن بعوضة باتت فوق ورقة دوحة وزعمت أنها أثقلت كاهلها
إن أفضل ما أرد به عليك هو أن ضآلتك تقتضي الإعراض عنك فقل ما شئت فسيكون قولك كقول البعوضة فوق الدوحة. ظننتك أول الأمر شجرة تين فإذا أنت الأمر المشين على حد قول المثل العامي.
لماذا كل هذا الحقد يا أخي الحناش ( إن كان هذا فعلا اسمك) ؟ إن الأستاذ الشركي يتميز عنا جميعا بالجرأة في الحق والقوة في الخطاب وعدم اللف والدوران ، وقد كتب في مواضيع مختلفة وانتقد بشدة بعض المسؤولين في الأكاديمية وفي نفس الوقت نوه بالنائب الإقبليمي ، وذلك يعني أنه لا ينتقد من أجل النقد ولكن من أجل التصحيح والبناء، بل دافع على مدير الأكاديمية يوم اتهمه الجميع بفضيحة أخلاقية. إنه رجل شهم ووطني وشاعر وأديب وخطيب جمعة ومفتش كفء. لقد قال لي أحد الزملاء الأساتذة بجرادة أمس إن الأصلح لشغل منصب النائب الإقليمي هو الأستاذ الشركي ، سيجعل الكل يمشي كعقارب الساعة ، وصاحب هذه الشهادة ليس فقيها ولا يحسب على التيار الإسلامي. أقول هذا الكلام وأنا لا أعرف الأستاذ الشركي إلا من بعيد ولم تتح لي الفرصة أن أناقش معه أي موضوع. أما كونك تعيره بصفة الفقيه فهذا تعصب أعمى وموقف عدائي من الدين لأن المسلمين يكنون كل الاحترام للفقيه والعالم والداعية . إن العيب الوحيد للأستاذ الشركي هو نصرته للحق ومحبته لهذا الوطن ومتابعته اللصيقة لخروقات بعض المسؤولين عن التعليم بالجهة. دعوا الرجل يتكلم بحرية وناقشوا أفكاره وعقبوا عليها كما تشاؤون، وليخرصه المسؤول الإعلامي بالإدارة الموجه لها النقد بالتكذيب أو بالحقائق الدامغة … إن وجدة سيتي بدون الأستاذ الشركي سيكون ناقصا مشلولا ، ونحن لا نرضى له ذلك.
أتأسف لموقع وجدة سيتي الذي خضع مرة اخرى للابتزاز .أعتقد أنه آن الاوان لتغيير الموقع والبحث عن موقع آخرأكثر صرامة،واكثر حيادية وقوة ، لايوجد « كاتب « فوق الجميع بسبه وشتمه للناس ،هذا الشهر الفضيل يحتاج لقراءة مقالات أهل الخير والنبل،فعلا لقد لاحظنا ان الموقع منذ توقفتم ياسيد شركي عن شتمك للناس أن الموقع تحسن ووجدنا مايفيد ،وآمل ان يجري موقع وجدة سيتي بحثا حول هذا النوع من المقالات.
لقد كتبت عن معلمة غابت اربعة سنوات باسبانيا وعن موظف الحق بالنيابة فقط لانه شقيق مسؤول سابق بالنيابة وعن معلم لايظهر في قسمه الا نادرا ويقضي جل الوقت بمرفق « اجتماعي « وكلهم محميون نقابيا وبنفس المدرسة المحمية ، ونقابي غيرإطاره إلى اطار اداري دون حق، ولم ينشر الصديق الحسين قدوري هذا المقال ،للاسف فالموقع لم يعد محايدا وقال الاخ قدوري ان المقالات التي تمس الاشخاص لا تنشر فلماذا سمح بنشر مقالات مضرة جدا جدا ضد السيد محمد ابو ضمير نائب تاوريرت والسيد مدير الاكاديمية الذي تخصص في الكتابة عنه وبصفة شخصية غير موضوعية السيد الشركي.وضد النقابي السيد البارودي .
السلام عليكم ورحمة وبركاته، الى الاخوة الذين يصدحون بالكلمة الصادقة الصريحة الواضحة كالاخ محمد الشركي، الى الاخ قدوري والطاقم الذي يسهر معه على موقع وجدة سيتي،لا تستسلموا وقاوموا كل أنواع الابتزاز والتهديد والمنع. فاذاكان مايكتبه الاستاذ محمد الشركي وغيره صوابا، فهويثمرالخيرفي الامة، واذاكان خطأ فهورأي يردعليه بالحجة الدامغة وليس بالسب والقذف والمنع.
فكما يعلم أهل العلم،فالسب والشتم والاهتمام بالقشوروالتغاضي عن الصواب، هي من صفات الجهال والمتجاهلين.أماالنصيحة بالحسنى والاهتمام بالجوهر والمضامين والتمسك بالصواب وتوطينه والردعلى الخطأوالشبهة المعتقدبالحجة البالغة، فهي من صفات أولي الالباب، لمثل هذافليعمل العاملون وليكتب الكاتبون- توطين الصواب واجتثاث الخطأ- .
انني أرفض مع الرافضين، ولاأقبل أن تمنع الكلمة أيا كان مصدرها وطبيعتها، فمابالكم أن تمنع ويتم التضييق على الكلمة الصادقة والصريحة التي يصدح بها الكتاب كالاستاذ محمد الشركي الذي أستفيد من كتاباته كلماسنحت الفرصة أن أطلع عليها، كالنصائح التي تقدم بها الى السيد النائب الاقليمي بنيابة وجدة أنكاد. هنيئا لكم أيها الصامدون والتواقون الى الصواب بالجزاء الحسن في الدنيا والآخرة، وأرجو لكم الهداية والرجوع الى جادة الصواب أيهاالمتجاهلون والمعقبون بالسب والشتم والمصرون على الخطأ، وأقول مع المتضررين حسبنا الله ونعم الوكيل،والله المستعان على ماتصفون. والسلام.
Salam à Oujda City, ainsi a notre Professeur Mr. Chergui que nous respectons…Or, ce que on vous reproche Mr Mohammed c’est le comportement d’ecriture sur une affaire sans pouvoir entendre les deux parties du conflit; c’est-a-dire comme je le cite dernièrement il y avait le poursuit des gens apropos d’un problème qui n’est pas résolu encore, et sans que la justice dit sa ddicision, vous portant vous vous aves commencer de parler de ce que vous avez appelé « le geste d’utiliser l’islam comme habit ».
En effet, je crois Mr. qu’il faut comme même respecter le moindre crétere d’ecriture acadimique et scientifique, neutre et objectif.
أخي السباعي هل تريد أن تفقد احترامك أمام الناس ؟نقدرك ولكن يبدو أنك اخترت جهة خاسرة للدفاع عنها ، ويقول المثل العربي « أن تسمع عن المعيدي خير من أن تراه »
أرجو أن يلاحظ الاخ السباعي وكل القراء والسيد قدوري الحوسين الطريقة التي يجيب بها الشركي على الحناش الذي انتقده وقارنوا بين رده ورد الناس ،فكيف تقولون لي أنه خطيب جمعة ؟ »لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك « صدق الله العظيم.
Comment voulez-vous que Monsieur Chergui réponde à ses adversaires? qu’il offre des fleurs à ceux qui l’insultent?
On répond à l’argument par l’argument, à la raison par la raison, au noble sentiment par le noble sentiment, à l’arme par l’arme, àl’insulte par l’insulte, au mépris par le mépris. monsieur Chergui que je ne connais qu’à travers ce qu’il écrit, rend à chacun la monnaie avec laquelle il a été payé. Monsieur Hannache que je ne connais qu’à travers les commentaires qu’il écrit à la suite de Monsieur Chergui qu’il contredit ou dénigre. Je ne lui ai jamais lu d’article à lui.
Ceux qui défendent Monsieur Hannache ont leurs raisons mais ils voient bien que c’est lui qui a ouvert les hostilités: à peine l’art-icle de Monsieur Chergui est-il tombé que le commentaire de Monsieur Hannache était là.
Avec tous mes respects pour l’ensemble des intervenants.
السلام عليكم و رحمة الله : تحية تقدير للاستاذ الخطيب الاستاذ شركي محمد:
من باب الانصاف و قول الحقيقة عندكم ملكة خطيب ممتاز و لله الحمد و نرجو ان تواصل رسالتك التي نؤمن بها جميعا فالقافلة تسير و الكلاب تنبح, من الاخوة ان يحظروا خطبة الجمعة مع الاستاذ الخطيب و عندي مؤاخذة ودية و هي ان الرجل اقصد شركي تناسبه الجلابة البيضاء لا يناسبه ابدا اللباس العصري
اما بالنسبة للمنع فهذا لا يضر كثيرا بل يضر بشرعية و قيمة وجدة سيتي
في زمن الحريات ليس من حق اي احد ان يمنع شركي الصريح من قول الحق ,
اذن هل ستلبس دائما اللباس الابيض يا استاذ ؟؟؟ من القلب انه يناسبك جدا جدا جدا و تقبل تحياتي الخالصة
إلى أستاذ جرادة والأستاذ الذي زكى نفسه ونسب الاحترام لنفسه وأطلق لسان السوء في غيره
أما أستاذ جرادة فأقول له كان الله في عونك إن كنت قد ذقت من مرارة شركي الذي لا يتعايش مع الكسل والخمول ولعلك عرفت المعيدي . أما الأستاذ المحترم الذي تسرع ونسب لنفسه الاحترام ولم ينتظر أن ينسبه له غيره أقول له أتريد أن أرد على لئيم بالورود كما قال الأستاذ زايد الطيب.
فجزاء سيئة سيئة مثلها ولكنك من قوم لا يعقلون
يقبلون السوء لغيرهم ولا يرضونه لأنفسهم فبئس الجهالة
إلى الأستاذ إدريس كان يغنيك قول الشاعر وأنت صاحب أدب متأدب :
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه /// فكل لباس يرتديه جميل
لاحظوا العنوان الذي وضعه المدعو الشركي وقوموا بقراءة في العنوان كما نفعل مع تلاميذنا . اول ملاحظة غرور المعني بالامر .ثانيا اعتقاده ان القراء يفتحون الموقع لقراءة (مايكتب ) ثالثا كتب العنوان وفي اعتقاده ان قراء وجدة سيتي سيضربون عن الطعام تضامنا معه . اليك الحقيقة يا صاحب المقال والله ان جل من اعرفهم يتقززون من وجود اسمك على الموقع ويضعون ايديهم على انوفهم عندما يجدون تعليقاتك . وآخرها ردك في هذه النافذة على السيد الحناش وقد انتبه عدد من الاخوة المعلقين لذلك . شتم وسب وكلام ساقط وانتفاش في حين كان تعليق السيد الحناش بعيدا عن كل هذا . نصيحتي اليك وهي نصيحة قراء كثر للموقع ان تغادر هذا الموقع ليستعيد عافيته ونقاءه وتتركنا نقرأ المواضيع القيمة والمفيدة التي يطرحها تقريبا كل المشاركين في الكتابة على الموقع . عدا ما تكتبه انت . ارحم الموقع وقراءه وابحث لك عن موقع آخر وان كنت متيقنا انك ستطرد منه بعد موضوعين او ثلاثة كما كان شانك مع مواقع سابقة مثل( دنيا الوطن ) اقولها لك بقلب خالص وسليم لاتصلح للكتابة والحوار بل تصلح للسب والشتم واختلاق اسبابهما .
اتمنى ان يستفيد صاحب المقال برباعية سيدي عبد الرحمان المجدوب رحمه الله التي يقول فيها :
الصمـــت والصــــمت حكمـــــة /////// ومنــــه تتفــــرق لحكــــايم
لـــو ما تصفير ولد ليـــــمامـــة //////// ما ايجيــه ولد لحنش هايم
a l’instit de jerada:
le site « oujdacity « ne t’appartiens pas a ce que je sache…!!!!
tu n’as pas a dicter tes instructions aux lecteurs..
et tu n’es pas leur porte paroles..!!
si toi et une poignée de gens n’aimez pas ce qu’écrit Mr chergui..!
cela ne veut pas dire que tout le monde est de ton avis..
et si le fait de lire Mr chergui t’es si pénible a comprendre.;!!
tu n’as qu’a sauter ses articles…et il ne t’en voudra pas.. je te le garantie..!!
كلامي موجه لمن يدعو الاستاذ شركي مغادرة موقع وجدة سيتي فاقول له انك لا تستحق الرد و تعرف في العربية من هو الذي لا يستحق الرد , هل عرفته ؟؟ اسال الاستاذ شركي اكيد لن يبخل عليك
اليك ايها الاخ الكريم محمد الشركي اتوجه بالنصح فارجومنك ان تقبله انني من المتتبعين للموقع واطلع كثيرا الى ما تكتبه وما الاحظه هو انك تكتنب في كل المواضيع وطبعا لااحد يحق له ان يمنعك لكن الاولى هو انتقاء المواضيع المفيدة والارتقاء بالكتابة الى مستوى من التحليل الدقيق والرصين والابتعاد قدر الامكان عن الاسلوب الانشائي( المواضيع التي تعالج فيها الشان التربوي مثلا ) اما اسلوبك في الرد على منتقديك فهو ما لا يليق بخطيب و امام مثلك فالافكار يرد عليها بالافكار والحجة بالحجة اما السب والشتم والتجريح فهما للضعفاء فلتترفع ولتجنب قراء الموقع الانجرار وراء تلك المهاترات (مشكل عون جمعية الاعمال الاجتماعيةعلى سبيل المثال لا الحصر)
اما انتقادك اللادع للاساتدة العاملين معك او الاستاد بصفة عامة دون تمييزونعتهم بالكسل والخمول واظهار نفسك في صورة المخلص لعمله فهدا ما يولد الانطباع للقارئ نوعا من الغرور لديك او على الاقل الرياء وهو محبط للعمل كما تعلم انني لا ادافع عن الخاملين ولا ادعوك للتساهل مع الغشاشين ولكنني اريد تنبيهك فقط بان لا نزايد على بعضنا في الاخلاص للعمل
وادعوك ان تساعد الاستاد لا ان تمارس سلطتك عليه اخيرا ارجو منك التامل اخي الكريم في هده السطور القليلة وتاخد بنصحي الدي يمليه علي حق الاخوة في الله والمشاركة في توجيه الموقع لما هو مفيد وانا لا اعرفك الا من خلال ما تكتبه في الموقع صحح نفسك اخي ونحن بانتظار كتاباتك ومشاركاتك. والسلام. المرجو النشر.
اليك ايها الاخ الكريم محمد الشركي اتوجه بالنصح فارجومنك ان تقبله انني من المتتبعين للموقع واطلع كثيرا الى ما تكتبه وما الاحظه هو انك تكتنب في كل المواضيع وطبعا لااحد يحق له ان يمنعك لكن الاولى هو انتقاء المواضيع المفيدة والارتقاء بالكتابة الى مستوى من التحليل الدقيق والرصين والابتعاد قدر الامكان عن الاسلوب الانشائي( المواضيع التي تعالج فيها الشان التربوي مثلا ) اما اسلوبك في الرد على منتقديك فهو ما لا يليق بخطيب و امام مثلك فالافكار يرد عليها بالافكار والحجة بالحجة اما السب والشتم والتجريح فهما للضعفاء فلتترفع ولتجنب قراء الموقع الانجرار وراء تلك المهاترات (مشكل عون جمعية الاعمال الاجتماعيةعلى سبيل المثال لا الحصر)
اما انتقادك اللادع للاساتدة العاملين معك او الاستاد بصفة عامة دون تمييزونعتهم بالكسل والخمول واظهار نفسك في صورة المخلص لعمله فهدا ما يولد الانطباع للقارئ نوعا من الغرور لديك او على الاقل الرياء وهو محبط للعمل كما تعلم انني لا ادافع عن الخاملين ولا ادعوك للتساهل مع الغشاشين ولكنني اريد تنبيهك فقط بان لا نزايد على بعضنا في الاخلاص للعمل
وادعوك ان تساعد الاستاد لا ان تمارس سلطتك عليه اخيرا ارجو منك التامل اخي الكريم في هده السطور القليلة وتاخد بنصحي الدي يمليه علي حق الاخوة في الله والمشاركة في توجيه الموقع لما هو مفيد وانا لا اعرفك الا من خلال ما تكتبه في الموقع صحح نفسك اخي ونحن بانتظار كتاباتك ومشاركاتك. والسلام. المرجو النشر.
Personnellement, je trouve que ce qu’écrit Monsieur Chergui est très instructif, il maîtrise très bien la langue arabe et son répertoire est riche et varié. Si beaucoup lui en veulent c’est parce qu’il traite les sujets de manière inhabituelle alors que la majorité des lecteurs ont leurs habitudes qu’il transgresse ,ce qui les choque.
On peut très bien ne pas être d’accord avec lui, dans ce cas on lui répond, on répond à l’écrit par l’écrit, c’est ce qu’il fait lui. Cependant ses adversaires veulent l’éliminer physiquement en demandant son départ, ce qui est contraire au principe du débat. Car, dans un débat , on ne demande pas à une personne qui discute bien de s’en aller, ceux qui s’en vont, ceux qui quittent le débat, ce sont ceux qui ne peuvent pas soutenir le débat, ce qui n’est pas le cas de Monsieur Chergui.
Je trouve que la présence de Monsieur Chergui, qui écrit d’ailleurs avec du feu qui réchauffe ses partisans et incendie ses adversaires, au sein du site est source de chaleur pour ceux qui veulent se réchauffer.que ceux qui ne veulent pas le lire ne le lisent pas, c’est si simple.
Avec tous mes respects pour l’ensemble des intervenants.
إلى الأستاذ من جرادة: قول الحق مقدم عندي على احترام الناس. أما الخسارة الحقيقية، فهي أن يخسر الإنسان نفسه ويفقد كرامته وحريته ويصبح عبدا ذليلا لمن يعتقد أنهم أوراق رابحة في هذه الدنيا الزائلة.
إلى من سمى نفسه بالفرنسية nass ليتك تكون منصفا فتقول كلمة حق لشيخك الأستاذ شركي الذي إذا استمر على هذا النهج سيفر كل القراء المحترمين من هذا الموقع الذي هو موقعنا كافة و ليس لأحد الحق أن ينفرنا منه..فالتزموا بقول الحق و دعونا من المجاملة و الرياء
لست مدافعا على وجدة سيتي ولكن من ضروري توضيح شيء يتعلق بحرية التعبير التي لا يمكن بأي شكل أن تلغي رأي الأغلبية . ما يثير الإشمئزاز في كتابات شركي أنه يعتقد بأنه الوحيد يحمل الحقيقة كل الحقيقة بل ويصدر أحكاما يراد منها أن تسري على الجميع . هذا ما يجعل تدخلاته مملة وغير واقعية وذات مسحة إسلاموية ترفض كل ما هو خارج الإسلاموي وبالتالي لا يرى في مشاريع الآخرين نجاحا . ولا أعتقد أن أحدا يصادر حقه في التعبير ولكن لا يحق له أن يصادر حقنا في الرد ، ولا زلت أتذكر مرة كيف رد علي بنوع من الإسفاف والتكبر وكان صاحبنا أتاه البيان من السماء . إن التاريخ والزمن كفيل بأن يزيل لضوضان التي تحول دون السير الطبيعي لتطور المجتمع والإنسان وأن قيم اليوم غير قيم الماضي ، وأن اقتصاد اليوم غير اقتصاد الماضي ، وأن سياسة اليوم غير سياسة الماضي . كل شيء يتطور وكل شيء يتحرك …
قال الرسول الأكرم عليه أفضل الصلوات و السلام : « خيركم خيركم لأهله ، و أنا خيركم لأهلي » فيا ليت من يقرأ هذا الحديث يتعظ ..إذا كانت فيمن تنادي حياة…..!!!!!!!!