<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : وجدة &#8230;أثق بها، ولكن..مهرجان الراي بين ثقافة البندير ونزوة التصوير وسوء التدبير</title><atom:link href="/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Thu, 02 Aug 2007 23:08:02 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : hamri redouane</title><link>/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html/comment-page-1#comment-45192</link><dc:creator><![CDATA[hamri redouane]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Aug 2007 23:08:02 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=6487#comment-45192</guid><description><![CDATA[alahouma hada mounkar hasbiya laah wa ne3ma alwakiil]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>alahouma hada mounkar hasbiya laah wa ne3ma alwakiil</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : mohamed</title><link>/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html/comment-page-1#comment-45191</link><dc:creator><![CDATA[mohamed]]></dc:creator><pubDate>Tue, 31 Jul 2007 20:23:19 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=6487#comment-45191</guid><description><![CDATA[awal chaye arid an ochir ilih hwa an lmihrajan lm yasil ila mostawa tatallo3at aljomhor lwajdi]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>awal chaye arid an ochir ilih hwa an lmihrajan lm yasil ila mostawa tatallo3at aljomhor lwajdi</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : متتبع</title><link>/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html/comment-page-1#comment-45190</link><dc:creator><![CDATA[متتبع]]></dc:creator><pubDate>Mon, 30 Jul 2007 14:27:10 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=6487#comment-45190</guid><description><![CDATA[كنا نتمنى أن يتم كما قال الأخ فنان أن بكون هذا المهرجان ذو خصوصية شرقية بحتة على سلم أولويات محتواه الطرب الغرناطي الراقي و فولكلور العلاوي و النهاري و الركادة ...مطعما بأغاني مغربية متنوعة أمثال أغاني عبدالوهاب و عبدالهادي و ناس الغيوان و جيل جيلالة و مصحويا بالكوم ( الفانتازيا ) و البارديا و أغاني الصف ذات المعاني و الدلالات التاريخية و العاطفية و أن يتم تمدبد مدة إقامته ( أسبوع على الأقل) و إضافة معارض لعرض الإبداعات و الإنتاجات المحلية و تشجيعها ماديا ...حينها يمكن أن نتكلم على مهرجان سياحي ذو طابع شرقي يليق بمدينة وجدة ويشرفها ، يكون بحق مهرجانا سياحيا يأتيه السياح من كل صوب.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>كنا نتمنى أن يتم كما قال الأخ فنان أن بكون هذا المهرجان ذو خصوصية شرقية بحتة على سلم أولويات محتواه الطرب الغرناطي الراقي و فولكلور العلاوي و النهاري و الركادة &#8230;مطعما بأغاني مغربية متنوعة أمثال أغاني عبدالوهاب و عبدالهادي و ناس الغيوان و جيل جيلالة و مصحويا بالكوم ( الفانتازيا ) و البارديا و أغاني الصف ذات المعاني و الدلالات التاريخية و العاطفية و أن يتم تمدبد مدة إقامته ( أسبوع على الأقل) و إضافة معارض لعرض الإبداعات و الإنتاجات المحلية و تشجيعها ماديا &#8230;حينها يمكن أن نتكلم على مهرجان سياحي ذو طابع شرقي يليق بمدينة وجدة ويشرفها ، يكون بحق مهرجانا سياحيا يأتيه السياح من كل صوب.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد السباعي</title><link>/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html/comment-page-1#comment-45189</link><dc:creator><![CDATA[محمد السباعي]]></dc:creator><pubDate>Mon, 30 Jul 2007 14:26:07 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=6487#comment-45189</guid><description><![CDATA[تحية للأخ زهر الدين الذي أبرز بعض ما تخوفنا منه وذكرناه للسيد فريد شوراق من الانفلاتات الأمية والأخلاقية ، ذلك ما وقع بالفعل ، بل كانت السلطة هي من استفزت المتفرجين من الدرجة أي المنحذرين من حي المساكين ودرب النمل والأكراد وو... ثم أشعهوهم ضربا لأنهم حاولوا الاقتراب من المنصة... قالوا لنا ليس من حق أحد بما فيهم الصحفيين مجاسبة الجمعية من الناحية القانونية، هذا صحيح لو أن الميزانية لم تخرج من الجماعات والمجالس المنتخبة ومؤسسات الدولة أي من المال العام أي من جيوبنا...قالوا لنا بأنهم سيعطوننا التفاصيل بخصوص ميزانية المهرجان مباشرة بعد الانتهاء منه ولازلنا ننتظر... لقد كان حزب العدالة والتنمية الهيئة الوحيدة التي عبرت عن رفض المهرجان بأعلى صوتها ويبدو أن الزملاء الإعلاميين تنبهوا للرفض الشعبي باحتكاكهم اليومي مع المواطنين وبدأت موجة نقد المهرجان وبدأت المسكوت هنه يطفو على السطح...لقد آلمني منظر تلميذ سابق عندي في الأولى باك وهو سكران غائب عن الوعي لايدري مايقول فهم أحد أفراد الحرس الخاص بإشباعه ضربا لولا تدخل بعض الزملاء ... سيقول المنظمزن إن الشباب يريد النشاء ونحن نقول لهم: إن الشباب يريد كذلك الشغل والمشاركة في الحكم، فهل أنتم مستعدون للتنازل عن الكراسي لهؤلاء الشباب? أرجو من السيد قدوري أن يتسع صدره للتعليقات المناهضة للمهرجان ما دام هذا الصوت المعارض اكتفى ببيان لم يأبه به الكثير من الناس ولم تستطع بعض الجرائد نشره ونحن نتفهم ذلك ونعذر إخواننا في مهنة المتاعب...]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>تحية للأخ زهر الدين الذي أبرز بعض ما تخوفنا منه وذكرناه للسيد فريد شوراق من الانفلاتات الأمية والأخلاقية ، ذلك ما وقع بالفعل ، بل كانت السلطة هي من استفزت المتفرجين من الدرجة أي المنحذرين من حي المساكين ودرب النمل والأكراد وو&#8230; ثم أشعهوهم ضربا لأنهم حاولوا الاقتراب من المنصة&#8230; قالوا لنا ليس من حق أحد بما فيهم الصحفيين مجاسبة الجمعية من الناحية القانونية، هذا صحيح لو أن الميزانية لم تخرج من الجماعات والمجالس المنتخبة ومؤسسات الدولة أي من المال العام أي من جيوبنا&#8230;قالوا لنا بأنهم سيعطوننا التفاصيل بخصوص ميزانية المهرجان مباشرة بعد الانتهاء منه ولازلنا ننتظر&#8230; لقد كان حزب العدالة والتنمية الهيئة الوحيدة التي عبرت عن رفض المهرجان بأعلى صوتها ويبدو أن الزملاء الإعلاميين تنبهوا للرفض الشعبي باحتكاكهم اليومي مع المواطنين وبدأت موجة نقد المهرجان وبدأت المسكوت هنه يطفو على السطح&#8230;لقد آلمني منظر تلميذ سابق عندي في الأولى باك وهو سكران غائب عن الوعي لايدري مايقول فهم أحد أفراد الحرس الخاص بإشباعه ضربا لولا تدخل بعض الزملاء &#8230; سيقول المنظمزن إن الشباب يريد النشاء ونحن نقول لهم: إن الشباب يريد كذلك الشغل والمشاركة في الحكم، فهل أنتم مستعدون للتنازل عن الكراسي لهؤلاء الشباب? أرجو من السيد قدوري أن يتسع صدره للتعليقات المناهضة للمهرجان ما دام هذا الصوت المعارض اكتفى ببيان لم يأبه به الكثير من الناس ولم تستطع بعض الجرائد نشره ونحن نتفهم ذلك ونعذر إخواننا في مهنة المتاعب&#8230;</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : فنان</title><link>/regional-article-6487-ar/regional-article-6487-ar.html/comment-page-1#comment-45188</link><dc:creator><![CDATA[فنان]]></dc:creator><pubDate>Sun, 29 Jul 2007 20:28:31 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=6487#comment-45188</guid><description><![CDATA[أي مهرجان هذا يا سادة؟
الراي الراي الراي الراي الراي الراي الراي ...........
كلمة كان ينطق بها أصحاب الكصبة في الجزائر أثناء جلساتهم وفي حفلات أعراسهم ومناسباتهم العائلية قبل أن تطلق على هذه الموجة الصاخبة....التي يبالغون في تسميتها بفن الراي.
وإذا ما ذهبنا إلا التحليل التقني للموسيقى المصاحبة للكلام المستعمل في هذه النوع من &#039;&#039; الهاراج&#039;&#039; نجد أن درجة الصوت فيها لا تفوق ثالثة أو رابعة وكل نوتة يصاحبها تآلف غالبا ما يكون على نفس الدرجة أو على الدرجة الثالثة وأحيانا الخامسة (Renversements des accords).
أما الإيقاع المستعمل, فأغلبيته ذلك المسمى بالوهراني نسبة إلى مدينة وهران الجزائرية وطبعه حركي خفيف وراقص.
والكلمات فلا تسل: ساقطة ودون معنى يستحيي الإنسان أن يسمعها في الوسط العائلي....
فالراي لا اصل له ولا مرجع داخل الخزانة الموسيقية, وأهل المغنى الذين عاشوا قبل ولادته ومارسوا الفن يعرفون ذلك جيدا.
وحسب معرفتي المتواضعة في الميدان الفني فان أول من غناه بالاعتماد على الآلات الحديثة هو &#039;&#039; بولصوار المغناوي&#039;&#039; بمصاحبة &#039;&#039; بلمو&#039;&#039; على آلة الساكس وكان ذلك بالجزائر في بداية السبعينات.
فكيف يا عقال – وعبر ما سمي بمهرجان &quot; وجدة تتحرك &quot; تحاولون ترسيخ هوية جزائرية داخل بلدنا المغرب وتجهدون أنفسكم لطمس الثقافة الموسيقية الوجدية التي تتمثل في فن الطرب الغرناطي والأغاني المغربية الأصيلة.
لا, لن نقبل بمثل هذا المهرجان والشارع الموسيقي مستاء تجاهه, فما أحوجنا إلى سماع موسيقى راقية وهادئة وحتى راقصة لكن على نغمات وإيقاعات فنانين مقتدرين لا على حناجر حمير ينهقون دون انقطاع. وعلى اثر هذه المهزلة الفنية انصح السادة مديري المعاهد والمدارس الموسيقية بالمدينة تغيير سياسة التعليم الموسيقى بالارتكاز أساسا على تعليم جوج (2) نوتات فقط دون تحمل تعب تدريس المواد الفنية النظرية (الصولفيج): من قراءة, إملاء, وتاريخ.... آو التطبيقية (العزف) وأحثهم على تكوين شباب الراي حتى يرقوا إلى مرتبة الشيباني خالد والشوابن الآخرين......
وإذا كتب لهذا المهرجان &quot; لمبهدل &quot; الاستمرارية انصح كل من يتعب في الحقل الموسيقي بالجهة الشرقية من كتاب كلمات, ملحنين, موزعين وعازفين, و.., و...., أن يلقوا بأعمالهم ومحاولاتهم في سلة المهلات و- أنافا - الهراج
عار ثم عار أن يسمى هذا مهرجان وجدة بأصوات جزائرية والساحة الفنية الوجدية تعج بالموسيقيين والمغنيين,أم أن مطرب الحي لا يطرب ؟,......
إذا فنحن لا نحتاج إلى ترقيص او تمويه بل نسعى إلى نشر ثقافة فنية والى تحسين الأذواق حتى يعود للفن مجده.
فنان غيور]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>أي مهرجان هذا يا سادة؟<br />الراي الراي الراي الراي الراي الراي الراي &#8230;&#8230;&#8230;..<br />كلمة كان ينطق بها أصحاب الكصبة في الجزائر أثناء جلساتهم وفي حفلات أعراسهم ومناسباتهم العائلية قبل أن تطلق على هذه الموجة الصاخبة&#8230;.التي يبالغون في تسميتها بفن الراي.<br />وإذا ما ذهبنا إلا التحليل التقني للموسيقى المصاحبة للكلام المستعمل في هذه النوع من  » الهاراج » نجد أن درجة الصوت فيها لا تفوق ثالثة أو رابعة وكل نوتة يصاحبها تآلف غالبا ما يكون على نفس الدرجة أو على الدرجة الثالثة وأحيانا الخامسة (Renversements des accords).<br />أما الإيقاع المستعمل, فأغلبيته ذلك المسمى بالوهراني نسبة إلى مدينة وهران الجزائرية وطبعه حركي خفيف وراقص.<br />والكلمات فلا تسل: ساقطة ودون معنى يستحيي الإنسان أن يسمعها في الوسط العائلي&#8230;.<br />فالراي لا اصل له ولا مرجع داخل الخزانة الموسيقية, وأهل المغنى الذين عاشوا قبل ولادته ومارسوا الفن يعرفون ذلك جيدا.<br />وحسب معرفتي المتواضعة في الميدان الفني فان أول من غناه بالاعتماد على الآلات الحديثة هو  » بولصوار المغناوي » بمصاحبة  » بلمو » على آلة الساكس وكان ذلك بالجزائر في بداية السبعينات.</p><p>فكيف يا عقال – وعبر ما سمي بمهرجان  » وجدة تتحرك  » تحاولون ترسيخ هوية جزائرية داخل بلدنا المغرب وتجهدون أنفسكم لطمس الثقافة الموسيقية الوجدية التي تتمثل في فن الطرب الغرناطي والأغاني المغربية الأصيلة.</p><p>لا, لن نقبل بمثل هذا المهرجان والشارع الموسيقي مستاء تجاهه, فما أحوجنا إلى سماع موسيقى راقية وهادئة وحتى راقصة لكن على نغمات وإيقاعات فنانين مقتدرين لا على حناجر حمير ينهقون دون انقطاع.<br /> وعلى اثر هذه المهزلة الفنية انصح السادة مديري المعاهد والمدارس الموسيقية بالمدينة تغيير سياسة التعليم الموسيقى بالارتكاز أساسا على تعليم جوج (2) نوتات فقط دون تحمل تعب تدريس المواد الفنية النظرية (الصولفيج): من قراءة, إملاء, وتاريخ&#8230;. آو التطبيقية (العزف) وأحثهم على تكوين شباب الراي حتى يرقوا إلى مرتبة الشيباني خالد والشوابن الآخرين&#8230;&#8230;<br />وإذا كتب لهذا المهرجان  » لمبهدل  » الاستمرارية انصح كل من يتعب في الحقل الموسيقي بالجهة الشرقية من كتاب كلمات, ملحنين, موزعين وعازفين, و.., و&#8230;., أن يلقوا بأعمالهم ومحاولاتهم في سلة المهلات و- أنافا &#8211; الهراج<br />عار ثم عار أن يسمى هذا مهرجان وجدة بأصوات جزائرية والساحة الفنية الوجدية تعج بالموسيقيين والمغنيين,أم أن مطرب الحي لا يطرب ؟,&#8230;&#8230;<br />إذا فنحن لا نحتاج إلى ترقيص او تمويه بل نسعى إلى نشر ثقافة فنية والى تحسين الأذواق حتى يعود للفن مجده.</p><p>فنان غيور</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>