<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : في البرلمان أسبوع للفرس</title><atom:link href="/regional-article-64256-ar/%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a3%d8%b3%d8%a8%d9%88%d8%b9-%d9%84%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%b3.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/regional-article-64256-ar/%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a3%d8%b3%d8%a8%d9%88%d8%b9-%d9%84%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%b3.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Sun, 24 Jun 2012 04:54:11 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : jliouat hamid Ingenieur expert conseiller général directeur du cabinet desétudes topographiques 0661177101 berrechid</title><link>/regional-article-64256-ar/%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a3%d8%b3%d8%a8%d9%88%d8%b9-%d9%84%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%b3.html/comment-page-1#comment-96048</link><dc:creator><![CDATA[jliouat hamid Ingenieur expert conseiller général directeur du cabinet desétudes topographiques 0661177101 berrechid]]></dc:creator><pubDate>Sun, 24 Jun 2012 04:54:11 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=64256#comment-96048</guid><description><![CDATA[donner la terre au chinoix pour la cultiver à titre de location le rendement sera partagé par les propriétaires en fonction de cote part
donner les terrains de l&#039;état au chinoix pour les construire par ce que la majorité des citoyens sont paresseux]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>donner la terre au chinoix pour la cultiver à titre de location le rendement sera partagé par les propriétaires en fonction de cote part<br />donner les terrains de l&rsquo;état au chinoix pour les construire par ce que la majorité des citoyens sont paresseux</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عمر الريماوي الإدريسي</title><link>/regional-article-64256-ar/%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a3%d8%b3%d8%a8%d9%88%d8%b9-%d9%84%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%b3.html/comment-page-1#comment-96043</link><dc:creator><![CDATA[عمر الريماوي الإدريسي]]></dc:creator><pubDate>Sat, 23 Jun 2012 22:22:52 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=64256#comment-96043</guid><description><![CDATA[جزاك الله خيرا يا أستادنا الفاضل دائما تتحفنا بمقالاتك الرائعة إلا أنني أريد أن أقول أنه شتان بين من ذكرت من الكذابين وبين قس بن ساعدة الايادي في خطبته الشهيره في سوق عكاض حيث يقول يا أيها الناس اسمعوا وعوا وإذا وعيتم فانتفعوا إنه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت مطر ونبات وأرزاق وأقوات وآباء وأمهات وأحياء وأموات جمع وأشتات وآيات وأرض ذات رتاج ,وبحار ذات أمواج ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا هناك فناموا أقسم قس قسماً لا حانث فيه ولا آثماً إن لله ديناً هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه ونبياً قد حان حينه وأظلكم أوانه فطوبى لمن آمن به فهداه , وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تباً لأرباب الغفلة من الأمم الخالية والقرون الماضية يا معشر إياد أين الآباء والأجداد وأين ثمود وعاد وأين الفراعنة الشداد أين من بنى وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد أين من بغى وطغى وجمع فأوعى وقال أنا ربكم الأعلى ألم يكونوا أكثر منكم أموالاً وأطول منكم آجالاً وأبعد منكم آمالاً طحنهم الثرى بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذئاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس والد ولا مولود ثم لا أنشأ يقول
في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر == ورأيت قومي نحوها تمضي الأصاغر والأكابر يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر = = أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائر]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>جزاك الله خيرا يا أستادنا الفاضل دائما تتحفنا بمقالاتك الرائعة إلا أنني أريد أن أقول أنه شتان بين من ذكرت من الكذابين وبين قس بن ساعدة الايادي في خطبته الشهيره في سوق عكاض حيث يقول<br /> يا أيها الناس اسمعوا وعوا وإذا وعيتم فانتفعوا إنه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت مطر ونبات وأرزاق وأقوات وآباء وأمهات وأحياء وأموات جمع وأشتات وآيات وأرض ذات رتاج ,وبحار ذات أمواج ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا هناك فناموا أقسم قس قسماً لا حانث فيه ولا آثماً إن لله ديناً هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه ونبياً قد حان حينه وأظلكم أوانه فطوبى لمن آمن به فهداه , وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تباً لأرباب الغفلة من الأمم الخالية والقرون الماضية يا معشر إياد أين الآباء والأجداد وأين ثمود وعاد وأين الفراعنة الشداد أين من بنى وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد أين من بغى وطغى وجمع فأوعى وقال أنا ربكم الأعلى ألم يكونوا أكثر منكم أموالاً وأطول منكم آجالاً وأبعد منكم آمالاً طحنهم الثرى بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذئاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس والد ولا مولود ثم لا أنشأ يقول<br />في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر == ورأيت قومي نحوها تمضي الأصاغر والأكابر<br /> يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر = = أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائر</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>