<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : العقل بين الكفر والإيمان (1)</title><atom:link href="/regional-article-5670-ar/regional-article-5670-ar.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/regional-article-5670-ar/regional-article-5670-ar.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Sat, 16 Jun 2007 14:01:54 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : عمر حيمري</title><link>/regional-article-5670-ar/regional-article-5670-ar.html/comment-page-1#comment-43570</link><dc:creator><![CDATA[عمر حيمري]]></dc:creator><pubDate>Sat, 16 Jun 2007 14:01:54 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=5670#comment-43570</guid><description><![CDATA[السلام عليكم تحياتي للأستاذة الأندلسي أشكرك على إثارئك للموضوع .إن الدلالة الأولية اليومبة واللغوية لموضوعة العقل لم تكن تهمني ,بقدر ما تهمني الإشكالية .لقد حاولت تتبع طريقة اشتغال العقل عبر التاريخ كما ذكره لنا القرآن الكريم فوجدت أن عفل فرعون لا يختلف إطلافا عن عقل أي جهل أو عقل طاغية من طواغيت العصر .كما وجدت عقل الرجل الذي آمن مع موسى و كان يكتم إيمانه عن قرعون لا يختف هو الآخر عن عقل داعية مصلح في عصرنا الحاضر فعلمت أن هناك سرا وضعه الله في هذا العقل وهذا ما أريد أن أخلص إليه من خلال هذا الموضوع إن شاء الله وشكر جزيلا]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>السلام عليكم تحياتي للأستاذة الأندلسي أشكرك على إثارئك للموضوع .إن الدلالة الأولية اليومبة واللغوية لموضوعة العقل لم تكن تهمني ,بقدر ما تهمني الإشكالية .لقد حاولت تتبع طريقة اشتغال العقل عبر التاريخ كما ذكره لنا القرآن الكريم فوجدت أن عفل فرعون لا يختلف إطلافا عن عقل أي جهل أو عقل طاغية من طواغيت العصر .كما وجدت عقل الرجل الذي آمن مع موسى و كان يكتم إيمانه عن قرعون لا يختف هو الآخر عن عقل داعية مصلح في عصرنا الحاضر فعلمت أن هناك سرا وضعه الله في هذا العقل وهذا ما أريد أن أخلص إليه من خلال هذا الموضوع إن شاء الله وشكر جزيلا</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : شهرزاد الاندلسي</title><link>/regional-article-5670-ar/regional-article-5670-ar.html/comment-page-1#comment-43569</link><dc:creator><![CDATA[شهرزاد الاندلسي]]></dc:creator><pubDate>Fri, 15 Jun 2007 14:47:33 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=5670#comment-43569</guid><description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تحية تقدير الى الاستاذ الفاضل عمر حيمري..انه فعلا موضوع يثير الكثير من التساؤلات لذلك سلجيب عن البعض منها علني اكون على صواب
فعلا لقد احتار الفلاسفة و العلماء في مضمار البحث العلمي إثناء تساؤلهم عن العقل و معطياته و مكان و وجوده و إلية عمله و مدى تفاعله مع الطبيعة , و تكيف سير حياة الإنسان به , و ازداد بهم عناء و مشقة البحث لسنوات طوال حيث صنفوا عنه الأبحاث و الكتب و خلال هذه الحيرة برز العديد من العلماء و الفقهاء و المفكرين الذين وضعوا نظريات عديدة
إن العقل هو ما يعقل به حقائق الأشياء و محله الرأس و هو مأخوذ من عقال البعير , و يمنع ذوي العقول من العدول عن سواء السبيل, و يعنى الاتزان و التحكم و السيطرة على التصرفات من الفرد على نفسه , و التعقل من الفرد على غيره , و ذلك واقعياً ينتج عن الموازنة بين الأمور , أي إن الفرد يوازن بين أمرين أو خيارين من عدة خيارات ليظهر فعل الإنسان اتجاه الأمر المختار بينهما , إذن فبالعقل يعٌرف الإنسان على انه مدرك و عاقل و بدون إلية فعله يكون الإنسان غير عاقل .
و من يمتلك جهاز التعقل و ما يكتسبه من معطيات عقلانية , يكون بذلك عاقل وفق كينونة في كيانه و مكانه و زمانه .
إن العقل يعمل من خلال نسيج خلايا بالدماغ تقع خلف مقدمة الرأس مرتبط بموصلات ارتباطية بين خلايا الذاكرة و التذكر , و مركز السلوك بمقدمة الرأس, و هنا يقوم هذا النسيج الخلوي ببرمجة ما يأتيه من مؤثرات خارجية عبر الأجهزة الحسية مع المراكز السلوكية و مركز الذاكرة و التذكر , و بهذه المنظومة يقوم العقل من خلال التفاعلات العقلانية بتقديم أفكار متزنة و مدروسة وفق طبيعتها (( علمية , سياسية ... الخ , و أوامر تنفيذية للجسد أو صور تخيلية بطبيعة النفس الآمرة...فعلا انه مووع يسحق نقاشا طويلا .
تحياتي للاستاذ الفاضل وشكرا]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته<br />تحية تقدير الى الاستاذ الفاضل عمر حيمري..انه فعلا موضوع يثير الكثير من التساؤلات لذلك سلجيب عن البعض منها علني اكون على صواب<br />فعلا لقد احتار الفلاسفة و العلماء في مضمار البحث العلمي إثناء تساؤلهم عن العقل و معطياته و مكان و وجوده و إلية عمله و مدى تفاعله مع الطبيعة , و تكيف سير حياة الإنسان به , و ازداد بهم عناء و مشقة البحث لسنوات طوال حيث صنفوا عنه الأبحاث و الكتب و خلال هذه الحيرة برز العديد من العلماء و الفقهاء و المفكرين الذين وضعوا نظريات عديدة</p><p>إن العقل هو ما يعقل به حقائق الأشياء و محله الرأس و هو مأخوذ من عقال البعير , و يمنع ذوي العقول من العدول عن سواء السبيل, و يعنى الاتزان و التحكم و السيطرة على التصرفات من الفرد على نفسه , و التعقل من الفرد على غيره , و ذلك واقعياً ينتج عن الموازنة بين الأمور , أي إن الفرد يوازن بين أمرين أو خيارين من عدة خيارات ليظهر فعل الإنسان اتجاه الأمر المختار بينهما , إذن فبالعقل يعٌرف الإنسان على انه مدرك و عاقل و بدون إلية فعله يكون الإنسان غير عاقل .</p><p>و من يمتلك جهاز التعقل و ما يكتسبه من معطيات عقلانية , يكون بذلك عاقل وفق كينونة في كيانه و مكانه و زمانه .</p><p>إن العقل يعمل من خلال نسيج خلايا بالدماغ تقع خلف مقدمة الرأس مرتبط بموصلات ارتباطية بين خلايا الذاكرة و التذكر , و مركز السلوك بمقدمة الرأس, و هنا يقوم هذا النسيج الخلوي ببرمجة ما يأتيه من مؤثرات خارجية عبر الأجهزة الحسية مع المراكز السلوكية و مركز الذاكرة و التذكر , و بهذه المنظومة يقوم العقل من خلال التفاعلات العقلانية بتقديم أفكار متزنة و مدروسة وفق طبيعتها (( علمية , سياسية &#8230; الخ , و أوامر تنفيذية للجسد أو صور تخيلية بطبيعة النفس الآمرة&#8230;فعلا انه مووع يسحق نقاشا طويلا .<br />تحياتي للاستاذ الفاضل وشكرا</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>