Commentaires sur : من تداعيات كتاب الداعية الدكتور فريد الأنصاري( الحلقة الرابعة )

Par : الرحيمي عبد القادر

الرحيمي عبد القادر — Fri, 08 Jun 2007 00:17:16 +0000

لايمكن انكار الدور الايجابي والبطولي الذي خاضه اليسار في السبعينيات وما تلاه ولا احد ينكر ان ثماره تجنى الان في بلدنا من حقوق انسان وحريات تعبير وتغيرات شتى شملت الادارة والتعامل و…اما ان نصفهم ونصف ماضيهم بالبغيض فهذا تجن عليهم وظلم في حقهم اما صراعاتهم مع الاسلاميين فهو صراع مباديء وقناعات واياك ان تعتقد في الاسلاميين اعتقاد الشيعة في المهدي المنتظر

Par : ذ حسن العمال

ذ حسن العمال — Fri, 08 Jun 2007 00:17:15 +0000

اخي المتتبع لا ينبغي ان تاخذك الغيرة علي اليسار بصفة عامة فهو الذي ضيع اكبر قضية للمسلمين وهي فلسطين عندما كان يتحالف مع اليسار الصهيوني معتبرا اياه رفيقا في الدرب وضحية من ضحايا الصراع الطبقي في الوقت الذي كان اليسار الصهيوني يتحالف مع اليمين الصهيوني للقضاء علي الفلسطينيين واخراجهم من ديارهم فالعقل العربي لا يمكن ان ينسي هذه المنقصة لليسار فالامة العربية ينبغي ان تحاسب اليسار علي ذلك كما ينبغي ان تحاسبه علي الوقت الثمين الذي ضيع لهذه الامة في الشعارات الفارغة والتي لم يتحقق منها شيئ الي الان بل انه كرس الازمة علي جميع الاصعدة والقي الشباب في متاهات خطيرة فمنهم من فقد عقله ومنهم من انحرف ومنهم من لا زال تائها ومنهم من استفاق مبكرا حيث انتبه الي خطورة افكار اليسار علي مستقبله فرجع الي الصواب وتصالح مع عقيدته واصالته وهذا الذي نذكره هو من معايشتنا لاصدقاء لنا كانوا يساريين حتي النخاع في الجامعة ولكن ما انخرجوا منها حتي القوا كل ذلك في مزبلة التاريخ وعادوا الي فطرتهم و نسال الله ان يوفق شبابنا الي اصالتهم و دينهم و السلام علي من اتبع الهدي

Par : الدعمي يوسف

الدعمي يوسف — Fri, 08 Jun 2007 00:17:14 +0000

اكتب ما شئت و لكن بتروي و كن حذرا فمرة انت اسلاموي و مرة انت قومي علماني كما جرى لك في مقالك الهجومي على حزب الله فبدوت فيه قوميا و علمانيا من النوع العاي جدا ارجو عدم الحذف لنترك لشركي حق الرد

Par : محمد شركي

محمد شركي — Thu, 07 Jun 2007 12:41:12 +0000

الى المقنع باسم متتبع لو كنت فعلا متتبعا لعرفت أنني صرحت في البداية بأنني لن أناقش ماجاء في كتاب الأستاذ الأنصاري وأن ما أكتبه تداعيات أوحى بها الكتاب أما سيرتي الذاتية فلن تفيد في شيء فانا أسرد ماضي بغيض لليسار المتبجح بالشعارات والمتورط في الفضائح ضد الإسلاميين والذي أراد الارتزاق بكتاب الأنصاري من أجل حملته الانتخابية
أما أنني اكتب في كل الموضوعات فذلك شاني ولا دخل لك فيه فاكتب ما شئت إن استطعت وما ينبغي لك وما تستطيع

Par : السليماني عبد الله

السليماني عبد الله — Thu, 07 Jun 2007 10:03:50 +0000

oujdacity=commentaire censurer

Par : متتبتع

متتبتع — Thu, 07 Jun 2007 10:01:11 +0000

احرجني كثيراتدخل السيد المفتش في الموضوع اعلاه وفي مواضيع اخرى,,,ان ان المقال حول مناقشة كتاب الى استعراض مقتطفات من السيرة الداتية التي ربما يعتقد صاحبها انها تحتاج الى لجنة خاصة شبيهة بلجنة الانصاف والمصالحة…..انك وجهت كلاما قاسيا لجيل انتمي اليه واعتز به (جيل المرحوم ادريس بنزكري ,17 سنة سجنا وو) هل اليسار الدي تنعته بشتى النعوت وبالباطل وتعتقد ان المنتمين اليه لا يومنون فهل شقثت قلبهم ام انك من الدبن يمنون…كيف سنقيم ثقافة عصرية مواكبة دون ان نقيم اي احترام للانسان كيف ما كان فكره ورأيه وصفت من تريد بما تريد فهو امر يهمك ولكن الموضوعية تقتضي ان نتدكر تصرفاتهم في بعض المواقف منها ما حدث اثناء المحاكمة الطلابية التي اسموها المحاكمة الشرعية لطالب رحمه الله

Par : samir azzou

samir azzou — Thu, 07 Jun 2007 10:01:10 +0000

Par apport au « erreurs » et le livre de M. Farid, que j’ai pas encore lu domage !!, je peut dire : C’est en 1996 qu’il apparaît visiblement impossible de rassembler et d’unire les deux tandances diférentes en la matière de l’aligeance sur tout.

Par : ذ .محمد العثماني

ذ .محمد العثماني — Thu, 07 Jun 2007 09:59:46 +0000

إن الذي ينكر التاريخ الأسود لليسار بمختلف أطيافه تجاه كل ماهو إسلامي ينطبق عليه مثال النعامة التي تدخل رأسها في الرمل وتظن أن الصياد لا يراها . إن الاعتراف بالخطأ فضيلة وهاذا ماقام به عقلاء اليسار الذين تراجعوا عن إيديولوجيته أو الذين اعترفوا بأن الصراع مع الأسلاميين كان خطأ استراتيجيا أدى إلى إضعاف اليسار وتشويه سمعته في أوساط الشعب المغربي ، في حين تقوى الإسلاميون و تعاطف معهم المغاربة بشكل كبير . و أقول دائما لعقلاء ما قاله الله لمنكري نبوة محمد صلى الله عليه وسلم » قل إنما أعظكم بواحدة ، أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا » . فالإنسان عندما يجلس إلى نفسه ثم يطرح افكاره للنقد يكتشف لا محالة مكامن الخلل فيها فيصلح ما اعوج منها ويطرح جانبا الخاطىء منها ويبحث عن الصواب فيتبناه .