<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : على هامش انطلاق السهرات الجانبية لمهرجان الراي بوجدة</title><atom:link href="/regional-article-48881-ar/%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%B4-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/regional-article-48881-ar/%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%b4-%d8%a7%d9%86%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%87%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%a7%d9%86%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%85%d9%87%d8%b1.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Tue, 19 Jul 2011 19:28:49 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : ددوح الامازيغي</title><link>/regional-article-48881-ar/%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%b4-%d8%a7%d9%86%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%87%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%a7%d9%86%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d9%85%d9%87%d8%b1.html/comment-page-1#comment-88578</link><dc:creator><![CDATA[ددوح الامازيغي]]></dc:creator><pubDate>Tue, 19 Jul 2011 19:28:49 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=48881#comment-88578</guid><description><![CDATA[نُوّاب إبليس .. يُخلِصون له العمل ! ويَخْلُصُون إلى ما لا تَخْلُص إليه الأباليس !
ذلك أن مردة الشياطين تُربّط وتُصفّد في شهر رمضان .. وأولئك لا يُربَطون ولا يُقيَّدُون !
فلا زاجِر لهم من دِين ، ولا ناهي لهم من عقل !
يَهتزّ إبليس لِِطَلْعَة وجه أحدهم !
وإذا رأى إبليسُ طلعةَ وجهه = حَيّا وقال : فَدَيتُ مَنْ لا يُفْلِحُ !
يَدْعُون الناس إلى كل فاحشة ورذيلة !
يُجاهِرون بالمعاصي ، ويَجهَرون بالفسُوق
فانظر - بِعين بصيرتك - بِمَ استعانَ إبليسُ على الفسادِ والإفساد ؟
بأيِّ وسيلةٍ ؟ أم بأيِّ طريقة ؟
استعان على إفساد الناس بغناءٍ وأعيادٍ وخروج نِساء ؟!
وهذه الثلاث : ( الغِناءَ والطَّرَب ، والأعيادَ الْمُحدَثةِ الْمُبتَدَعة ، وإخْراجَ النساء ) هي أسلحةُ إبليس ، وبها يُلوِّحُ وَرَثَتُه ! فيُنادُون بها ، ويُطالبُِون بِوجودها !
أولئك - كما يقول ابن القيم - : &quot; نُوّابُ إبليسَ في الأرض ، وهم الذين يُثَبِّطُونَ الناسَ عن طلبِ العلمِ والتفقُّهِ في الدِّين ، فهؤلاء أضرُّ عليهم من شياطينِ الجن ، فإنهم يَحُولون بين القلوبِ وبين هُدى اللهِ وطَرِيقِهِ &quot;.
وبين فترة وأخرى يَصْدَح أولئك الَوَرَثَة بمثل تلك الدعاوى ، وإليها يُنادون ..
تارة تحت اسم الفنّ والذوق !
وأخرى خَلْف ستار الترفيه
ولست أدري أتَرْفِيه أم تَعْرِيَة ؟
وربما أقحَموا لفظ البراءة في ذلك الترفيه !
إن كان القصد الترفيه فما الذي أقحَم التعرِيَة ؟!
وثالثة تحت شِعار : الدِّين يُسْر !
ورابعة تَحتمي الدعوى بالتشبّث بالأصل !
وأن الأصل في الأشياء الإباحة !]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>نُوّاب إبليس .. يُخلِصون له العمل ! ويَخْلُصُون إلى ما لا تَخْلُص إليه الأباليس !</p><p>ذلك أن مردة الشياطين تُربّط وتُصفّد في شهر رمضان .. وأولئك لا يُربَطون ولا يُقيَّدُون !</p><p>فلا زاجِر لهم من دِين ، ولا ناهي لهم من عقل !</p><p>يَهتزّ إبليس لِِطَلْعَة وجه أحدهم !</p><p>وإذا رأى إبليسُ طلعةَ وجهه = حَيّا وقال : فَدَيتُ مَنْ لا يُفْلِحُ !</p><p>يَدْعُون الناس إلى كل فاحشة ورذيلة !</p><p>يُجاهِرون بالمعاصي ، ويَجهَرون بالفسُوق</p><p>فانظر &#8211; بِعين بصيرتك &#8211; بِمَ استعانَ إبليسُ على الفسادِ والإفساد ؟</p><p>بأيِّ وسيلةٍ ؟ أم بأيِّ طريقة ؟</p><p>استعان على إفساد الناس بغناءٍ وأعيادٍ وخروج نِساء ؟!</p><p>وهذه الثلاث : ( الغِناءَ والطَّرَب ، والأعيادَ الْمُحدَثةِ الْمُبتَدَعة ، وإخْراجَ النساء ) هي أسلحةُ إبليس ، وبها يُلوِّحُ وَرَثَتُه ! فيُنادُون بها ، ويُطالبُِون بِوجودها !</p><p>أولئك &#8211; كما يقول ابن القيم &#8211; :  » نُوّابُ إبليسَ في الأرض ، وهم الذين يُثَبِّطُونَ الناسَ عن طلبِ العلمِ والتفقُّهِ في الدِّين ، فهؤلاء أضرُّ عليهم من شياطينِ الجن ، فإنهم يَحُولون بين القلوبِ وبين هُدى اللهِ وطَرِيقِهِ « .</p><p>وبين فترة وأخرى يَصْدَح أولئك الَوَرَثَة بمثل تلك الدعاوى ، وإليها يُنادون ..</p><p>تارة تحت اسم الفنّ والذوق !</p><p>وأخرى خَلْف ستار الترفيه</p><p>ولست أدري أتَرْفِيه أم تَعْرِيَة ؟</p><p>وربما أقحَموا لفظ البراءة في ذلك الترفيه !</p><p>إن كان القصد الترفيه فما الذي أقحَم التعرِيَة ؟!</p><p>وثالثة تحت شِعار : الدِّين يُسْر !</p><p>ورابعة تَحتمي الدعوى بالتشبّث بالأصل !</p><p>وأن الأصل في الأشياء الإباحة !</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>