<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : الإضرابات والنقابات وتضخيم الخطاب الحقوقي على حساب الواجب</title><atom:link href="/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Thu, 19 Jul 2007 23:23:29 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : hmad</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41661</link><dc:creator><![CDATA[hmad]]></dc:creator><pubDate>Thu, 19 Jul 2007 23:23:29 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41661</guid><description><![CDATA[تحية للجميع
أشكر السيد الزعماري على كل النبل الذي حاول اظهاره في مقاله وارجو ان يجيب عن هذا السؤال : ماهو السبب النبيل الذي جعلك تتخلى عن القسم قي الوقت الذي تعرف فيه المنطقة التي تشتغل بها خصاصا في المدرسين ؟ مع كامل المودة والتقدير.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>تحية للجميع<br />أشكر السيد الزعماري على كل النبل الذي حاول اظهاره في مقاله وارجو ان يجيب عن هذا السؤال : ماهو السبب النبيل الذي جعلك تتخلى عن القسم قي الوقت الذي تعرف فيه المنطقة التي تشتغل بها خصاصا في المدرسين ؟ مع كامل المودة والتقدير.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : simo</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41660</link><dc:creator><![CDATA[simo]]></dc:creator><pubDate>Thu, 03 May 2007 19:39:36 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41660</guid><description><![CDATA[السلام عليكم... نشكر الأخ محمد الزعماري على هذا المقال القيم...]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>السلام عليكم&#8230;<br /> نشكر الأخ محمد الزعماري على هذا المقال القيم&#8230;</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عبد الرحيم</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41659</link><dc:creator><![CDATA[عبد الرحيم]]></dc:creator><pubDate>Sat, 28 Apr 2007 14:47:49 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41659</guid><description><![CDATA[تحية خالصة لك وللإخوة المتحاورين , أتساءل معكم عن من يستجيب من أسرة التعليم لإصراب تعلن عنه نقابة وهو لايعرف لها مقرا محليا أو وطنيا ولايعرف أعضاء مكتبها الوطني ولم تتح له فرصة مناقشة برنامجها النضالي و أجندته , ثم يمارس حقه في الإضراب ليعود من المؤسسة إلى الأشغال المنزلية (انساء) أو إلى المقاهي أو مختلف المشاغل بما فيها الساعات الخصوصية ,,,, وحينما يسأل عن بطاقته النقابية إما يجيب بعدم الانخراط البتة أو بعرضه 5 خمسة بطاقات , درءا لما قد يفاجئه من ظروف عملية خاصة , و للحديث بقية .]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>تحية خالصة لك وللإخوة المتحاورين ,<br /> أتساءل معكم عن من يستجيب من أسرة التعليم لإصراب تعلن عنه نقابة وهو لايعرف لها مقرا محليا أو وطنيا ولايعرف أعضاء مكتبها الوطني ولم تتح له فرصة مناقشة برنامجها النضالي و أجندته , ثم يمارس حقه في الإضراب ليعود من المؤسسة إلى الأشغال المنزلية (انساء) أو إلى المقاهي أو مختلف المشاغل بما فيها الساعات الخصوصية ,,,, وحينما يسأل عن بطاقته النقابية إما يجيب بعدم الانخراط البتة أو بعرضه 5 خمسة بطاقات , درءا لما قد يفاجئه من ظروف عملية خاصة , و للحديث بقية .</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد الزعماري</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41658</link><dc:creator><![CDATA[محمد الزعماري]]></dc:creator><pubDate>Thu, 26 Apr 2007 09:57:09 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41658</guid><description><![CDATA[الاخ:: عبد القادر افص عليك جواب تلميذة لي اصبحت معلمة لما سالتها :هل انسجمت مع جو المدرسة والزملاء؟ اجابتني بحسرة واسى ؟لا
قلت :لايجب على الانسان ان ينعزل بل عليه الانخراط في الوسط ليفيد ويستفيد.
قالت:لااخفيك سرا اني صدمت لما التحقت بالعمل.
قلت لماذا؟
اجابت:اخترت التعليم على اساس انه ميدان مرتبط بالثقافة والمعرفة وكنت اتصور اني سادخل ميدان اصحابه لاتلهيهم عن الثقافة لاهية وانافكاري ستتطور لكن وجدت الاشخاص لاهم لهم سوى السلالم والدروج وترقب اطلالة المفتش وعدم احترام اوقات الدراسة والتهاون وغيرها من صفات لم اكن اتوقع ان اجدها في من يربون الاجيال ... فمع من تريدني ان انسجم اكتفي بتلامذتي واعود لكتبي كي لااصاب بدائهم.
قلت :لاحول ولاقوة الابالله ، اعلمي ان من يعمل بجد من المعلمين هم اشخاص يؤمنون بالمباديء الانسانية السامية اما غيرهم فلا فرق بينهم والبهيمة . اترك لك وللقراء التعليق]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخ:: عبد القادر<br /> افص عليك جواب تلميذة لي اصبحت معلمة لما سالتها :هل انسجمت مع جو المدرسة والزملاء؟<br /> اجابتني بحسرة واسى ؟لا<br />قلت :لايجب على الانسان ان ينعزل بل عليه الانخراط في الوسط ليفيد ويستفيد.<br />قالت:لااخفيك سرا اني صدمت لما التحقت بالعمل.<br />قلت لماذا؟<br />اجابت:اخترت التعليم على اساس انه ميدان مرتبط بالثقافة والمعرفة وكنت اتصور اني سادخل ميدان اصحابه لاتلهيهم عن الثقافة لاهية وانافكاري ستتطور لكن وجدت الاشخاص لاهم لهم سوى السلالم والدروج وترقب اطلالة المفتش وعدم احترام اوقات الدراسة والتهاون وغيرها من صفات لم اكن اتوقع ان اجدها في من يربون الاجيال &#8230; فمع من تريدني ان انسجم اكتفي بتلامذتي واعود لكتبي كي لااصاب بدائهم.<br />قلت :لاحول ولاقوة الابالله ، اعلمي ان من يعمل بجد من المعلمين هم اشخاص يؤمنون بالمباديء الانسانية السامية اما غيرهم فلا فرق بينهم والبهيمة .<br /> اترك لك وللقراء التعليق</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد الزعماري</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41657</link><dc:creator><![CDATA[محمد الزعماري]]></dc:creator><pubDate>Thu, 26 Apr 2007 09:57:08 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41657</guid><description><![CDATA[الاخ:عبد الكبير ابو العز اضم صوتي اليك لدعوة من يدعي النضال حقا ان يبدا من القسم لان القسم هو الموجه للحياة العامة والتربية هي التي تنتج التغيير .الا ان اصحاب الوعي الشقي يضنون انهم باضاعة ابناء الشعب سينجزون ثورة تداعب خيالهم فالثورة الحقيقية هي ثورة العلم والمعرفة لا التجهيل والغوغائية . رحم الله احمد بوكماخ الذي اختار قطعة غارقة المغزى بعنوان :المعلمون قادة الشعوب. وفعلا المعلمون المتفنون في اداء الواجب هم الذين يقودون شعوبهم وليس من يساعد المستغلين في استغلال ابناء الشعب بالمساهمة في التجهيل حتى يبقى ابن الحرفي حرفيا ويرث ابناء المتسلطين مناصب ابائهم بدون منازع. العديد ممن يدعون النضال يدفعون بابنائهم لمدارس البعثات وغيرها ويتشدقون بالدفاع عن مجانية التعليم وهم يضربونها من حيث يعلمون او لايعلمون .
الله يرحمنا من التضليل..]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخ:عبد الكبير ابو العز<br /> اضم صوتي اليك لدعوة من يدعي النضال حقا ان يبدا من القسم لان القسم هو الموجه للحياة العامة والتربية هي التي تنتج التغيير .الا ان اصحاب الوعي الشقي يضنون انهم باضاعة ابناء الشعب سينجزون ثورة تداعب خيالهم فالثورة الحقيقية هي ثورة العلم والمعرفة لا التجهيل والغوغائية .<br /> رحم الله احمد بوكماخ الذي اختار قطعة غارقة المغزى بعنوان :المعلمون قادة الشعوب. وفعلا المعلمون المتفنون في اداء الواجب هم الذين يقودون شعوبهم وليس من يساعد المستغلين في استغلال ابناء الشعب بالمساهمة في التجهيل حتى يبقى ابن الحرفي حرفيا ويرث ابناء المتسلطين مناصب ابائهم بدون منازع.<br /> العديد ممن يدعون النضال يدفعون بابنائهم لمدارس البعثات وغيرها ويتشدقون بالدفاع عن مجانية التعليم وهم يضربونها من حيث يعلمون او لايعلمون .<br />الله يرحمنا من التضليل..</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد الزعماري</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41656</link><dc:creator><![CDATA[محمد الزعماري]]></dc:creator><pubDate>Thu, 26 Apr 2007 09:57:07 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41656</guid><description><![CDATA[الاخ :متتبع مرة اخرى
انا لست ضد الاضراب كسلاح يستعمل في الوقت المناسب ولكني ضد الاضراب العبثي الذي انخرطت فيه فئات لاتقوم بالواجب ومنها من تحسنت ظروفها ورغم ذذلك تضرب في المؤسسات العمومية وتتهافت على فتات الخصوصية.
انا ضد الاضراب العطلة وانت تعرف العديد الذي لاتربطه بالنقابة الداعية للاضراب صلة ويضرب مع نقابة a وb وc وكل صيحة همه التهرب من العمل وهذه الطينة انا متيقن لو اعطيتها اجرا كبيرا لما عملت الا اذا هددتها بالاقتطاع بل ونفذته وانت شاهد على تراجع الاستجابة منذ ان تمت بعض الاقتطاعات اي ان هذه الفئة انتهازية وصولية مفسدة اما الفئة التي تومن بمباديء وتدافع عنها فاكن لها كل الاحترام وان اختلفت معها في الراي وشكرا على مساهمتك في النقاش.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخ :متتبع مرة اخرى<br />انا لست ضد الاضراب كسلاح يستعمل في الوقت المناسب ولكني ضد الاضراب العبثي الذي انخرطت فيه فئات لاتقوم بالواجب ومنها من تحسنت ظروفها ورغم ذذلك تضرب في المؤسسات العمومية وتتهافت على فتات الخصوصية.<br />انا ضد الاضراب العطلة وانت تعرف العديد الذي لاتربطه بالنقابة الداعية للاضراب صلة ويضرب مع نقابة a وb وc وكل صيحة همه التهرب من العمل وهذه الطينة انا متيقن لو اعطيتها اجرا كبيرا لما عملت الا اذا هددتها بالاقتطاع بل ونفذته وانت شاهد على تراجع الاستجابة منذ ان تمت بعض الاقتطاعات اي ان هذه الفئة انتهازية وصولية مفسدة اما الفئة التي تومن بمباديء وتدافع عنها فاكن لها كل الاحترام وان اختلفت معها في الراي وشكرا على مساهمتك في النقاش.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عبد القادر</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41655</link><dc:creator><![CDATA[عبد القادر]]></dc:creator><pubDate>Wed, 25 Apr 2007 20:46:03 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41655</guid><description><![CDATA[لانسمع من رجل التعليم الا الشكوى الزيادة الزيادة كم زيادة اخدها رجل التعليم وضعية المعلم والاستاد احسن من فئة كبيرة من موظفي المملكة انظروا الى الدين اقل منكم وضعية رجال التعليم ارتفعت كثيرا زائد العمل بنصف حصة اوثلث جصة لمادا انتم رجال التعليم لاتتداكرون الا على الزيادة في المقهى في السوق فى الشارع تحدثوا قليلا عن العمل عن الواجب عن الماندة التي تاخدونها وتاكلونها هل حلال او حرام اولاد الشعب امانة في عنقكم وكل من لم يقم بواجبه سيحاسب يوم القيامة امام الله اما الاخ الكريم صاحب المقال الدي جاء بالبيت الشعري ....... كاد المعلم ان يكون رسولا فاعتقد حين يقوم بجميع واجباته ويرضي الله باعماله وليس حين يسمح ويهمل التلاميد ويقصي وقته يتنقل بين النقابات سائلا عن جديد الزيادة اما جديد العمل والكتب والمراجع فلا وجود لها في باله ( واخيرا الله يلطف بنا )]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>لانسمع من رجل التعليم الا الشكوى الزيادة الزيادة كم زيادة اخدها رجل التعليم وضعية المعلم والاستاد احسن من فئة كبيرة من موظفي المملكة انظروا الى الدين اقل منكم وضعية رجال التعليم ارتفعت كثيرا زائد العمل بنصف حصة اوثلث جصة لمادا انتم رجال التعليم لاتتداكرون الا على الزيادة في المقهى في السوق فى الشارع تحدثوا قليلا عن العمل عن الواجب عن الماندة التي تاخدونها وتاكلونها هل حلال او حرام اولاد الشعب امانة في عنقكم وكل من لم يقم بواجبه سيحاسب يوم القيامة امام الله اما الاخ الكريم صاحب المقال الدي جاء بالبيت الشعري &#8230;&#8230;. كاد المعلم ان يكون رسولا فاعتقد حين يقوم بجميع واجباته ويرضي الله باعماله وليس حين يسمح ويهمل التلاميد ويقصي وقته يتنقل بين النقابات سائلا عن جديد الزيادة اما جديد العمل والكتب والمراجع فلا وجود لها في باله ( واخيرا الله يلطف بنا )</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عبد الكبير أبو العز</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41654</link><dc:creator><![CDATA[عبد الكبير أبو العز]]></dc:creator><pubDate>Wed, 25 Apr 2007 18:38:43 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41654</guid><description><![CDATA[نعم ، أقول لأولئك ، الذين يرفعون الحق ( ؟ ) عاليا ويخفون الواجب وينسون أو يتناسون أن الحق والواجب يسيران على خطين متوازين : إن النضال الحق يبدأ من القسم ومع أبناء الطبقة الفقيرة والمسحوقة (التي يوجد أبناؤها في المؤسسات العمومية ) أما أبناء الطبقات الثرية فهم في غنى عن خدمات تلك المؤسسات العمومية وفي غنى عن إضرابات المتقاعسين الباحثين عن الراحة والمساهمين في التخلف الاجتماعي والتربوي من حيث لا يدرون . فأمثال ما ذكرز الأستاذ الغيور -الزعماري- هم من ساهم في تقهقر المؤسسة العمومية وأعطاها سمعة سيئة داخل المجتمع . أقول للذين يرفعون شعار الإضراب من أجل الراحة وبدون مبدإ وأعرف الكثير منهم وإلى زعماء هذا النوع من النضال (؟) ، قوموا بالواجب كما هو ، ثم طالبوا بالحق وتلك هي المواطنة الحقة .]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>نعم ، أقول لأولئك ، الذين يرفعون الحق ( ؟ ) عاليا ويخفون الواجب وينسون أو يتناسون أن الحق والواجب يسيران على خطين متوازين : إن النضال الحق يبدأ من القسم ومع أبناء الطبقة الفقيرة والمسحوقة (التي يوجد أبناؤها في المؤسسات العمومية ) أما أبناء الطبقات الثرية فهم في غنى عن خدمات تلك المؤسسات العمومية وفي غنى عن إضرابات المتقاعسين الباحثين عن الراحة والمساهمين في التخلف الاجتماعي والتربوي من حيث لا يدرون . فأمثال ما ذكرز الأستاذ الغيور -الزعماري- هم من ساهم في تقهقر المؤسسة العمومية وأعطاها سمعة سيئة داخل المجتمع . أقول للذين يرفعون شعار الإضراب من أجل الراحة وبدون مبدإ وأعرف الكثير منهم وإلى زعماء هذا النوع من النضال (؟) ، قوموا بالواجب كما هو ، ثم طالبوا بالحق وتلك هي المواطنة الحقة .</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : المتتبع مرة اخرئ</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41653</link><dc:creator><![CDATA[المتتبع مرة اخرئ]]></dc:creator><pubDate>Wed, 25 Apr 2007 18:37:55 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41653</guid><description><![CDATA[الاخ الكريم انا لست مولعا بتزكية النفس لانني لست في حاجة الئ ذلك فعملي هو الذي يزكيني امام الله اما الانسان فلا يهمني في شيء لانه لايضر ولاينفع ولا ازكي احدا ايضا ولكنني تعلمت ان اقول لمن فعل شيئا ولو بسيطا شكرا لك ولكن معضلتنا اليوم اننا اصبحنا نلعن كل شيئ وعلمونا ان نقول ولاد عبد الواحد كلهم واحد وكان لااحد يحمل ذرة من الخير فالواجب يقتضي ان نقول للمحسن احسنت وللمسيئ اسات ولو كنت مختلفا معه هذا شيئ اما الشيئ الاخر فلماذا انتظرت الئ اليوم لتعلن الاضراب فهذا لا علاقة له بالانتخابات ولكن كانت تمارس فن التفاوض كما ذكرت وجعلت الاضراب اخر المحطات بل انها ارغمت علئ الاضراب ارغاما وذلك حين تاكد لها ان فن التفاوض لايجدي مع اناس خبروا فن المراوغة و اللف والدوران منذ زمن بعيد ولا اظن انك لاتعرف ذلك والحمد لله ان الاضراب ارغم الوزارة ان تضع اجندة للحوار وان تناقش النقط العالقة بشكل منظم وان تخرج بنتائج ملموسة عوض ان تمارس فن التفاوض من اجل الفن فقط لان الفن من اجل الفن فنحن لم نصل اليه بعد لان هناك حقوق معلقة منذ زمن بعيد وهذا النوع من التفاوض هو الذي جعلها دائما معلقة لذلك كان لا بد من هزة ولو بسيطة لارجاع فن التفاوض الئ سكته الحقيقية والنقابة لم تطلب شيئا اكثر من اعطاء الحقوق الئ اصحابها ومن ممارسة فن التفاوض الحقيقي عوض المغشوش وهي مشكورة علئ ذلك و لااخفي عليك ان شعار فن التفاوض هو وليد اللحظة الحالية وشعار النقابات الحكومية وهو حق اريد به باطل و الا كيف يمكن ان نفسر الاضرابات التي كانت تقوم بها النقابات صاحبة هذا الشعار وهي اضرابات كانت تتم بالجملة الم تستطع ان تقول انذاك انه ينبغي ممارسة فن التفاوض عوض الاضرابات ام ان الاحوال تبدلت وتغيرت معها النغمة والمصطلحات ولله في خلقه شؤون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخ الكريم انا لست مولعا بتزكية النفس لانني لست في حاجة الئ ذلك فعملي هو الذي يزكيني امام الله اما الانسان فلا يهمني في شيء لانه لايضر ولاينفع ولا ازكي احدا ايضا ولكنني تعلمت ان اقول لمن فعل شيئا ولو بسيطا شكرا لك ولكن معضلتنا اليوم اننا اصبحنا نلعن كل شيئ وعلمونا ان نقول ولاد عبد الواحد كلهم واحد وكان لااحد يحمل ذرة من الخير فالواجب يقتضي ان نقول للمحسن احسنت وللمسيئ اسات ولو كنت مختلفا معه هذا شيئ اما الشيئ الاخر فلماذا انتظرت الئ اليوم لتعلن الاضراب فهذا لا علاقة له بالانتخابات ولكن كانت تمارس فن التفاوض كما ذكرت وجعلت الاضراب اخر المحطات بل انها ارغمت علئ الاضراب ارغاما وذلك حين تاكد لها ان فن التفاوض لايجدي مع اناس خبروا فن المراوغة و اللف والدوران منذ زمن بعيد ولا اظن انك لاتعرف ذلك والحمد لله ان الاضراب ارغم الوزارة ان تضع اجندة للحوار وان تناقش النقط العالقة بشكل منظم وان تخرج بنتائج ملموسة عوض ان تمارس فن التفاوض من اجل الفن فقط لان الفن من اجل الفن فنحن لم نصل اليه بعد لان هناك حقوق معلقة منذ زمن بعيد وهذا النوع من التفاوض هو الذي جعلها دائما معلقة لذلك كان لا بد من هزة ولو بسيطة لارجاع فن التفاوض الئ سكته الحقيقية والنقابة لم تطلب شيئا اكثر من اعطاء الحقوق الئ اصحابها ومن ممارسة فن التفاوض الحقيقي عوض المغشوش وهي مشكورة علئ ذلك و لااخفي عليك ان شعار فن التفاوض هو وليد اللحظة الحالية وشعار النقابات الحكومية وهو حق اريد به باطل و الا كيف يمكن ان نفسر الاضرابات التي كانت تقوم بها النقابات صاحبة هذا الشعار وهي اضرابات كانت تتم بالجملة الم تستطع ان تقول انذاك انه ينبغي ممارسة فن التفاوض عوض الاضرابات ام ان الاحوال تبدلت وتغيرت معها النغمة والمصطلحات ولله في خلقه شؤون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد الزعماري</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41652</link><dc:creator><![CDATA[محمد الزعماري]]></dc:creator><pubDate>Wed, 25 Apr 2007 09:58:28 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41652</guid><description><![CDATA[الاخ:متتبع يقول الله تعالى :&quot;ولاتزكوا انفسكم وهو اعلم بمن اتقى&quot; ان تزكي نفسك امر غير مرغوب فيه فكيف بتزكية الاخرين ،سيدي ان تعلن النقابة رفضها الان مواصلة الحوار وخاصة بعد ان اعلن عن استعداد الحكومة لاجراة النقط التي تم الاتفاق حولها لصالح الشغيلة التليمية هو امر مرفوض ومفضوح في نفس الوقت ،فالنقابة اياها خافت ان يسحب البساط من تحت قدميها ففضلت ان تضحي بمصلحة الشغيلة لتضمن مصلحتها. مكررة بذلك ما فعلته سالفتها والتي لازالت لحدالان تتدعي انها ازكى النقابات في الدفاع عن رجال ونساء التعليم . علينا الاعتراف بالخطا وهو فضيلة لاان ندفن رؤوسنا في الرمال لندعي اننا لانريد الطبع على الباطل واذا كان الامر كذلك لماذا انتظرت الى حين اقتراب موعد الانتخابات لتعلن هذا الموقف المضر بمصلحتنا جميعا .
النضال النقابي فن التفاوض والاضراب اخر المحطات هذا ما علمتني اياه التجربة الطويلة]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخ:متتبع<br /> يقول الله تعالى : »ولاتزكوا انفسكم وهو اعلم بمن اتقى »<br /> ان تزكي نفسك امر غير مرغوب فيه فكيف بتزكية الاخرين ،سيدي ان تعلن النقابة رفضها الان مواصلة الحوار وخاصة بعد ان اعلن عن استعداد الحكومة لاجراة النقط التي تم الاتفاق حولها لصالح الشغيلة التليمية هو امر مرفوض ومفضوح في نفس الوقت ،فالنقابة اياها خافت ان يسحب البساط من تحت قدميها ففضلت ان تضحي بمصلحة الشغيلة لتضمن مصلحتها. مكررة بذلك ما فعلته سالفتها والتي لازالت لحدالان تتدعي انها ازكى النقابات في الدفاع عن رجال ونساء التعليم . علينا الاعتراف بالخطا وهو فضيلة لاان ندفن رؤوسنا في الرمال لندعي اننا لانريد الطبع على الباطل واذا كان الامر كذلك لماذا انتظرت الى حين اقتراب موعد الانتخابات لتعلن هذا الموقف المضر بمصلحتنا جميعا .<br />النضال النقابي فن التفاوض والاضراب اخر المحطات هذا ما علمتني اياه التجربة الطويلة</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد الزعماري</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41651</link><dc:creator><![CDATA[محمد الزعماري]]></dc:creator><pubDate>Wed, 25 Apr 2007 09:58:28 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41651</guid><description><![CDATA[الاخ :شاعر اخي انا رجل تعليم مثلك اعني ما تعانيه وقد اكون اقل منك ،اجرتي اول مرة لم تتجاوز 1200 درهم .وناضلت مضربا ومحتجا في سنوات الجمر شاركت في المحطات النضالية الكبرى لرجال التعليم منذ 1978 لكن لم اربط يوما عملي داخل القسم بوضعيتي .
ناضلت على المستوى الشخصي بتحسين وضعيتي عبر الترقية بالامتحان وتشبثي بمبادئي فوت علي فرص الترقية السريعة نتيجة التنقيط الجائر في حقي من طرف مدير ... لازلت اناضل حسب قناعاتي دون الانجرار وراء الخطابات . كتاباتي هذه اعتبرها جزءا من نضالاتي ... واتفق معك ان هناك مفسدين مقابل مجاهدين مخلصين كما لي قناعة ان الله يبارك في الاجرة النظيفة والمحصل عنها من عمل خالص لوجهه و لايبارك اجرة من يغش اطفالا ابرياء ولو بادعاء الدفاع عن الحق. اخي ان المفسدين يضيعون علي ما يقارب 1000 درهم من مدخول الاسرة ادفعها لساغات اضافية من اجل الرفع من مستوى ابنائي فلو ان الجميع عمل باخلاص ما كنت لادفعها وما تملكني الخوف الذي عبرت عنه بان لايلج ابني المدرسة العليا التي يودها ..... اخيرا اقول لك ان الاضراب كحل لست ابدا ضده ولكني ضد استخدام الاضراب بشكل عبثي كما عاشته ساحتنا التعليمية مؤخرا تستغله بعض القيادات لمصالح بعيدة عن مصلحة رجل التعليم.. فمرحبا بنقابة قوية حقا تنظيما وفكرا وبناء ولا لنقابات الصراعات الشخصية والمصالح الضيقة... اسعدني اننا نتفق في اشياء كثيرة]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخ :شاعر<br /> اخي انا رجل تعليم مثلك اعني ما تعانيه وقد اكون اقل منك ،اجرتي اول مرة لم تتجاوز 1200 درهم .وناضلت مضربا ومحتجا في سنوات الجمر شاركت في المحطات النضالية الكبرى لرجال التعليم منذ 1978 لكن لم اربط يوما عملي داخل القسم بوضعيتي .<br />ناضلت على المستوى الشخصي بتحسين وضعيتي عبر الترقية بالامتحان وتشبثي بمبادئي فوت علي فرص الترقية السريعة نتيجة التنقيط الجائر في حقي من طرف مدير &#8230; لازلت اناضل حسب قناعاتي دون الانجرار وراء الخطابات . كتاباتي هذه اعتبرها جزءا من نضالاتي &#8230; واتفق معك ان هناك مفسدين مقابل مجاهدين مخلصين كما لي قناعة ان الله يبارك في الاجرة النظيفة والمحصل عنها من عمل خالص لوجهه و لايبارك اجرة من يغش اطفالا ابرياء ولو بادعاء الدفاع عن الحق.<br /> اخي ان المفسدين يضيعون علي ما يقارب 1000 درهم من مدخول الاسرة ادفعها لساغات اضافية من اجل الرفع من مستوى ابنائي فلو ان الجميع عمل باخلاص ما كنت لادفعها وما تملكني الخوف الذي عبرت عنه بان لايلج ابني المدرسة العليا التي يودها &#8230;..<br /> اخيرا اقول لك ان الاضراب كحل لست ابدا ضده ولكني ضد استخدام الاضراب بشكل عبثي كما عاشته ساحتنا التعليمية مؤخرا تستغله بعض القيادات لمصالح بعيدة عن مصلحة رجل التعليم.. فمرحبا بنقابة قوية حقا تنظيما وفكرا وبناء ولا لنقابات الصراعات الشخصية والمصالح الضيقة&#8230;<br /> اسعدني اننا نتفق في اشياء كثيرة</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : محمد الزعماري</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41650</link><dc:creator><![CDATA[محمد الزعماري]]></dc:creator><pubDate>Wed, 25 Apr 2007 09:58:28 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41650</guid><description><![CDATA[الاخوة الكرام:عبد العزيز قريش وعزيز باكوش احيي فيكما غيرتكما على ميدان التعليم خاصة والوطن عامة ،كما احيي جهودكما في بناء القيم السامية ونضالكما اليومي من خلال كتاباتكما التي تعكس مدى الاحتراق الداخلي الذي يعانيه المؤمنون حقا بالديمقراطية وكفتيها الحق والواجب . الدفاع عن الحقوق حق مقدس لانزاع فيه يقابله اداء الواجب على اكمل وجه ولوجه الله اولا قبل قيمة الاجرة التي ندعو الى ان تكون متحركة تلقائيا كما يجب تفعيل واجراة القوانين الزاجرة في حق كل متهاون . ادعو لكما ولكل الشرفاء بالتوفيق من اجل نشر النور عوض لعن الظلام كما يفعل كل الظلاميين.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الاخوة الكرام:عبد العزيز قريش وعزيز باكوش<br /> احيي فيكما غيرتكما على ميدان التعليم خاصة والوطن عامة ،كما احيي جهودكما في بناء القيم السامية ونضالكما اليومي من خلال كتاباتكما التي تعكس مدى الاحتراق الداخلي الذي يعانيه المؤمنون حقا بالديمقراطية وكفتيها الحق والواجب . الدفاع عن الحقوق حق مقدس لانزاع فيه يقابله اداء الواجب على اكمل وجه ولوجه الله اولا قبل قيمة الاجرة التي ندعو الى ان تكون متحركة تلقائيا كما يجب تفعيل واجراة القوانين الزاجرة في حق كل متهاون . ادعو لكما ولكل الشرفاء بالتوفيق من اجل نشر النور عوض لعن الظلام كما يفعل كل الظلاميين.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عزيز باكوش</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41649</link><dc:creator><![CDATA[عزيز باكوش]]></dc:creator><pubDate>Tue, 24 Apr 2007 23:25:44 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41649</guid><description><![CDATA[العزيز محمد الزغماري
أشاطرك الضمير الذي يستيقظ داخلك واتماهى مع طموحاتك واقدر وطنيتك
واؤكد ان الاضراب حق والمطالبة بالحق واجب لكن سوء استعمال الحق كما ورد في وكما تقضلت يسيئ الى الحق انفسه مرحبا باضراب لا يسال فيه المضرب عن الاقتطاعات ....
مرحبا بالنضج والتجاوب الحضاري ...
شكرا لك ودمت بهيا]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>العزيز محمد الزغماري</p><p>أشاطرك الضمير الذي يستيقظ داخلك واتماهى مع طموحاتك واقدر وطنيتك<br />واؤكد ان الاضراب حق والمطالبة بالحق واجب لكن سوء استعمال الحق كما ورد في وكما تقضلت يسيئ الى الحق انفسه مرحبا باضراب لا يسال فيه المضرب عن الاقتطاعات &#8230;.<br />مرحبا بالنضج والتجاوب الحضاري &#8230;<br />شكرا لك ودمت بهيا</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : رجل تعليم</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41648</link><dc:creator><![CDATA[رجل تعليم]]></dc:creator><pubDate>Tue, 24 Apr 2007 23:25:43 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41648</guid><description><![CDATA[السلام عليكم ، شخصت الداء و أفضت و بينت و اللبيب من يفهم ، العزف غلى وتر وضعية رجل التعليم كان قويا و ألحانه جمعت كل ...]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>السلام عليكم ، شخصت الداء و أفضت و بينت و اللبيب من يفهم ، العزف غلى وتر وضعية رجل التعليم كان قويا و ألحانه جمعت كل &#8230;</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : متتبع</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41647</link><dc:creator><![CDATA[متتبع]]></dc:creator><pubDate>Tue, 24 Apr 2007 23:25:05 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41647</guid><description><![CDATA[ان النقابة التي ذكرت انها خرجت علي الخط التفاوضي شعارها الحقوق والواجبات وهي لم تفعل ذلك الا بعد ان تاكد لها بعد حوار طويل مع الوزارة ان هذا الحوار مغشوش يحتاج الئ هزة ولو بسيطة لاعادة الامور الئ حقيقتها وهذا بطبيعة الحال لصالح اهل التعليم والتلاميذ والوزارة نفسها لان الحوار المغشوش لا يؤ دي الئ شيئ بل انه يساهم في ضياع الوقت فقط ونحن في غنئ عن ذلك لاننا ضيعنا الكثير من الوقت في اللف والدوران فينبغي ان علم الناس ونقول لهم ان الخط الذي تتبعونهلا يخدم البلد لهذه الامور جميعها اضطرت واقل اضطرت للخروج عن الخط ولكن بعد مشاورات مع النقابات الاخرئ ولكن تاكد لها ان هؤلاء ليست لديهم رغبة في الاعلان عن اي اضراب وهذا شيء منطقي فيما اعتقد لانها نقابات اما حكومية تخلت عن شعاراتها القديمة قبل ان تدخل الئ الحكومة فاصبحت عاجزة عن انتفعل شيئا واما نقابات وقعت علئ مرسوم ماي السابق المشؤوم فهي كذلك ان فعلت شيئا فانها تكون قد ناقضت نفسها اذن لم يبق في الساحة الا النقابة التي خرجت عن الخط التفاوضي لتعلن بصوت مرتفع انك ما تفعلينه يا وزارة التعليم من حوار مغشوش نرفضه لانه لايؤدي الئ نتائج وهي لم تفعل شيئا غير انها جهرت بالحق وقالت اللهم هذا منكر فهل ينبغي ان تشكر علئ ذلك ام نقول لها لمذاخرجت علئ الخط بل كان ينبغي عليك ان تطبعي مع الباطل وان اترضي بهذا النوع من الحوار الذي يضيع علئ الامة وقتا طويلا ولا ياتي بشيئ وانت تعرف ان هناك قضايا عالقة يعترف بها الكل ومنها ما لايحتاج الئ تفاوض كبير بل الئ ارادة بسيطة فقط امام هذا الوضع فان النقابة ليست مستعدة للف والدوران وهي مسؤولة امام ربها اولا وامام قواعدها ثانيا ومام الشغيلة التعليمية ثالثا التي وعدتها في الكثير من المناسبات انها ستبقئ مدافعة عن حقها المشروع ولا ضير في ذلك وانت تعرف يا اخي العزيز وانا اشاطرك في الكثير مما ذكرت لانني احترق يوميا مما اشاهده من تسيب في صفوف اهل التعليم ليس كلهم بطبيعة الحال قلت وانت تعرف ان هذه النقابة وقواعدها من الطينة التي تزن الامور بميزان الحق اولا ولاتخش في الله لومة لائم وقواعدها تقول لنقابتها لقد اصبت حين تصيب ولقد اخطاءت حين تخطئ معيارها في ذلك وميزانها هو الحق فهي مع الحق اينما دار واتجه ولا تحيد عنه قيد انملة اقول هذا بكل قناعة ومسؤولية وانا الذي خبرت النقابات الاخرئ مدة طويلة اما منخرطا او عضوا داخل مكا]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>ان النقابة التي ذكرت انها خرجت علي الخط التفاوضي شعارها الحقوق والواجبات وهي لم تفعل ذلك الا بعد ان تاكد لها بعد حوار طويل مع الوزارة ان هذا الحوار مغشوش يحتاج الئ هزة ولو بسيطة لاعادة الامور الئ حقيقتها وهذا بطبيعة الحال لصالح اهل التعليم والتلاميذ والوزارة نفسها لان الحوار المغشوش لا يؤ دي الئ شيئ بل انه يساهم في ضياع الوقت فقط ونحن في غنئ عن ذلك لاننا ضيعنا الكثير من الوقت في اللف والدوران فينبغي ان علم الناس ونقول لهم ان الخط الذي تتبعونهلا يخدم البلد لهذه الامور جميعها اضطرت واقل اضطرت للخروج عن الخط ولكن بعد مشاورات مع النقابات الاخرئ ولكن تاكد لها ان هؤلاء ليست لديهم رغبة في الاعلان عن اي اضراب وهذا شيء منطقي فيما اعتقد لانها نقابات اما حكومية تخلت عن شعاراتها القديمة قبل ان تدخل الئ الحكومة فاصبحت عاجزة عن انتفعل شيئا واما نقابات وقعت علئ مرسوم ماي السابق المشؤوم فهي كذلك ان فعلت شيئا فانها تكون قد ناقضت نفسها اذن لم يبق في الساحة الا النقابة التي خرجت عن الخط التفاوضي لتعلن بصوت مرتفع انك ما تفعلينه يا وزارة التعليم من حوار مغشوش نرفضه لانه لايؤدي الئ نتائج وهي لم تفعل شيئا غير انها جهرت بالحق وقالت اللهم هذا منكر فهل ينبغي ان تشكر علئ ذلك ام نقول لها لمذاخرجت علئ الخط بل كان ينبغي عليك ان تطبعي مع الباطل وان اترضي بهذا النوع من الحوار الذي يضيع علئ الامة وقتا طويلا ولا ياتي بشيئ وانت تعرف ان هناك قضايا عالقة يعترف بها الكل ومنها ما لايحتاج الئ تفاوض كبير بل الئ ارادة بسيطة فقط امام هذا الوضع فان النقابة ليست مستعدة للف والدوران وهي مسؤولة امام ربها اولا وامام قواعدها ثانيا ومام الشغيلة التعليمية ثالثا التي وعدتها في الكثير من المناسبات انها ستبقئ مدافعة عن حقها المشروع ولا ضير في ذلك وانت تعرف يا اخي العزيز وانا اشاطرك في الكثير مما ذكرت لانني احترق يوميا مما اشاهده من تسيب في صفوف اهل التعليم ليس كلهم بطبيعة الحال قلت وانت تعرف ان هذه النقابة وقواعدها من الطينة التي تزن الامور بميزان الحق اولا ولاتخش في الله لومة لائم وقواعدها تقول لنقابتها لقد اصبت حين تصيب ولقد اخطاءت حين تخطئ معيارها في ذلك وميزانها هو الحق فهي مع الحق اينما دار واتجه ولا تحيد عنه قيد انملة اقول هذا بكل قناعة ومسؤولية وانا الذي خبرت النقابات الاخرئ مدة طويلة اما منخرطا او عضوا داخل مكا</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : متتبع</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41646</link><dc:creator><![CDATA[متتبع]]></dc:creator><pubDate>Tue, 24 Apr 2007 23:25:04 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41646</guid><description><![CDATA[نفهم من كلامك أن الأمور بخير ومن يدعو إلى الإضراب فهو عبثي !!!!!!!!!!!!]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>نفهم من كلامك أن الأمور بخير ومن يدعو إلى الإضراب فهو عبثي !!!!!!!!!!!!</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عبد العزيز قريش</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41644</link><dc:creator><![CDATA[عبد العزيز قريش]]></dc:creator><pubDate>Tue, 24 Apr 2007 23:23:15 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41644</guid><description><![CDATA[تحية تقدير وسلام للعزيز محمد الزعماري على مقاله هذا. والحق والواجب وجهان لعملة واحدة، والعمل النقابي يجب أن يبقى مقدسا بعيدا عن الانتهازية والتمييع والتجارة في مقابل لكل الحق الدفاع عن حقوقه بجانب الدفاع عن حقوق التلاميذ، وهم الآن في أمس الحاجة إلى خلق نقابة خاصة بهم. ولا لفكر الإلغاء أو التحجير أو التشهير في حق الشرفاء من المناضلين. وهنا أحيي شرفاء الميدان على عطائهم المتميز. وشكرا.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>تحية تقدير وسلام للعزيز محمد الزعماري على مقاله هذا. والحق والواجب وجهان لعملة واحدة، والعمل النقابي يجب أن يبقى مقدسا بعيدا عن الانتهازية والتمييع والتجارة في مقابل لكل الحق الدفاع عن حقوقه بجانب الدفاع عن حقوق التلاميذ، وهم الآن في أمس الحاجة إلى خلق نقابة خاصة بهم. ولا لفكر الإلغاء أو التحجير أو التشهير في حق الشرفاء من المناضلين. وهنا أحيي شرفاء الميدان على عطائهم المتميز. وشكرا.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : شاعر</title><link>/regional-article-4570-ar/regional-article-4570-ar.html/comment-page-1#comment-41645</link><dc:creator><![CDATA[شاعر]]></dc:creator><pubDate>Tue, 24 Apr 2007 23:23:15 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=4570#comment-41645</guid><description><![CDATA[ما قلته يكاد يكون كله سالما . غير أن كثيرا منه كذلك قد يكون حقا أريد به باطل ..
إن اقل ما يمكن لمعلم متسول بئيس فعله هو الإضراب . الم تر أن غول العولمة ، واستغوال البرجوازية اللاوطنية قد أحدثت في البلاد فسادا كبيرا . إن رجل التعليم وامرأته يبدوان كما لو كانا خادمين محتقرين في ضيعة من الضياع .
هناك مظاهر فساد داخل التعليم تمس المسؤولين الجهويين والإقليميين أولا، ولا تعدلها أية خروقات .
وهناك أساتذة على قدر من الدناءة ، وهناك أيضا ممن تقبل نعالهم لما يبذلونه من الفعل التربوي لفائدة أبناءنا.
وهناك في نهاية المطاف سياسة إقصائية من الدولة : فالطب لفلان وعلان ، والهندسة والتجارة والمانجمنت لفلان وفلان..
وجامعة كذا وكذا لفلان .. والانتقال لفلان وفلان والترقية لفلان وفلان والمناصب وووووووو
فلا تكن قاسيا . ولا تنظر فقط من زاوية ضيقة . انه بقدر ما يوجد من الفساد يوجد الإخلاص . وكما قلت أنت نفسك : إن هناك مقاومة للجد ومقاومة للروح الوطنية .. ولكن إذا كنت تؤمن بالنضال فليكن دأبك اليومي دون مبالاة بالآخر .. كن بنفسك لا بغيرك .
وما كتبته الآن عمل نضالي سيفتح النقاش ..
قي تقديري ، يجب معالجة كل حالة على حدة / حالة الساعات الابتزازية / حالة التحرشات الجنسية / حالة استغلال الأموال العمومية لأغراض شخصية / حالة الفساد الأخلاقي / حالة الأشباح / حالة ظروف العمل / حالة الاستحقاق / ولتكن البداية من الفساد السياسي والقضائي والصحي والمالي ..
إذا كان الإضراب هو المسلك الوحيد الآن ، فقد لا يكون الأخير لرجل التعليم المحقر الذي قد يفكر بأساليب أخرى .
ماذا ستخسر الدولة الشريفة إذا أعطت رجل التعليم مما تجود به على غيره وتنتهي المشكلة وننطلق إلى الجودة والمحاسبة . أم أنها دولة لا مال لها . إن الحسابات الصغيرة جدا والتي تنشرها الصحافة الوطنية الحكومية وغير الحكومية توضح فعلا أن ما ينفق في تفاهات قد يحل جزءا كبيرا من المشكلة .. المشكلة ليست الإضراب واستغلاله للاستراحة . المشكل أكثر من ذلك .. رجل التعليم يوشك إن ينادي بأعلى صوته : لقد كرهت التعليم . فلنتدارك الموقف .. ولنكف عن الشعارات الفارغة ..]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>ما قلته يكاد يكون كله سالما . غير أن كثيرا منه كذلك قد يكون حقا أريد به باطل ..<br />إن اقل ما يمكن لمعلم متسول بئيس فعله هو الإضراب . الم تر أن غول العولمة ، واستغوال البرجوازية اللاوطنية قد أحدثت في البلاد فسادا كبيرا . إن رجل التعليم وامرأته يبدوان كما لو كانا خادمين محتقرين في ضيعة من الضياع .<br />هناك مظاهر فساد داخل التعليم تمس المسؤولين الجهويين والإقليميين أولا، ولا تعدلها أية خروقات .<br />وهناك أساتذة على قدر من الدناءة ، وهناك أيضا ممن تقبل نعالهم لما يبذلونه من الفعل التربوي لفائدة أبناءنا.<br />وهناك في نهاية المطاف سياسة إقصائية من الدولة : فالطب لفلان وعلان ، والهندسة والتجارة والمانجمنت لفلان وفلان..<br />وجامعة كذا وكذا لفلان .. والانتقال لفلان وفلان والترقية لفلان وفلان والمناصب وووووووو<br />فلا تكن قاسيا . ولا تنظر فقط من زاوية ضيقة . انه بقدر ما يوجد من الفساد يوجد الإخلاص . وكما قلت أنت نفسك : إن هناك مقاومة للجد ومقاومة للروح الوطنية .. ولكن إذا كنت تؤمن بالنضال فليكن دأبك اليومي دون مبالاة بالآخر .. كن بنفسك لا بغيرك .<br />وما كتبته الآن عمل نضالي سيفتح النقاش ..<br />قي تقديري ، يجب معالجة كل حالة على حدة / حالة الساعات الابتزازية / حالة التحرشات الجنسية / حالة استغلال الأموال العمومية لأغراض شخصية / حالة الفساد الأخلاقي / حالة الأشباح / حالة ظروف العمل / حالة الاستحقاق /<br /> ولتكن البداية من الفساد السياسي والقضائي والصحي والمالي ..<br />إذا كان الإضراب هو المسلك الوحيد الآن ، فقد لا يكون الأخير لرجل التعليم المحقر الذي قد يفكر بأساليب أخرى .<br />ماذا ستخسر الدولة الشريفة إذا أعطت رجل التعليم مما تجود به على غيره وتنتهي المشكلة وننطلق إلى الجودة والمحاسبة . أم أنها دولة لا مال لها . إن الحسابات الصغيرة جدا والتي تنشرها الصحافة الوطنية الحكومية وغير الحكومية توضح فعلا أن ما ينفق في تفاهات قد يحل جزءا كبيرا من المشكلة .. المشكلة ليست الإضراب واستغلاله للاستراحة . المشكل أكثر من ذلك .. رجل التعليم يوشك إن ينادي بأعلى صوته : لقد كرهت التعليم . فلنتدارك الموقف .. ولنكف عن الشعارات الفارغة ..</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>