Commentaires sur : اكتشاف قبيلة ادريسية بعمالة وجدة أنكاد

Par : مولاي علي

مولاي علي — Fri, 21 Jun 2024 11:02:16 +0000

نحن في عصر قطع فيه علم الجينات أشواطا عملاقة فمن اراد التوكد من نسبه فما عليه إلا القيام بتحاليل ADN ومهما جاءت النتيجة فإن ذلك فتح علمي يُريح السائل ويُبعده عن الأوهام فمكارم الأخلاق هي ميزان التفاوت وشارة الفوز.

Par : وجدة

وجدة — Sat, 13 Feb 2021 22:08:34 +0000

جل أحفاد الأدارسة على علم بنسبهم و يحفظون شجرة النسب و على علاقة بأبناء عمومتهم و بقيت الصلة محفوظة بذكر نسبهم للأدارسة و هم معلومون على إختلاف بقاعهم . إنه من وحي الخيال محاولة نسب قبيلة زكارة للأدارسة ، و ما المقال إلا طموح من كاتبه لخلق نسب عربي و شريف للقبيلة ! أمر الشرفاء مفصل و أمر الأنساب مدقق و موثق منذ القدم حتى لا يتم التطاول و نسب فرع إلى غير محله !

Par : lbosta

lbosta — Mon, 24 Feb 2020 10:39:31 +0000

لماذا لا تستعينون بما توصل اليه العلم: y-dna

Par : zakrawi amazighi

zakrawi amazighi — Tue, 28 Nov 2017 11:40:39 +0000

هناك مراجع تاريخية كثيرة تتحد عن اصل قبيلة — ايت زكري — …. و المرجع التاريخي اقوى في دلالته على ما سمي بالادب المنقبي ….. و السبب للمرجع التاريخ مصدر في جدور التاريخ من كبار المؤرخين عبر التاريخ بينما الادب المنقبي سمي ادبا و لم يسمى تاريخا …………. لا انكر وجود ادارسة سواء بقيلة ايت زكري او بالقبائل المجاورة خاصة ايت بوزكو و ايت يزناسن لكن اصول القبيلة حسب المؤرخين – وهم كثر – هي اعمق من هذا و انتشارها في شمال افريقيا يعزز الطرح التاريخي على الطرح المنقبي …. لي عودة في الموضوع مرفوق بملخصات تاريخية و اسماء المصادر و المراجع .

Par : zakraoui mis fadama

zakraoui mis fadama — Mon, 18 Jan 2016 17:31:13 +0000

جميل جدا

Par : zakraoui mis fadama

zakraoui mis fadama — Mon, 18 Jan 2016 17:27:43 +0000

إن تاريخ الزكارة ينقسم إلى شقين ، الأول مبهم يحتاج إلى تنقيب و الشق الثاني مغلوط يحتاج إلى إلغاء ـ
السؤال ٫ لماذا هاجمتها القبائل بالأمس القريب بدعوى أنهم … ؟
ولماذا كسبت كره المحيط إن كانت حقا إدريسية و غير ذلك ؟ الشريف لا يهان ولا يحتقر ٬ وصلى الله على محمد و على ٱله و صحبه ـ

Par : ابي جمعة

ابي جمعة — Sun, 01 Feb 2015 13:49:55 +0000

اخي العزيز اشكرك جزيل الشك على مجهودك الكبير للبحث الذي تقوم به ولربما قد اساعدك في بحثك بطهيرين هم في ملكي يرجع احدهما الى الحسن الاول والثاني الى محمد الخامس .والظهير الاول اعطي الى القاضي محمد الركيك المذكور في كتاب وجدةوالعمالة .انتمي الى قرية اولاد محمد اوكرفي قبيلة بني بوزكو و ربما نحن اقدم عاءلة ادريسية تستوطن بني بوزكو .والسلام ابي جمعة

Par : med salhi

med salhi — Fri, 01 Aug 2014 20:14:59 +0000

شكرا على هذا البحث العلمي، ولكن لو آرفقناه ببحث ميداني وتنقيباة وحفرياة في المنطقة بلأخص فهي غنية في هذا المجال ،أخص هنا بالذكر قبيلة الزكارة بشرق المغرب

Par : أيت بوعدي

أيت بوعدي — Sat, 04 Jan 2014 19:53:35 +0000

ait bouaddi adarissa mnin asalhom bghit na3raf akhouya……….sma3t jdoudi kano ftafilalt wanahom chrafae hada telephon diali 06 30 39 17 06

Par : Salhi Mohammed

Salhi Mohammed — Tue, 27 Aug 2013 09:29:23 +0000

انطلاقا من كلام العلامة ابن خلدون فقبيلة الزكارة او اث زكري من القبائل التي تمزغت في القرون الهجرية الاولى وذلك لاحتكاك ساكنة الزكارة بالقبائل الزناتية المجاورة
فطيلة قرن من الزمن تقريبا كان الكل يجمل بأن قبيلة اولاد زكري من اصول زناتية على غرار باقي قبائل المغرب الشرقي
واول من ضرب على هذا الوتر المؤرخين الفرنسيين مولييراس أوغست و. لويس فوانو حيث تحدثا بإسهاب على قبيلة الزكارة لكن الغريب في الامر انهم لم ينزلوا الى ارض قبيلة الزكارة بل اعتمدوا على روايات شفوية ربما تكون مخالفة تماماً لواقع المنطقة وإن كانت بعض المعلومات صحيحة فإن البعض الآخر يبقى مفندا خاصة عندما قال مولييراس أن قبيلة الزكارة من القبائل اليهودية والاكثر من ذلك واصفا إياهم بالعديد من الأوصاف السيئة بكل صراحة قال كلامًا يفيض حزنًا عن قبيلة اولاد زكري
لكن يبق هذا رأي مؤرخ فرنسي تزامن كتابه مع تربص فرنسا بشرق المغرب فكان مولييراس يقوم بدور المبشر
وفي سبعينيات القرن الماضي قام المؤرخ قدور الورطاسي بدراسة قيمة تأكد من خلالها ان قبيلة اولاد زكري من نسب الأدارسة الشريف وهذا شرف لي ولكل زكراوي مخلص لقبيلتنا الغالية التي ننتظر من ينفض الغبار عليها خاصة وأنها تتوفر على تضاريس متنوعة متمثلة في الجبال والسهول والشعاب … فلو تضافرت جهودنا جميعا ستأكون قبيلتنا في وضعية احسن من الان

Par : Anonyme

Anonyme — Tue, 25 Dec 2012 15:08:34 +0000

les descendant de moulay idris se trouvent partout mais fes c’est la ville des idrissis construit par notre grand père idriss 2

Par : رمضان مصباح

رمضان مصباح — Sun, 07 Nov 2010 19:28:27 +0000

شكرا الأخ عز الدين مصباح الادريسي
على شهادتك ؛لقد أضفت الى الأدلة العلمية دليل عاطفيا مهما جدا ؛وبالمناسبة فأنت عز الدين بن محمد بن رمضان بن عمرو بن رمضان بن محمد بن عمرو بن منصوروصولا الى شجرة سيدي زكري

Par : عزالدين مصباح

Sun, 07 Nov 2010 19:28:07 +0000

…و فرقة بفجيج يعرف بأولاد عبد الجبار و من أولاد عبد الجبار فرقة بأنقاد و منهم فرقة بندرومه…من كتاب:سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول للعالم العلامة الشيخ سيدي عبد الله ابن محمد بن الشارف ابن سيدي علي حشلاف قاضي الجماعة بالجلفة من عمالة الجزائر.

Par : عزالدين مصباح

Tue, 02 Nov 2010 23:05:59 +0000

بارك الله فيك أخي رمضان،أنا أعرف جيدا مزارسيدي زكري الذي لم يوجد عبثا في عالية وادي مستفركي،ومازلت أحتفظ بذلك الإحساس الغريب الذي كنت أشعر به كلما مررت بمحاذاته وأنا طفل صغير.عزالدين المصباحي الإدريسي.

Par : مصباح رمضان

مصباح رمضان — Mon, 01 Nov 2010 23:10:52 +0000

أخي
ان مظنة التماس المنفعة,التي لمحت لها,لا تقف عائقا أمام تقصي نسب قبلي ,كيفما كان.وحسب معرفتي بنفسي -أو كما يعرفني الناس-فأنا أبعد ما أكون عن التماس النفع الذي تقصد.
كل ما في الأمر أنني تيقنت بأن الزكارة هم أولاد زكريا أو زكري ؛وهم المنصوص عليهم في مراجعي المعتمدة:العشماوي وابن رحمون,ومصادرهما؛وما من زكري-وليس زكراوي- الا ويعرف مزار سيدي زكري في القبيلة.
أنت حر في الطعن في العشماوي وابن رحمون وغيرهما من النسابة والانتصار لموليراس؛وقد كنت بدوري بنيت تأصيلي لنسب القبيلة على الأصل الزناتي لكني صححت ؛ولعلمك يوجد باحث فرنسي ينجز حاليا رسالة دوكتوره عن القبيلة ؛وهو منكب حاليا على مراجعة الأصل الذي اعتمده في اطروحته ؛وهو الزناتي طبعا تأسيسا على ادعاء موليراس الذي لم يزر القبيلة اطلاقا.
أنت حر في اعتماد اطروحته
ولعلمك أيضا هناك جهات متخصصة في النسب الادريسي الشريف منكبة حاليا على دراسة عمود النسب الزكري الادريسي ,الذي ظل مغمورا لقرون
أنا متفق معك على أن مسألة الأنساب مسألة شائكة لكنها علم يجب ألآ نهابه وألا نسالمه .ولعلمك أيضا فعلم الجينيالوجي-كما يسمى في الغرب -بعيدا عن الشرف ومدلولاته عندنا-أخذ اليوم منحى جديدا ,مع الامكانيات التي تتيحها دراسة الجينات.
كتاب الدكتور اسماعلي هو »تاريخ وجدةوأنكاد في دوحة الأمجاد »مطبعة النجاح 1985وكتاب الورطاسي رحمه الله هو دوحة الأمجاد في تاريخ وجدة وأنكاد؛فلاحظ الفرق .
شرعيا يجب أن نستحضر قول الرسول صلى الله عليه وسلم ,فيما يخص نسب آل بيته الكرام: »لعن الله الداخل فيه بدون نسب والخارج منه بدون سبب »
فهل تعتقد أن فينا من يرغب في أن تشمله هذه اللعنة؟
اذا كنت تطعن في العشماوي وابن رحمون فان طعنك يتجاوز نسب أولاد زكري الى كل الأنساب الشريفة التي وثقاها فلاحظ ثقل الطعن وتبعاته.

Par : استاذ

استاذ — Sat, 30 Oct 2010 14:51:02 +0000

احسن ماذكرت اخي الكريم هي العبارة الاخيلرة .( الى متى سنواصل….اتركوا الجذور…. ) هذا المبحث الذي طرقته اخي شائك جدا ..الانساب الشريفة في المغرب منذ دخول الادارسة الى المغرب وما حدث لهم …والاخطر هو ما وقع فيما بعد حين لعب الكثير بصفة الشرف لتحقيق المارب والحوائج عبر التاريخ المغربي حيث الامتياز والحضوة والتميز . وهذا ليس من الدين في شيء . فالشريف قبل كل شيء شريف الفعل والعمل والدين .
قضية الزكارة ونسبهم الذي اعتمدت فيه على اسم زكري وذهبت تبحث عن هذا الاسم اينما وجد وربطته بالشرف يحتاج الى توثيق وبحث دقيق ومضني . والظاهر انك رافض ومتبرم مما جاء في كتاب مولييراس وانا معك لان في الكتاب تحامل ودسائس ضد القبيلة خصوصا ما يتعلق بالجانب الديني . لكن هذا لايخرج الزكارة من قبيلة امازيغية زناتية الى قبيلة عربية وشريفة تتحدث الامازيغية بطلاقة كقبائل بني بوزكو وبني يزناسن وغيرهما من القبائل الامازيغية الموجودة بالمغرب الشرقي
المرحوم قدور الورطاسي قام بمجهودات في خدمة تاريخ الجهة الشرقية لكن ليس المرحوم كل شيء ورغم ذلك فقد حلحل تاريخ المنطقة . وبالمناسبة فكتاب ( دوحة الامجاد…. ليس له وانما هو كتاب الدكتور مولاي عبد الحميد الاسماعيلي مدير ثانوية عمر بن عبد العزيز سابقا
اشكرك على المجهودات التي تبذلها في اعادة الاعتبار لقبيلة مهمة في المغرب الشرقي وهي قبيلة الزكارة واؤكد انا على انها قبيلة امازيغية بامتياز ولعلمك فلست زكراويا . وموضوع الشرف في المغرب من اعقد مواضيع البحث . وعف منذ القديم ولايزال لحد الان كتاب وبائعو النسب الشريف … النسب الشريف موجود بالمغرب لكن قلة من يحتفظ بتوثيقه وحقيقته .. اما مايقال ويذكر اذا اعتمدنا عليه فسنجد ربما ما يفوق 60 في المائة من الشرفاء وتبقى 40 في المائة تقسم بين السكان الاصليين الامازيغ والعرب العاديين .

Par : أستاذ

أستاذ — Sat, 30 Oct 2010 14:49:27 +0000

كتاب دوحة الأمجاد في تاريخ وجدة وأنجاد هو للإسماعيلي عبد الحميد