Commentaires sur : –ياايهاالدين امنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين–

Par : PHARMACIEN

PHARMACIEN — Sun, 05 Sep 2010 01:03:36 +0000

j’ ai suivis tous les commentaire de le surnommé Zirifi,j’ai déduit qu’il a une double personnalité,qui se caractérise,par un complexe très grave,aboutissant à un diagnostique de la maladie connu sous le nom de Pjidite,ou Otmanite,alors il lui faut un anti histaminique,pour apaiser cette allergie. Le PJD vote lorsque il est implique directement dans la gestion, et avec des personnes de confiance,ça d’une part,d’autre part le PJD n’est pas concerner de voter sur des choses qui se traitent dans les coulisses,et pourquoi vous chercher le vote de PJD,ou est la majorité de hjira? je vois qu’elle va se désintégrer car (maa bounia 3la baatel fa houwa baatel .)

Par : zirife

zirife — Fri, 03 Sep 2010 17:51:55 +0000

Othmani ou tout autre pjdiste elu surtout sont nuls ,ils votent contre tout acte pour le bien d oujda ,ils sont comme ca DALAMIYINES.ILs ne voient que du noir pas d espoir avec eux:heuresement qu ils ne gouvernent pas :ALLAH YAHFAD.

Par : حسن العمال

حسن العمال — Fri, 03 Sep 2010 17:51:27 +0000

اعتقد ان زمن الضحك على المواطنبن في وجدة قد ولى خصوصا في ظل وجود معارضة من قبيل العدالة و التنمية التي فضحت الكثير من الملفات التي وقع فيها التلاعب و اظن ان هدا النوع من المعارضة الجدية المدافعة عن ممتلكات الشعب هو الدي اربك صاحبنا و جعله يتحدث بالكلام الدي هو كله تمويه للمواطن هدا من جانب و من جانب اخر ان الفقير لا ينتظر بونا ياخد من خلاله قفة لا تسمن و لا تغني من جوع ان المواطن يريد الحفاظ على ممتلكاته ثم يريد كدلك مجلسا قادرا على تحقيق التنمية في المدينة التي تفتح ابواب التشغيل و حفظ كرامة الانسان و و هل بامكان هدا المجلس الضعيف ان يحفف هده التنمية و انى له دلك في ظل غياب برناج تنموي للمدينة تدرس من خلاله المشاريع لو حدث هدا في دولة اوربية يحترم فيها رئيس الجماعة المواطنين لقدم استقالته على الفور لاته لا يعقل و الجماعة الجديدة جاوزت السنة و هي تسير بدون مخطط تنموي

Par : DOUDOUH

DOUDOUH — Fri, 03 Sep 2010 17:51:04 +0000

والمال العام له حُرمة كبيرة، ويجب على المسلم صيانته والحفاظ عليه وتنميته وعدم المساس به.
وقد ثبت في الصحيح أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: « إني لأنقلب إلى أهلي فأجد الثمرة ساقطةً على فراشي ثم أرفعها لآكُلها ثم أخشى أن تكون صدقةً فألقيها ».
فهذا رسول الله يجد الثمرة وهي شيء يسير، ويجدها على فراشه، وله رغبة في تناولها أو حاجة إليها ولكنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ ما يكاد يرفعها إلى فمه حتى يخشى أن تكون من زكاة المسلمين وأموالهم العامة فيلقيها فورًا ولا يتناولها.
بل إن نصوص الشريعة تجعل حرمة المال العام أشد من حرمة المال الخاص ففي صحيح مسلم بسنده عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال: « لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالوا: فلان شهيد، وفلان شهيد حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم: كلا إني رأيته في النار في بردة غلَّها أو عباءة.
أي أنه أخذ شيئًا من الغنائم قبل تسليمها لولي الأمر وتوزيعها التوزيع الشرعي.
وكل إنسان أخذ شيئًا من الغنائم وبالتالي من المال العام دون وجه استحقاق سيفضحه الله تعالى على رءوس الأشهاد يوم القيامة، وسيأتي يحمله على عنقه مهما كان صغيرًا أو كبيرًا. قال تعالى: (وما كان لنبي أن يغُلَّ ومن يغلل يأتِ بما غَلَّ يوم القيامة ثم توفَّى كل نفس ما كسبت وهم لا يُظلَمون). (آل عمران:161).

Par : بلج

بلج — Fri, 03 Sep 2010 17:50:42 +0000

المال العام صار في نظر كثيرين غنيمة مباحة ومستباحة

بعضهم ينفق اموالا كثيرة ليستحوذ على حق ملكية التصرف بالمال العام

فيتصرف به كما لو كان ارثا عن ابيه وجده
المال العام مال الجميع ويجب على الجميع المحافظة عليه

وأي تصرف غير مسؤول فيه تكون خسارة للمواطن قبل أن تكون للدولة..اللهم ارحمنا وارحم المال العام من يد المستغلين

Par : حنادة مصطفى

حنادة مصطفى — Fri, 03 Sep 2010 17:50:21 +0000

إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليها كما يحرص علي ماله الخاص لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة

وقد حذر الرسول صلي الله عليه وسلم (من التفريط في المال العام فقال :

إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة ( أخرجه البخاري ومسلم )

وهذا توجيه نبوي حكيم ينذر ويحذر ممن يتصرفون في الأموال العامة بالباطل

ولقد وعي سلفنا الصالح خطورة التفريط في المال العام فهذا أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – كان إذا انشغل في ليلة من أمور المسلمين أضاء شمعة من بيت مال المسلمين فإذا انصرف إلي شئونه الخاصة أطفأها وأضاء شمعة من ماله الخاص رغبة منه في الحرص علي مال رعيته.ر
إن الحرص علي المال العام واجب ديني ووطني لأنه ينفق في خير الوطن ويستعان به في التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقى بهم اما ان تعطى على شكل هبات او بونات اوما شابه ذلك رياء او لاغراض سياسوية فهذه قمةالاستهتار بمصالح البلاد والعباد.اذا اردت الانفاق فانفق من مالك او مال حزبك اما المال العام فدعه لما جمع له

Par : nachef oued

nachef oued — Fri, 03 Sep 2010 17:49:28 +0000

je corrige: au moin en doit dir la verite dans ton article si amine comme exemple : les suporteur de haddouch et non de boukabouss a oued nachef car dans ce village on sait ce qui a fait haddouche quand li etait president ll a donne lkhir ou lakhmir a ce village dont tous les habitants aiment haddouch.

Par : oued algadi

oued algadi — Fri, 03 Sep 2010 17:48:49 +0000

Tu fait des confusion ya Amine assakharr entre adala wa attenmiya et annahda wal fadila,et j’ajoute que tous les conseillés ont profité de hadouch, il y’a ceux qui ont été imbibés dans la corruption il y’ a ceux qui ont profité des postes de travail en faveur de leur parent(sœur et frère)y’compris les conseillés istiqlaliens dont les nom de leur sœur , frère ,et fils fuguent dans la liste des personnels de la commune le seul conseillé qui a refuser c’est monsieur Zawach,qui était un homme honnête malgré il n’a pas revendiquer,la magouille .Tu vois les istiqlaliens partout ou il se trouvent,déshonneur leur partie,on conclusion (soit alyoum walla ghadda aladala dima temma )

Par : MAROCAIN GHAZA

MAROCAIN GHAZA — Fri, 03 Sep 2010 17:47:25 +0000

allahoma a3LI SAWTA alhak fihada achahri al3adim
afdihou man asatara waraa adin