Commentaires sur : Que ressent le coq quand la poule caquette ?

Par : zaid Tayeb

zaid Tayeb — Fri, 04 Jul 2008 11:21:52 +0000

Monsieur Kaddouri, je vous prie de publier mes commentaires car ils ne portent atteinte à personne, mes commentaires répondent à mes détracteurs qui se cachent tous derrière des pseudo, comme vous pouvez le constater. je parle à visage découvert, ils me répôndent derrière des masques.
Merci bien

Par : علي

علي — Fri, 04 Jul 2008 11:21:50 +0000

لقد مللنا هذه النغمة الرسمية الحكومية للتشويش على الإضراب ، إذ الانتماء إلى نقابات ليس ضروريا أيها النقابي السابق. قكل النقابات التي تعلن عن الإضراب توجه خطابها لعموم المدرسين والمدرسات. فالواقع المزري هو الداقع للإضراب ، والواقع لا انتماء له. أليس كذلك؟ أيها النقابي السابق؟؟

Par : zaid Tayeb

zaid Tayeb — Fri, 04 Jul 2008 11:21:33 +0000

A L’enseignat et ex-syndicaliste:pour ce qui est de la première tranche de votre commentaire, je vous signale qu’un droit ne peut pas être à la fois reconnu et garanti par la constitution qui est la plus haute instance juridique de l’Etat et en même temps illicite sur le plan juriqique(religieux) et illégitime sur le plan légal.
de plus, le professeur avant d’être un professeur, il est également père: il a ses enfants qui vont à l’école, ses enfants à lui reviennent à la maison ,les jours de grêve tout comme tous les enfants des Marocains qui fréquentent l’école publique.
Enfin, vous êtes un enseignant, c’est une belle chose que le métier d’enseigner pour ceux qui savent travailler, vous êtes un ex-syndicaliste, là je ne comprends ou je comprends de travers: pourquoi vous avez tourné le dos à votre syndicat?parcequ’il vous a sans aucun doute porté à la plus haute marche de l’échelle de la promotion , et maintenant vous n’en avez rien à en tirer. Quand on finit de manger on crache dans l’assiette, n’est-ce pas?
Avec tout mon respect pour votre personne.

Par : مهتم

مهتم — Fri, 04 Jul 2008 11:21:30 +0000

التائب من العمل النقابي . العائد إلى الإفتاء يتكلم عن الإدارة وكأنها معزولة عن التدريس فيحكم على المدرس ويعمم بأنه يضر بمصلحة التلميذ . بينما الإدارة من موقع مصلحة التلميذ تتصدى للمدرس . وكأننا في حرب بين داحس والغبراء . والواقع أيها الأخ الكريم أن العامل بالإدارة كان في سنوات ما مدرسا منتميا لإحدى النقابات او غير منتم . باختصار فالنظر إلى المدرس بهذا الشكل السوداوي لا يخدم المصلحة العامة ولا يخدم مصلحة التلميذ . بل ويشجع ظاهرة العنف ضد المدرس كيفما كان نوعه . في اعتقادي ان معظم رجال التعليم ( مدرسين وإداريين ) يسعون إلى هدف واحد وهو خدمة الصالح العام وتحقيق التنمية في جميع المجالات . ومن أجل ذلك لا بد من الابتعاد عن الأحكام الجاهزة وإساءة النية من منطلق مفاهيم مغرضة . وأؤكد هنا أنني لا أدافع هنا عن زمرة ما من رجال التعليم .. ولكنني أدافع عن صورة رجل التعليم التي دفعتنا عن طيب خاطر إلى امتهان هذه المهنة الشريفة

Par : zaid Tayeb

zaid Tayeb — Fri, 04 Jul 2008 11:21:08 +0000

Monsieur l’enseignant et ex-syndicaliste: je ne comprends pas comment un droit peut-il être à la fois reconnu et garanti par la constitution qui est la plus haute instance juridique et illicite et illégal.

Par : رجل تعليم/نقابي سابق

رجل تعليم/نقابي سابق — Mon, 30 Jun 2008 19:51:51 +0000

حقا ان الاضراب حق يضمنه الدستور و لكن تقاضي الاجر عن عمل غير منجز حرام من الناحية الشرعية وغير مقبول من الجانب القانوني .فادا كان بعض رجال و نساء التعليم يدافعون عن الحق في الاضراب فمن يدافع عن حق التلاميد ادا لم تدافع عنه الادارة .لما دا يضرب عدد غير يسير من نساء و رجال التعليم مع كل النقابات و هم في الحقيقة ليسوا مع اية نقابة.لمادالا يعلن رجال و نساء التعليم عن انتماءاتهم النقابية عوض التستر وراء شعار نحن مع كل النقابات و لسنا مع اية نقابة.

Par : Ahmed

Ahmed — Sun, 29 Jun 2008 23:44:25 +0000

J’ai bien estimé le titre que vous aviez donné à votre article Tout ce que vous avez évoqué monsieur Tayeb est entièrement vrai et on est tous sous cette haute tension non justifiée
;…………eh oui la poule pond et le coq ……………..

Par : مهتم

مهتم — Sun, 29 Jun 2008 23:44:22 +0000

الأخ الطيب غبت عنا . أتمنى أن يكون السبب خيرا. أتساءل بالمناسبة إذا كان الإضراب حقا دستوريا.أين هو دور النقابات( الأكثر تمثيلية ) في مواجهة هذه الاستفسارات. أليست هي الداعية إلى هذه الإضرابات؟

Par : zaid Tayeb

zaid Tayeb — Sat, 28 Jun 2008 20:38:30 +0000

A l’enseignant: je ne suis pas zélé parce que ni mon âge ni ma culture ne me le permettent. Cependant, je dois vous dire Monsieur l’enseignant que vous êtes loin de savoir ce qui se passe autour de vous. d’abord, je ne suis pas borné au point d’ignorer que la délégation de Berkane fait partie de l’académie de l’oriental tout comme celle d’Oujda, ensuite je vous rappelle, Monsieur que la note 60 concerne La Délégation d’Oujda et non celle de Berkane, alors que la note dont j’ai parlé ne concerne que la délégation de Berkane. Vous avez compris Monsieur?
Merci bien et dorénavant n’accablez pas les gens de dénominatifs dévalorisants et blessants.

Par : رجل تعليم

رجل تعليم — Sat, 28 Jun 2008 17:26:15 +0000

يبدو ان نيابة ابركان احست بالغبن والظلم ازاء العنصرية…التي مستها والمتمثلة في استثنائها من تطبيق المدكرة ستون سيئة الدكر حيث احرجت وهي تتابع اجرئتها بنيابة وجدة الشقيقة.فتفتقت قريحتها واجتهادها لتصدر تعليماتها لمديري المؤسسات التعليمية لاستفسارالاساتدة عن التغيبات المرتبطة بممارسة حق دستوري والمثمثل في حق الاضراب-كما ورد في مقال الاستاد زايد. وعليه يلاحظ ان المفارقة غريبة -كما يستشف من المقال المدكور- بين المدكرة الوزارية وقرار نيابة ابركان استفسار الاساتدة عن ممارستهم لحق دستوري.اهو تاويل خاص للمدكرة ستين ام مجرد تودد لنيل رضا جهات معينة على حساب مصالح رجال ونساء التعليم بالنيابة ومهما بكن السبب فالمبادرة النيابية ضرب لمصداقيتها وزيادة في توتر الاجواء التربوية المتوترة اصلا كما بعلم الجميع.لكن التفسير الاقرب للموضوعية هو عند صاحب المقال زايد -عندما تقوقا الدجاجة تتولد لدى الديك رغبة قوية في المبيض وقانا الله واياكم شر بيض الديك .

Par : un enseignant

un enseignant — Sat, 28 Jun 2008 17:26:13 +0000

Cher monsieur Zaid, les 2 délégations sont sous la tutelle de la meme académie et comme on dit en arabe: » ida dahara assabab, batola al 3ajab »; excès de zèle mon ami!!!!!!!!!!!!!!!!

Par : رجل تعليم من وجدة

رجل تعليم من وجدة — Sat, 28 Jun 2008 17:26:11 +0000

دمت شمعة تضيء منبر(وجدة سيتي ) يا صديقي الطيب ، وعاشت الشغيلة التعليمية بإقليم بركان وبجميع ربوع الوطن .