<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : من سوء الأدب مع شخص الرسول الأعظم استغلال مناسبة مولده للتمويه على صراعات في التوجهات والخلفيات بين جماعات كلها يزعم أنه على صواب</title><atom:link href="/national-article-73021-ar/%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d8%ae%d8%b5-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ba%d9%84.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/national-article-73021-ar/%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d8%ae%d8%b5-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ba%d9%84.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Fri, 02 Aug 2013 05:21:12 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : العيد طويل</title><link>/national-article-73021-ar/%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d8%ae%d8%b5-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ba%d9%84.html/comment-page-1#comment-106669</link><dc:creator><![CDATA[العيد طويل]]></dc:creator><pubDate>Fri, 02 Aug 2013 05:21:12 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/national-article-73021-ar/%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d8%ae%d8%b5-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ba%d9%84.html#comment-106669</guid><description><![CDATA[بسم الله الرحمن الحيم
ان احسن طريقةل الدفاع عن سيد الخلق هو التخلق بسلوكه في كل مناهج الحياة ولنوضح دلك نعطي امثلة
مثال 1 :انت مسؤول في منصب لا تستفز الناس وتبحث عن عوراتهم وتستغل سلطتك لتستفزهم هداليس سلوك الحبيب
السول صلى عنما دخل مكة منصرا قال لهم اخ ابن اخ ودخل وهو ينظر الى الاسفل من شدة تواضع
هدا هو السلوك
مثال 2:صاحب لحية قال لاحده انت لاتلتزم بالسنة لانك تحلقاللحية فاستفزه هدا الاخير فسبه وشتمه فرد عليه انت كدلك لم تلتزم بالسنة لان النبي صلى لم يشتم احدا]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>بسم الله الرحمن الحيم<br />ان احسن طريقةل الدفاع عن سيد الخلق هو التخلق بسلوكه<br /> في كل مناهج الحياة ولنوضح دلك نعطي امثلة<br />مثال 1 :انت مسؤول في منصب لا تستفز الناس وتبحث عن عوراتهم وتستغل سلطتك لتستفزهم هداليس سلوك الحبيب<br />السول صلى عنما دخل مكة منصرا قال لهم اخ ابن اخ ودخل وهو ينظر الى الاسفل من شدة تواضع<br />هدا هو السلوك<br />مثال 2:صاحب لحية قال لاحده انت لاتلتزم بالسنة لانك تحلقاللحية فاستفزه هدا الاخير فسبه وشتمه فرد عليه انت كدلك لم تلتزم بالسنة لان النبي صلى لم يشتم احدا</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : العيد طويل</title><link>/national-article-73021-ar/%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d8%ae%d8%b5-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ba%d9%84.html/comment-page-1#comment-106667</link><dc:creator><![CDATA[العيد طويل]]></dc:creator><pubDate>Fri, 02 Aug 2013 05:10:37 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/national-article-73021-ar/%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d9%85%d8%b9-%d8%b4%d8%ae%d8%b5-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ba%d9%84.html#comment-106667</guid><description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم
قانون الدعاء في الاسلام
سؤال: كيف ادعو الله لكي يستجيب جواب: الشرط الاساسي للأستجابة هو اليقين بأن الله سيستجيب
ودالك حسب قوله تعالى
(وَ(وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) )
السؤال : مارايك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
( ما من عبد يدعو دعوةالا استجبت له او اخر له من الشر مثلها أو اجلت له الى يوم القيامة )
ان المفهوم الخاطئ لهدا الحديث الشريف هو الدي اضاع اليقين في الاستجابة وساعطي مثال لتتضح الصورة:
تصور انك طلبت من شخص مبلغ من المال وليس لك اليقين بانه سيعطيه لك فكيف يكو ن شعورك هل ستفرح ام مادا
ولله المثل الاعلى ان مفهوم هدا الحديث هو ان الله اعطاك جميع الحالات التي تكون عليها الاستجابةولك اختيار
مثال للفهم :اقول للك عندما تخرج من المنزل اما ستدهب على رجليك او في سيارتك او في المواصلات العمومية هنا لا افرض عليك:
كيفة الدهاب ولكن وضعت جميع الاختارات امامك ولك الاختيار
وهدا هو المفهوم الصحيح لانه يتماشى مع معنى الاية ومع قانون الجدب
ولنعطي ثلاتة امثلة للاستجابة الله سبحانه لنفهم :لانجد في الدنيا اكثر من الشيطان ولقد اسجاب له الله لانه دعاه بيقين الاستجابة
وكدلك اصحاب السفينة المشركين وكدلك يوسف عليه السلام لما طلب السجن
الشيء المشترك بينهم هو انهم دعو الله بيقين الاستجابة
وكملاحظة : ادا اردت ان يستجب لك الله فادعوه بيقين انه يستجب لك وسيستجيب لك لانه كريم وغني وعزيز وعظيم ولكي تتيقن انك وزيادة هدا قانون وني جعله سبحانه حسب الآية الاولى يجب ان أي آية هي قانون كوني يمشي على الجميع فهمه من فهمه مل قانون الجادبية لنيوطن واخشيميد س
دعوته بيقين الاستجابة عندما تنتهي من دعاءك يجب ان تكون فرحا بالاستجابة
مثال : ادا كنت محتاجا لقدر من المال واتصلت بصديق تتق به وقال لك ساعطيك المبلغ هل تكون سعيدا ام لا طبعا سعيدا وما ادراك بربك الدي قال لك ادعوني استجيب يجب ان تحس بالسعادة القصوى
ديننا رائع ضيعوه اصحاب المفاهيم الخاطة التي تتناقض مع آيته وقوانينه والمنطق والواقع]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>بسم الله الرحمن الرحيم<br />قانون الدعاء في الاسلام<br />سؤال: كيف ادعو الله لكي يستجيب<br /> جواب: الشرط الاساسي للأستجابة هو اليقين بأن الله سيستجيب<br />ودالك حسب قوله تعالى<br />(وَ(وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم<br />وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) )<br />السؤال : مارايك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم<br />( ما من عبد يدعو دعوةالا استجبت له او اخر له من الشر مثلها أو اجلت له الى يوم القيامة )<br />ان المفهوم الخاطئ لهدا الحديث الشريف هو الدي اضاع اليقين في الاستجابة وساعطي مثال لتتضح الصورة:<br />تصور انك طلبت من شخص مبلغ من المال وليس لك اليقين بانه سيعطيه لك فكيف يكو ن شعورك هل ستفرح ام مادا<br />ولله المثل الاعلى ان مفهوم هدا الحديث هو ان الله اعطاك جميع الحالات التي تكون عليها الاستجابةولك اختيار<br />مثال للفهم :اقول للك عندما تخرج من المنزل اما ستدهب على رجليك او في سيارتك او في المواصلات العمومية هنا لا افرض عليك:<br />كيفة الدهاب ولكن وضعت جميع الاختارات امامك ولك الاختيار<br />وهدا هو المفهوم الصحيح لانه يتماشى مع معنى الاية ومع قانون الجدب<br />ولنعطي ثلاتة امثلة للاستجابة الله سبحانه لنفهم :لانجد في الدنيا اكثر من الشيطان ولقد اسجاب له الله لانه دعاه بيقين الاستجابة<br />وكدلك اصحاب السفينة المشركين وكدلك يوسف عليه السلام لما طلب السجن<br />الشيء المشترك بينهم هو انهم دعو الله بيقين الاستجابة<br />وكملاحظة : ادا اردت ان يستجب لك الله فادعوه بيقين انه يستجب لك وسيستجيب لك لانه كريم وغني وعزيز وعظيم ولكي تتيقن انك وزيادة هدا قانون وني جعله سبحانه حسب الآية الاولى يجب ان أي آية هي قانون كوني يمشي على الجميع فهمه من فهمه مل قانون الجادبية لنيوطن واخشيميد س<br />دعوته بيقين الاستجابة عندما تنتهي من دعاءك يجب ان تكون فرحا بالاستجابة<br />مثال : ادا كنت محتاجا لقدر من المال واتصلت بصديق تتق به وقال لك ساعطيك المبلغ هل تكون سعيدا ام لا طبعا سعيدا<br /> وما ادراك بربك الدي قال لك ادعوني استجيب يجب ان تحس بالسعادة القصوى<br />ديننا رائع ضيعوه اصحاب المفاهيم الخاطة التي تتناقض مع آيته وقوانينه والمنطق والواقع</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>