Commentaires sur : حركة مالي والعبث الفكري

Par : Korjit

Korjit — Sun, 11 Oct 2009 11:31:10 +0000

‎ »L’islam, en tant que religion d’état n’a aucune provision et ne ‎laisse aucune place à la liberté de conscience, comme c’est le cas ‎dans les autres religions » Votre phrase monsieur Kamal est claire est nette.Dites que vous êtes de l’autre coté .Pourquoi vous cacher derrière »Critique de la critique du groupe dit « Mali »‎ Bien que beaucoup de détails concernant ce groupe de jeunes ‎contestataires nous font défaut pour se faire une idée juste et ‎objective de leurs doléances réelles ou imaginaires »et »Il semble faire abstraction ou ignorer un fait ‎tangible, celui de jeunes qui s’insurgent contre un fait de droit ‎établi, qui à leurs yeux, les privent d’un droit inhérent, celui de ‎choisir de ne pas observer le ramadan », Ces propos vous trahissent. Ayez le courage de dire que vous êtes des leurs et cessez de tourner autour du pot ou du mot.Allez vivre dans ces pays ou il y a « ces religions qui laissent une grande place à la liberté de conscience » comme vous savez bien le dire.
Des milliards de musulmans ont vécu sur cette terre, depuis qu’elle a connu l’Islam et tous sont bêtes , ignorants, conformistes, hypocrites et c’est à une bande de jeunes de remettre le train sur les rails.Quel discours vous tenez la monsieur Kamal. Et je crois même que vous regrettez d’avoir porté ce nom. Un autre, de ces religions que vous louez, vous irait mieux peut-être.
Je porte à votre connaissance que l’islam connait bien le genre humain et les méandres de l’âme.Le créateur n’en est-il pas le connaisseur? Vous n’apportez rien de nouveau quand vous dites qu’il y a des gens ici qui mangent en cachette.Le prophète Sidna Mouhammed a dit ce qui signifie: »Si vous avez un défaut ou un vice, cachez-le » اذا ابتليتم فاستتروا »Car, à mon sens, si chacun manifeste ses désirs en plein publique,ce sera le chaos.
Renseignez- moi si vous connaissez un pays ou les individus font tous ce qu’ils veulent sans se soucier de la société ou il vivent.Partout il y a des lois,religieuses ou laïques, qu’il faut respecter.Alors respectez ou quittez…

Par : يوسف الوجدى

يوسف الوجدى — Sun, 11 Oct 2009 11:30:58 +0000

مثل هذه الردود هي التي يجب ان تكون ،وليس الردود المتعصبة التي جعلت كل حقود على الاسلام يستغل ردودهم ويهاجم به حرية التفكير والحرية الشخصية .
ولابد من المجتمع المغربي أن يحطاط من مثل هذه القزعبلات فانها مجرد تجسيد لنبض الشعب المغربي

Par : KAMAL

KAMAL — Sun, 04 Oct 2009 20:58:56 +0000

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Critique de la critique du groupe dit « Mali »‎
Bien que beaucoup de détails concernant ce groupe de jeunes ‎contestataires nous font défaut pour se faire une idée juste et ‎objective de leurs doléances réelles ou imaginaires, il n’en reste ‎pas moins qu’ils ont eu le mérite de soulever une controverse ‎religieuse jamais vue auparavant dans notre histoire et de mettre à ‎jour un malaise bien réel qui ronge la société marocaine depuis ‎déjà longtemps et qui jusqu’à présent était resté tabou : « celui de ‎l’objection de conscience » que certains appellent la liberté du ‎culte. Si un groupe de jeunes gens, quels que soient leurs statuts ‎ou conditions sociales osent prendre une telle initiative, c’est ‎qu’ils ne se reconnaissent plus dans les valeurs que professent la ‎majorité de la population. En réalité, elle n’est que le reflet d’une ‎évolution dans les mentalités, qui essaie de se manifester au ‎grand jour et de s’imposer comme fait accompli. Si, d’or et déjà, ‎elle est condamnée par les rigoristes, d’autres en revanchent, la ‎saluent tacitement, comme une révolution dans les mœurs. On ‎dirait même qu’il ne s’agit là que d’une expression de ‎contestation de l’ordre établi tel que conçu par les tenants de ‎l’idéologie mise en place, qui valorise le contrôle social sous ‎l’emprise religieuse et qu’ils n’hésitent pas à mettre en cause. On ‎peut condamner ces jeunes pour leur non-conformisme aux ‎normes établies depuis des siècles conformément aux préceptes ‎religieux en vigueurs dans le pays. Toujours est-il que l’on ne ‎peut combattre des idées contradictoires à l’ordre établi et qui ont ‎été véhiculées de l’extérieur ou son influence, par des fatwas et ‎en criant à l’apostasie et en évoquant, comme le fait notre auteur, ‎les dires de certains auteurs qu’il a cités dans son article. Hormis ‎leur aspect polémique, les reproches faites à ces jeunes par ‎l’auteur n’ont aucune valeur morale, d’autant plus que ses ‎critiques ne dépassent pas les prêches que les fqihs recyclent ‎depuis belle lurette, et qui ne touchent pas le fond du problème, ‎celui du malaise que vie la société marocaine qui connait des ‎bouleversements et des transformations jamais connues ‎auparavant. Il semble faire abstraction ou ignorer un fait ‎tangible, celui de jeunes qui s’insurgent contre un fait de droit ‎établi, qui à leurs yeux, les privent d’un droit inhérent, celui de ‎choisir de ne pas observer le ramadan. Or, ce faisant, ils remettent ‎en question l’ordre établi et entrent en conflit directement non ‎seulement avec les lois civiles en vigueur, mais aussi avec la loi ‎divine, telle que définie par l’école malékite. Et c’est bien cela le ‎fond du problème. Est-il permis dans l’état actuel des choses de ‎choisir librement de se conformer ou non aux préceptes religieux ‎en vigueur dans le pays. La réponse est catégorique, c’est non ! ‎L’islam, en tant que religion d’état n’a aucune provision et ne ‎laisse aucune place à la liberté de conscience, comme c’est le cas ‎dans les autres religions. Et gare à celui qui déroge et enfreint ‎cette règle. Toutefois, en ce qui concerne l’observation de ‎certaines règles imposées par la religion, il faut relativiser et faire ‎la part des choses. La réalité est souvent en contraste avec les ‎idées reçues de l’attitude populaire, qui ne manque pas de ‎tolérance. Un point en vue est celui du ramadan. Nul n’ignore ‎que durant ce mois sacré, pour diverses raisons, des milliers de ‎citoyens mangent en cachette, si ce n’est parfois, au su et vu des ‎voisins. Cette tolérance est motivée par l’argument « tant que cela ‎est fait en cachette, Allah en reste juge ». Mais que cela se fasse ‎en public et en plein jour, alors tout change et la violation du ‎code religieux devient aggravante, et donc pénale avec les ‎conséquences que l’on sait. Cette dualité d’attitude est anathème ‎pour certains rigoristes, qui réclament le châtiment exemplaire ‎imposé par la loi coranique. ‎

Par : صحفي

صحفي — Sun, 04 Oct 2009 20:49:27 +0000

شكرا لهذا الرد العلمي والمنطقي على كتابات هؤلاء المواقع والجرائد المختلة التي لا ترى في تهور الشباب سوى وسيلة لتمرير علمانية المغرب .
ولكن مثل هذه الكتابات الراقية وخاصة من الشباب هي التي ستحطم نوايا وتصورات وخطط هؤلاء المفرنسيين