<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : أنماط العلاقات الزوجية (المجتمع المغربي نموذجا )</title><atom:link href="/national-article-125992-ar/%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/national-article-125992-ar/%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Wed, 11 Jul 2018 11:15:31 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : Anonyme</title><link>/national-article-125992-ar/%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1.html/comment-page-1#comment-124066</link><dc:creator><![CDATA[Anonyme]]></dc:creator><pubDate>Wed, 11 Jul 2018 11:15:31 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=125992#comment-124066</guid><description><![CDATA[اسلام عليكم سي محمد كل هذه الأنماط من الزواج موجودة وأحيانا تجتكع كلها في زواج واحد
شكرا لقد دشنت نموذجا جديدا في الكتابة استمر وفقك الله ولا تنسى الدعاء لنا]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>اسلام عليكم سي محمد كل هذه الأنماط من الزواج موجودة وأحيانا تجتكع كلها في زواج واحد<br />شكرا لقد دشنت نموذجا جديدا في الكتابة استمر وفقك الله ولا تنسى الدعاء لنا</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عكاشة أبو حفصة .</title><link>/national-article-125992-ar/%d8%a3%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1.html/comment-page-1#comment-124065</link><dc:creator><![CDATA[عكاشة أبو حفصة .]]></dc:creator><pubDate>Tue, 10 Jul 2018 12:01:53 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=125992#comment-124065</guid><description><![CDATA[انه ابغض الحلال ولكنه الحل الانسب ليختار كل واحد طريقة اذا تعذرت العشرة الزوجية وللاسباب المعرفة في المجتمع . لكن السؤال المطروح من يدفع ثمن الاقدام عليه هم الابناء خاصة اذا لم يكن هناك توازن في العاطفة بين الاب والام . هناك من له الحق في حضانة الاطفال لكنه يتفنن في المنع من صلة الارحام بل هناك من يصور الطرف الاخر كانه غول يريد ان ينقض على المحضون في اية لحظة . وبالتالي فالاطفال يميل لطرف دون اخر وبالتالي سيعيش بنصف عاطفة ممزوجة بالخوف و المتهم بطبيعة الحال ابغض الحلال عند الله .... اقف هنا والسلام عليكم .
- عكاشة أبو حفصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>انه ابغض الحلال ولكنه الحل الانسب ليختار كل واحد طريقة اذا تعذرت العشرة الزوجية وللاسباب المعرفة في المجتمع . لكن السؤال المطروح من يدفع ثمن الاقدام عليه هم الابناء خاصة اذا لم يكن هناك توازن في العاطفة بين الاب والام . هناك من له الحق في حضانة الاطفال لكنه يتفنن في المنع من صلة الارحام بل هناك من يصور الطرف الاخر كانه غول يريد ان ينقض على المحضون في اية لحظة . وبالتالي فالاطفال يميل لطرف دون اخر وبالتالي سيعيش بنصف عاطفة ممزوجة بالخوف و المتهم بطبيعة الحال ابغض الحلال عند الله &#8230;. اقف هنا والسلام عليكم .</p><p>&#8211; عكاشة أبو حفصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة .</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>