في البداية أود أن أتقدم بالتحية للزميل قريش، وأغتنم هذه الفرصة مرة ثانية لأشكره، على اطلاعه على مقالتي التي نشرت بالموقع الإلكتروني  » وجدة سيتي » ، وكذلك على أسئلته الوجيهة والقيمة. ومساهمة مني في إثراء النقاش حول مفهوم الشراكة، الذي لازال يكتنفه الكثير من الغموض والالتباس، أود أن أقدم بعض عناصر إجابة من خلال المحاور التالية:
1. إن الحديث عن الشراكة، هو حديث في العمق عن أنموذج إرشادي paradigme بأبعاده النظرية (المعرفية) والنفسية الاجتماعية( السلوكية) والواقعية (العملية). وحديثي حول هذا المفهوم انصب أساسا من الناحية المنهجية على الجانب النظري وفق مقاربة تستحضر بشكل مركزي مرجعية التوجيه التربوي كزاوية تخصص؛
2. إن تفكيري يتجه بالأساس إلى التلميذ المغربي الذي يراد له أن يكون في مركز العمليات التربوية. وبالتالي، لامعنى لهذه الشراكة التربوية إن لم يكن وسيلتها وهدفها وغايتها هو هذا التلميذ، وجعل هذه الشراكة تنمي وتطور لدى هذا التلميذ الكفايات الخاصة والعامة الضرورية لكل فعل توجيهي متناغم مع تحولات المحيط بجميع مستوياته؛
3. رغم مما يقال عن المرجعيات النظرية، وبالرغم من بروز مجموعة من التيارات الفكرية التي بدأت تركز على الجاني العملي/ الإجرائي في المعرفة، فإنني لازلت أومن بضرورة التأطير النظري للمارسة التربوية الميدانية توخيا للتبصر والانسجام والفهم المشترك، وتفاديا لكل المنزلاقات والصراعات والحركية الزائدة التي يمكن أن تهدد هوية المؤسسة التعليمية العمومية؛
4. وأخيرا إن الحديث عن الواقع التربوي المغربي، هو حديث دو شجون، وهنا لايسعني إلى أن ألتقي معك أخي قريش في ما ذهبت إليه من توصيف، وأتمنى أن تتاح لي الفرصة من خلال بحوث ميدانية سواء داخل مركز التوجيه والتخطيط أو خارجه للوقوف على باقي الإشكالات النفسية والاجتماعية والواقعية المعيقة لفلسفة التشارك هذه، والتي أصبحت اليوم ضرورية لكل فعل تربوي يتغيى تعبيئ الطاقات والإمكانات والموارد… وتحياتي للمترددين على موقع وجدة سيتي والسلام