<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : عيد الأضحى بين الرؤية الشرعية والفتاوى السائبة</title><atom:link href="/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Wed, 08 Oct 2014 14:25:41 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : Anonyme</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112779</link><dc:creator><![CDATA[Anonyme]]></dc:creator><pubDate>Wed, 08 Oct 2014 14:25:41 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112779</guid><description><![CDATA[رد علمي مركز ومفيد ... شكرا للأستاذ الكريم الدكتور عبد القادر بيطار]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>رد علمي مركز ومفيد &#8230; شكرا للأستاذ الكريم الدكتور عبد القادر بيطار</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : جمال الدين</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112770</link><dc:creator><![CDATA[جمال الدين]]></dc:creator><pubDate>Wed, 08 Oct 2014 07:10:35 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112770</guid><description><![CDATA[المقصود بالإرادة السياسية حسب ما يظهر من المقال: إرادة ولاة أمور المسلمين وعلماء الأمة، إذ يمكن أن تعمل الدول الإسلامية على تشكيل لجنة دائمة لمراقبة الأهلة في العالم الإسلامي، وأي بلد إسلامي رأى الهلال تكون رؤيته معتمدة لبداية الشهر في جميع البلدان الإسلامية. هذا هو المقصود بالإرادة السياسية، حسب ما يبدو، أما دور العلماء فهو يقتصر على التأصيل الشرعي لهذه النازلة.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>المقصود بالإرادة السياسية حسب ما يظهر من المقال: إرادة ولاة أمور المسلمين وعلماء الأمة، إذ يمكن أن تعمل الدول الإسلامية على تشكيل لجنة دائمة لمراقبة الأهلة في العالم الإسلامي، وأي بلد إسلامي رأى الهلال تكون رؤيته معتمدة لبداية الشهر في جميع البلدان الإسلامية. هذا هو المقصود بالإرادة السياسية، حسب ما يبدو، أما دور العلماء فهو يقتصر على التأصيل الشرعي لهذه النازلة.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عبد الحميد</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112769</link><dc:creator><![CDATA[عبد الحميد]]></dc:creator><pubDate>Wed, 08 Oct 2014 06:58:11 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112769</guid><description><![CDATA[أقول للسيد أحمد، الوقوف بعرفة مرتبط برؤية شهر ذي الحجة، لأن التاسع من ذي الحجة هو يوم الوقوف بعرفة، والعاشر من ذي الحجة هو يوم العيد، ولذلك يقع الاختلاف في عيد الأضحى المبارك حسب رؤية كل بلد لشهر ذي الحجة.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>أقول للسيد أحمد، الوقوف بعرفة مرتبط برؤية شهر ذي الحجة، لأن التاسع من ذي الحجة هو يوم الوقوف بعرفة، والعاشر من ذي الحجة هو يوم العيد، ولذلك يقع الاختلاف في عيد الأضحى المبارك حسب رؤية كل بلد لشهر ذي الحجة.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : احمد</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112768</link><dc:creator><![CDATA[احمد]]></dc:creator><pubDate>Tue, 07 Oct 2014 21:58:29 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112768</guid><description><![CDATA[المسالة لا تحتاج الى اجتهاد فقهي فعيد الاضحى مرتبط بالوقوف بعرفةاراد الفقهاء ذلك ام كرهوا والنهار لايحتاج الى دليل]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>المسالة لا تحتاج الى اجتهاد فقهي فعيد الاضحى مرتبط بالوقوف بعرفةاراد الفقهاء ذلك ام كرهوا والنهار لايحتاج الى دليل</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : عبدالقادر</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112766</link><dc:creator><![CDATA[عبدالقادر]]></dc:creator><pubDate>Tue, 07 Oct 2014 21:06:23 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112766</guid><description><![CDATA[بسم الله الرحمان الرحيم
أريد أن أحيل من يريد ان يستشير علماء الفلك عن رؤية الهلال على الموقع التالي: pgj calendrier lunaire. أن القاعدة المتبعة لتعيين أول الشهر القمري غير دقيقةبناء على المثالين التاليين: فقدكان ميلاد شهر رمضان يوم الجمعة على الساعة السادسة و12 دقيقة حسب توقيت كرنيتش ولم يعتبر يوم السبت هو فاتح رمضان إلا أن ميلاد شهر ذي الحجة فكان يوم الأربعاء على الساعة الثامنة و7 دقائق فاعتبر يوم الخميس هو فاتح ذي الحجة. والأمثلة عديدة على عبثية تحديد الشهر القمري عند بعض الدول بدعوى الرؤية الفلكية.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>بسم الله الرحمان الرحيم<br />أريد أن أحيل من يريد ان يستشير علماء الفلك عن رؤية الهلال على الموقع التالي: pgj calendrier lunaire. أن القاعدة المتبعة لتعيين أول الشهر القمري غير دقيقةبناء على المثالين التاليين: فقدكان ميلاد شهر رمضان يوم الجمعة على الساعة السادسة و12 دقيقة حسب توقيت كرنيتش ولم يعتبر يوم السبت هو فاتح رمضان إلا أن ميلاد شهر ذي الحجة فكان يوم الأربعاء على الساعة الثامنة و7 دقائق فاعتبر يوم الخميس هو فاتح ذي الحجة. والأمثلة عديدة على عبثية تحديد الشهر القمري عند بعض الدول بدعوى الرؤية الفلكية.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : متتبع</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112759</link><dc:creator><![CDATA[متتبع]]></dc:creator><pubDate>Tue, 07 Oct 2014 08:25:13 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112759</guid><description><![CDATA[ليس من الصعب أبدا توحيد التأريخ الإسلامي وتوحيد اليوم الأول من كل شهر من السنة الهجرية وذلك على صعيد الأمة الإسلامية]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>ليس من الصعب أبدا توحيد التأريخ الإسلامي<br /> وتوحيد اليوم الأول من كل شهر من السنة الهجرية وذلك على صعيد الأمة الإسلامية</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : رجل تعليم</title><link>/debat-article-95358-ar/%d8%b9%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b6%d8%ad%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a4%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d8%a7%d9%88.html/comment-page-1#comment-112757</link><dc:creator><![CDATA[رجل تعليم]]></dc:creator><pubDate>Tue, 07 Oct 2014 00:28:38 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=95358#comment-112757</guid><description><![CDATA[اسمح لي سيدي الفقيه الجليل حتى هذه السطور التي تفضلت بها تنم عن مجموعة من القضايا التي تتطلب نقاشا علميا وموضوعيا، خصوصا لما دفعت بالإرادة السياسية، التي لا يمكن وضعها في مقدمة ضرورة التوحيد من حيث الجانب الديني والمعتقدات الإسلامية، حيث لا يمكن تصديق أو الإيمان بوجود اختلاف يوم فاتح محرم من السنة الهجرية، ويوم صوم رمضان، ويوم عيد الفطر، ويوم وقوف عرفة، ويوم عيد الأضحى، وعوما اليوم الأول من كل شهر من السنة الهجرية، فأي إرادة يتم انتظارها لتوحيد تواريخ وأيام السنة الهجرية وأعيادها المباركة؟؛]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>اسمح لي سيدي الفقيه الجليل حتى هذه السطور التي تفضلت بها تنم عن مجموعة من القضايا التي تتطلب نقاشا علميا وموضوعيا، خصوصا لما دفعت بالإرادة السياسية، التي لا يمكن وضعها في مقدمة ضرورة التوحيد من حيث الجانب الديني والمعتقدات الإسلامية، حيث لا يمكن تصديق أو الإيمان بوجود اختلاف يوم فاتح محرم من السنة الهجرية، ويوم صوم رمضان، ويوم عيد الفطر، ويوم وقوف عرفة، ويوم عيد الأضحى، وعوما اليوم الأول من كل شهر من السنة الهجرية، فأي إرادة يتم انتظارها لتوحيد تواريخ وأيام السنة الهجرية وأعيادها المباركة؟؛</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>