/debat-article-75000-ar/%d8%a3%d9%86%d8%ab%d9%89-%d8%b6%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d9%88%d8%ab%d8%a9-%d8%b3%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d9%88%d8%a3%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7.htmlPortail d\'actualité MarocainSun, 02 Mar 2014 15:51:20 +0000hourly1/debat-article-75000-ar/%d8%a3%d9%86%d8%ab%d9%89-%d8%b6%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d9%88%d8%ab%d8%a9-%d8%b3%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%ac%d9%8a-%d9%88%d8%a3%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7.html/comment-page-1#comment-109931Sun, 02 Mar 2014 15:51:20 +0000/?p=75000#comment-109931أخي عبد القادر ، في الواقع لقد أعجبت بمقالك هذا ،لكني عهدي بك مترفع عن الخوض في ما تكتبه النكرات من مثل العاجي ، وإني لأتعجب كيف اقتطعت كل هذا الوقت وكيف امتلكت القوة لتضع مقدمة ابن خلدون وابن رشد وعبد الوهلب المسيري وشومسكي وعمالقة العالم جانبا وتهتم باللواتي لا يفرقن بين الضالين والمغضوب عليم في سورة الفاتحة .. وهل تظن أنها ستكون في مستوى فهم ما سقت من منطق في اختلاط المياه. سيقصر نظر المتفيقهات عن إدراك ما قلت …والسلام عليك ورحمة الله ولا فظ فوك ..

]]>