<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
><channel><title>Commentaires sur : قيدوم الصحافة والاعلام بالمغرب الاستاذ مصطفى العلوي يدق ناقوس خطر الانفصال في اطار الجهوية الموسعة</title><atom:link href="/debat-article-108134-ar/%d9%82%d9%8a%d8%af%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>/debat-article-108134-ar/%d9%82%d9%8a%d8%af%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa.html</link><description>Portail d\&#039;actualité Marocain</description><lastBuildDate>Sat, 06 Feb 2016 06:00:35 +0000</lastBuildDate><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>Par : marocain</title><link>/debat-article-108134-ar/%d9%82%d9%8a%d8%af%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa.html/comment-page-1#comment-119061</link><dc:creator><![CDATA[marocain]]></dc:creator><pubDate>Sat, 06 Feb 2016 06:00:35 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=108134#comment-119061</guid><description><![CDATA[الحقيقة المرة التي يؤمن بها بعض المتنوين من المغاربة ان الحاضر الان و الذي تملاه الفوضى و النزعات العرقية و الطائفية بين الامازيغ و العرب و الصحراويين و بين الشمال و الجنوب حتما ستؤدي الى المصير الذي اعلن عنه الصحافي مصطفى العلوي.نتمنى ان الدولة تتراجع عن مساهماتها في توسيع رقعة الانفصال اكثر مما هي عليه الان. ما يروج من افكار انفصالية لا يبشر بخير.وندعو الله السلامة عندما نسمع البعض يربط بين الاسلام و العرب ،و ان كلاهما اتيا من الشرق،فعلى العرب ان يرحلوا عن بلاد الامازيغ اليست هذه بوادر انفصال الشمال عن الوسط عن الجنوب عن الشرق.]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>الحقيقة المرة التي يؤمن بها بعض المتنوين من المغاربة ان الحاضر الان و الذي تملاه الفوضى و النزعات العرقية و الطائفية بين الامازيغ و العرب و الصحراويين و بين الشمال و الجنوب حتما ستؤدي الى المصير الذي اعلن عنه الصحافي مصطفى العلوي.نتمنى ان الدولة تتراجع عن مساهماتها في توسيع رقعة الانفصال اكثر مما هي عليه الان. ما يروج من افكار انفصالية لا يبشر بخير.وندعو الله السلامة عندما نسمع البعض يربط بين الاسلام و العرب ،و ان كلاهما اتيا من الشرق،فعلى العرب ان يرحلوا عن بلاد الامازيغ اليست هذه بوادر انفصال الشمال عن الوسط عن الجنوب عن الشرق.</p>]]></content:encoded></item><item><title>Par : أسد الأطلس</title><link>/debat-article-108134-ar/%d9%82%d9%8a%d8%af%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa.html/comment-page-1#comment-119060</link><dc:creator><![CDATA[أسد الأطلس]]></dc:creator><pubDate>Sat, 06 Feb 2016 02:55:59 +0000</pubDate><guid isPermaLink="false">/?p=108134#comment-119060</guid><description><![CDATA[يتحدث الصحافي و يقارن بين فترات من تاريخ المغرب كان التواصل بين أطرافه و جهاه ضعيفا و ثقيلا بمعنى أن السلطان في العاصمة لا تصله أخبار التمردات الا بعد زمن ثم لا يقضي عليه الا بعد القيام ب &quot;حركات&quot; أما الآن فالأمر مختلف فللدولة ثكنات عسكرية و مسؤولون عسكريون و مدنيو يسيرون مختلف المناطق مهما صغرت و وسائل الاتصال الحديثة تقرب المسافات و ان بعدت
يجب ان نفرق بين الانفصال الذي يعني تمزيق الوطن الى اوطان صغيرة و بين التنوع العرقي و الجهوي الذي يتمتع به المغرب
افتخار منطقة بمقوماتها و خصوصياتها حق من حقوق مواطنيها و علينا ان نمسح من ادمغتنا ذلك النموذج الوحيد الذي نريد ان نطبقه على الآخرين
الدولة التي تحترم مواطنيها هي التي تسمح لهم بابراز مقوماتهم اللغوية و الثقافية و الحضارية لا الدولة التي تفرض النموذج السائد في الرباط او الدار البيضائ و تفرض على بقية المغاربة ان يكونوا كذلك
طريقة تفكير الساكن في الرباط ليست هي الطريقة الوحيدة التي يجب اعتمادها و فرضها على الآخرين و الاختلاف لا يعني بالضرورة النزاع بل يعني التعدد و التنوع و الغنى
الصحفي مصطفى العلوي عندما ذهب الى اكادير كان عليه ان يحترم من استضافه و يعترف له بلغته و ثقافته و اختلافه لا أن يستكبر و يعتبر تحدث أحدهم بالامازيغية و هي احدى اللغات الوطنية الرسمية دليلا على الانفصال
مشكلتكم، انتم في الرباط، انكم استحوذتم على خيرات المغرب و ركزتم السلط في أيديكم و تتنعمون في خيرات من انتاج مناطق اخرى فرضتم عليها التهميش ثم تريدون أيضا أن تفرضوا عليهم لغتكم و طريقة تفكيركم
ان هذه الديكتاتورية و هذا النموذج الشمولي هو الذي يدفع الى طلب الانفصال
انتم لا تحترمون الآخرين و لا تعترفون باختلافهم عنكم و تريدون ان تحشروا الجميع في خانة واحدة
انت يا مصطفى العلوي و من على شاكلتك بنهجكم الاقصائي العنصري، انظر كيف أنه لا يعترف بالامازيغية التي اعترف بها الدستور و هو بذلك يخالف الدستور، انتم من يغذي التفرقة و الانفصال بنظراتكم و افكاركم الدونية
اخترت مقاطع تاريخية اكثرت فيها من كلمة &quot;الشلوح&quot; و التي تعرف بأنها تحمل معاني قدحية و تناسيت ان اولئك الامازيغ الاحرار من حارب المستعمر الفرنسي بالسلاح و ضحوا بأنفسهم من اجل استقلال المغرب في الوقت الذي كان فيه بنو جلدتك يدرسون في المدارس الفرنسية و مدارس البعثات الاجنبية بالمغرب
اقصاؤك للآخر و رغبتك في تجريده من ثقافته و من حقه في الدفاع عن هويته هي محركات الانفصال. هل تظن ان الامازيغ الاحرار الذين لم يرضوا بحكم الاجنبي رغم أنه بنى المستشفيات و شيد الطرق و القناطر و هي التي لازالت مستعملة الى الآن، بمعنى لم يأت المركز بجديد سوى الضرائب و نهب المعادن و الخيرات، هل تظن ان اولئك الامازيغ سيرضون أن تعاملهم بتلك المعاملة التي لم يغير فيها الدستور الجديد شيئا؟ انت لا تعلم ان الامازيغي كرامته أغلى من أي شيء آخر و الأمازيغي يعني الشهامة و الأمانة و الجود و التضحية
أما عن الطلبة الذين وصفتهم بالهمجية فذلك الوصف القدحي لا يأتي من انسان غايته توحيد مكونات الوطن
نحن في المغرب العميق مع جهوية عادلة تعطينا الحق في ثرواتنا، نحن مع جهوية تبعد عنا الضرائب التي تستثمر في الرباط و الدار البيضاء
نحن مع جهوية تعطيينا الحق في تسيير انفسنا بأنفسنا بعيد عن وصاية العنصريين الحاقدين
نحن مع جهوية تعطي الحق للمرأة و للشيخ أن يتحدثوا بلغتهم الأم في الادارات و المصالح بعيد عن الاحتقار و التجريح
نحن مع جهوية تعترف لنا بالحق في الاختلاف و بمقوماتنا الهوياتية
نحن مع جهوية تعترف لنا بتاريخنا و أبطالنا و تكرمهم و تعيد الاعتبار لهم
نحن مع جهوية مبنية على التعاون بندية مع الجهات الأخرى
نحن مع جهوية في اطار وطن واحد و رموز واحدة و لا نطالب بالانفصال
ان نكون مختلفين لا يعني ان نكون متخاصمين]]></description><content:encoded><![CDATA[ <p>يتحدث الصحافي و يقارن بين فترات من تاريخ المغرب كان التواصل بين أطرافه و جهاه ضعيفا و ثقيلا بمعنى أن السلطان في العاصمة لا تصله أخبار التمردات الا بعد زمن ثم لا يقضي عليه الا بعد القيام ب « حركات » أما الآن فالأمر مختلف فللدولة ثكنات عسكرية و مسؤولون عسكريون و مدنيو يسيرون مختلف المناطق مهما صغرت و وسائل الاتصال الحديثة تقرب المسافات و ان بعدت<br />يجب ان نفرق بين الانفصال الذي يعني تمزيق الوطن الى اوطان صغيرة و بين التنوع العرقي و الجهوي الذي يتمتع به المغرب<br />افتخار منطقة بمقوماتها و خصوصياتها حق من حقوق مواطنيها و علينا ان نمسح من ادمغتنا ذلك النموذج الوحيد الذي نريد ان نطبقه على الآخرين<br />الدولة التي تحترم مواطنيها هي التي تسمح لهم بابراز مقوماتهم اللغوية و الثقافية و الحضارية لا الدولة التي تفرض النموذج السائد في الرباط او الدار البيضائ و تفرض على بقية المغاربة ان يكونوا كذلك<br />طريقة تفكير الساكن في الرباط ليست هي الطريقة الوحيدة التي يجب اعتمادها و فرضها على الآخرين و الاختلاف لا يعني بالضرورة النزاع بل يعني التعدد و التنوع و الغنى<br />الصحفي مصطفى العلوي عندما ذهب الى اكادير كان عليه ان يحترم من استضافه و يعترف له بلغته و ثقافته و اختلافه لا أن يستكبر و يعتبر تحدث أحدهم بالامازيغية و هي احدى اللغات الوطنية الرسمية دليلا على الانفصال<br />مشكلتكم، انتم في الرباط، انكم استحوذتم على خيرات المغرب و ركزتم السلط في أيديكم و تتنعمون في خيرات من انتاج مناطق اخرى فرضتم عليها التهميش ثم تريدون أيضا أن تفرضوا عليهم لغتكم و طريقة تفكيركم<br />ان هذه الديكتاتورية و هذا النموذج الشمولي هو الذي يدفع الى طلب الانفصال<br />انتم لا تحترمون الآخرين و لا تعترفون باختلافهم عنكم و تريدون ان تحشروا الجميع في خانة واحدة<br />انت يا مصطفى العلوي و من على شاكلتك بنهجكم الاقصائي العنصري، انظر كيف أنه لا يعترف بالامازيغية التي اعترف بها الدستور و هو بذلك يخالف الدستور، انتم من يغذي التفرقة و الانفصال بنظراتكم و افكاركم الدونية<br />اخترت مقاطع تاريخية اكثرت فيها من كلمة « الشلوح » و التي تعرف بأنها تحمل معاني قدحية و تناسيت ان اولئك الامازيغ الاحرار من حارب المستعمر الفرنسي بالسلاح و ضحوا بأنفسهم من اجل استقلال المغرب في الوقت الذي كان فيه بنو جلدتك يدرسون في المدارس الفرنسية و مدارس البعثات الاجنبية بالمغرب<br />اقصاؤك للآخر و رغبتك في تجريده من ثقافته و من حقه في الدفاع عن هويته هي محركات الانفصال. هل تظن ان الامازيغ الاحرار الذين لم يرضوا بحكم الاجنبي رغم أنه بنى المستشفيات و شيد الطرق و القناطر و هي التي لازالت مستعملة الى الآن، بمعنى لم يأت المركز بجديد سوى الضرائب و نهب المعادن و الخيرات، هل تظن ان اولئك الامازيغ سيرضون أن تعاملهم بتلك المعاملة التي لم يغير فيها الدستور الجديد شيئا؟ انت لا تعلم ان الامازيغي كرامته أغلى من أي شيء آخر و الأمازيغي يعني الشهامة و الأمانة و الجود و التضحية<br />أما عن الطلبة الذين وصفتهم بالهمجية فذلك الوصف القدحي لا يأتي من انسان غايته توحيد مكونات الوطن<br />نحن في المغرب العميق مع جهوية عادلة تعطينا الحق في ثرواتنا، نحن مع جهوية تبعد عنا الضرائب التي تستثمر في الرباط و الدار البيضاء<br />نحن مع جهوية تعطيينا الحق في تسيير انفسنا بأنفسنا بعيد عن وصاية العنصريين الحاقدين<br />نحن مع جهوية تعطي الحق للمرأة و للشيخ أن يتحدثوا بلغتهم الأم في الادارات و المصالح بعيد عن الاحتقار و التجريح<br />نحن مع جهوية تعترف لنا بالحق في الاختلاف و بمقوماتنا الهوياتية<br />نحن مع جهوية تعترف لنا بتاريخنا و أبطالنا و تكرمهم و تعيد الاعتبار لهم<br />نحن مع جهوية مبنية على التعاون بندية مع الجهات الأخرى<br />نحن مع جهوية في اطار وطن واحد و رموز واحدة و لا نطالب بالانفصال<br />ان نكون مختلفين لا يعني ان نكون متخاصمين</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>