Commentaires sur : لماذا اقصاء الامازيغ من الدفاع عن قضية الصحراء؟

Par : Ouzzine Fatifa - Paris

Ouzzine Fatifa - Paris — Sat, 10 Oct 2015 09:44:52 +0000

Le Sahara est marocain.

Et nous sommes toutes et tous concernés par le Sahara,
tamazight, l’arabe et l’islam.

On nous a divisé, on le sait.

Mais, on est déterminé à s’unir pour survivre et préserver notre patrie.

Alors, le Sahara marocain et tout est marocain.
Le présent article nous a interpellé toutes et tous.
Allons détruire les murs et les Ghardaia et construisons
les ponts .
Et merci
à OUJDACITY ET SON EQUIPE

Par : Abed Layla - Casablanca (Paris et Figuig)

Abed Layla - Casablanca (Paris et Figuig) — Sat, 10 Oct 2015 04:36:03 +0000

هذا ما اجبت به صاحب المقال بموقع آخر
الخطاب الانجيلي ينطلق من منطق الكراهية و ضرب التلاحم ببلادنا المغاربية و المسلمة. متى كان اجدادنا البربر هم السكان الاولون للمغرب؟
لما كنت اعمل بالسفارة الفرنسية بامريكا تمكنت كمؤرخة من الاطلاع على الارشيف المرقمن و الورقي. و طالبت الجهات المسؤولة بتدريسه. منذ تدخل الجبنيرال جوان في مادة التدريس بالمغرب درسوا ما يلي: البربر هم السكان الاصليون للمغرب. لكن الأرشيف (لا ما كتب انطلاقا من الارشيف) يقول جاء البربر الى شمال افريقيا من اليمن. لكن الانجيليين بمنطقة القبائل اجابوا: لا ، نحن من اوربا. و جاء جواب الاوربيين بعد قرن من الابحاث: لا انتم من البمن.
المهم أن البربر استعمروا شمال افريقيا كباقي الشعوب.
و المشكل الثاني هو ان معظم سكان شمال افريقيا حصلوا على الحالة المدنية في الخمسينات و يقولون بانهم كذا و كذا… و من اراد ان يتبع اصجاب انغير و اصحاب تيموزغا و الخطاب الانجيلي فليفعل.
غرروا بشبابنا و جعلوهم كلهم كراهية و عنف.
اتعلمون بان الارشيف لا يتكلم عن لغة بربرية واحدة بل اكثر من ذلك
جاء البربر الى شمال افريقيا مع شعوب اخرى لما غزوا الشعوب الاصلية بشمال افريقيا. و عند الطوارق بمالي قبيلة تقول بانها من الشعب الذي اباده البربر.
لكن ما يهمني كمؤرخة هو ان نستمع الى الشعب المغربي الذي يريد الحفاظ على الامازيعيية كهوبة و ثقافة مغربية و بمقاربة معرفية لا طائفية و بكلمة شعب واحد
شعب قرر ترسيم مذا؟ انه قرر ترسيم لهجاتنا.
و هذا هو الموضوع الذي تطرقت له اساتذة بجامعة الصربون الاسبوع الماضي و من بينهم عدة اخوات من تيزي وزو، و قلن بصوت واحد: نعم فهمنا المقصود و نعم لم ندافع عن الوحدة و لم ندافع على الامازيغية بل تحكمت شياطين في نضالنا باديولوجية غريبة عنا. و نحن كمثقفات اخترنا الحفاظ على الامازيغية و التماسك الاجتماعي و رفض الخطاب الانجيلي الكاذب النثن

مع تحياتي لوجدة سيتي
و شكري لصاحب المقال على التعبير عن رؤية لا نتقاسمها بالبثة

و سنطالب الحكومة المغربية بتدريس الارشبف الذس يوجد بامريكا و بسويسرا و بكل مكتبات العالم حول تاريخ شكال افريقيا

Par : Hadj Hamdaoui -Frankfurt

Hadj Hamdaoui -Frankfurt — Fri, 09 Oct 2015 18:02:28 +0000

لقد كاتبنا و سنكاتب صاحب الجلالة قبل الحسم في قضية الامازيغية المغربية
فنحن شعب موحد و لا مجال للتحدث عن القضية العربية او الامازيغية
و لقد كاتبنا سابقا صاحب الجلالة مطالبين جلالته ان ندرس التيفناغ في الابتدائي و ان تستعمل العربية في الكتابة الامازيغية
لتسهيل نشرها و قراءتها و تعميمها. و هكذا قام البكستانيون في تعليم الكتابة الهندية التي هي خرجت من منطقتهم لما كانوا اقليما هنديا و استعملوا الكتابة العربية في كتابة الاوردو و هي لغة جد منشورة حتى في اوربا
ان أولادنا رقضوا تعلم لغة المختبر التي يقترحها المهعد الملكي االامازيغية
فهي لغة ميتة لان الاحياء لا يتكلموها
و مطلبنا الرئيسي الذي يسانده معظم افراد الجالية الذين لا علاقة لهم بالحركة الامازيغية و بالعلمانية
فمطلبنا هو تدريس لهجاتنا بالكتابة العربية و بطريقة و سيل حديثة
كما نفعله الان بألمانيا

نحن شعب واحد و لن نسمح لا لازيطا و لا لأي جمعية تسمي نفسها عربية او امازيغية ان تحتكر حقا لنا

فنحن نمثل اعلى نسبة من المجتمع المدني المغربي بالهجرة و احبابنا بالمغرب موافقون على ذلك
الحمد لله اللغة الامازيغية كلغة وطنية قد ترسمت
و الآن هناك اجماع على ان لا نتبع كل الجمعيات ة العصبات التي تتحدث باسم الامازيغية

نحن لسنا في حرب مع احد و لكن نحن في سلم و سلام مع انفسنا و مع دولتنا و مع امازغيتنا التي تتكون من 21 لهجة عبر شمال افريقيا

قال لي البارح اخ من أصول جزائرية من منطقة تيزي وزو
يا اخي لو جمعنا الفرنسية و الإيطالية و كل اللهجات اللاتنية (التي تسمى لغات) ما اعطتنا اللغة اللاتينية
و اكثر من ذلك اللغة اللانينية أصبحت لغة ميتة لان اللاتين رفضوها و هي اللغة الام

فكيف يأتي بعض الافراد و يفرضون علينا لغة تتركب و تتكون من طرف اشخاص يعلمون كل العلم
بانها ستقتل لهجاتهنا و ثراتنا الثقافي

فالهوية الثقافية الامازيغية هي في كل مغربي و هي تهم كل مغربي
و لا تفريق و لا تميز
و نحن كمغاربة سنعمل على ان يصل طلبنا الجديد لصاحب الجلالة محمد السادس نصره الله
حافظوا معنا على وحدة امتنا

و اشكر صاحب المقال على مقاله رغم انني لا اشاطره الراي

و اشكر هذا الموقع الجميل الذي يسمح لنا ان نعبر عن راينا
و ليبقى مغربنا واقفا موحدا
و من فضلكم وحدوا الجمعيات التي تدافع عن الشأن اللغوي و سموها جمعيات مغربية فقط لا عربية و لا امازيغية

Par : آيت حسو يطو - امستردام

آيت حسو يطو - امستردام — Fri, 09 Oct 2015 17:27:15 +0000

أيها الأخ الفاضل
كفانا من خطاب التفرقة و خطاب الانجيليين
كفانا من بناء غردايات
اننا امة واحدة لا فرق فيها بين هذا و هذا
و قضية الصحراء تهم كل المغاربة
و كل المغاربة يعملون عليها
و قضية الامازيغية

فكما كنا دائما نحذر الدول المغاربية من تجنب الفخ الذي وضعه لنا الانجيليون
و هو محاولة التمييز داخل الشعب الواحد بين هذا و هذا
و ان نتجنب الرموز الفارغة كالعلم الطوكولي و لونه الأصفر الذي يرمز الى الكاثوايكية و الذي قطعه مغنيا من منطقة القبائل قائلا
ا نحن كاثوليك؟
و هو نفس العلم الذي قدمه الانجيليون للعرب المسيح في الستينات بعدما
نجحوا في اخراج علم للاكراد
و رفض العرب المسح العلم لانهم ارثذكس و العلم كاثوليكي
كما رفضوا السنة العربية قائلين
بما ان العالم الإسلامي يحتفل بالعام الجديد يعني ميلاد المسيح فلا داعي لسنة عربية

و هكذا ناضلنا للدفاع عن الامازيغية باديولوجية انجيلية تضرب في الإسلام و التماسك الاجتماعي لكي نناضل من اجل الامازيغية كشعب واحد و احد واحد لا يتفرق

كفانا جمعيات تدعى عربية او امازيغية
اكتفوا بالقول عصبة حقوق الانسان
او الجمعية لبمغربية للدفاع عن لغاتنا بطريقة سليمة
و جميلة كالامازيغية