CommenterImprimerEnvoyerShare/Save/Bookmark Partager

ادعاءات عبد السلام ياسين و مريديه:خرافات أم يقينيات؟؟
19/01/2006

ادعاءات عبد السلام ياسين و مريديه:خرافات أم يقينيات؟؟

ادعاءات عبد السلام ياسين و مريديه:خرافات أم يقينيات؟؟
كثر الحديث في الشهور الأخيرة عن عبد السلام ياسين مؤسس و مرشد جماعة العدل و الإحسان بالمغرب و ما يروجه تباعه من رؤى و منامات و مشاهدات أثارت ردود أفعال من طرف الناس منهم من صنفها في خانة الخرافات و منهم من اعتبرها تكتيكا سياسيا لإثارة الإنتباه إلى الجماعة و حشد و تعبئة مريديها و منهم طائفة من العلماء من أبانوا أن الجماعة تعيش داخل انحرافات عقدية خطيرة على عقيدة التوحيد و بعيدة عن سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم.و لقد تتبعت على مدى الشهور السابقة ما تم نشره في الجرائد و الصحف الوطنية و الدولية كما ولجت غرفة الدردشة في البالتولك بعنوان نقاش مع جماعة العدل و الإحسان لصاحبها جاركوم2006 و استمعت إلى الأشرطة الصوتية المقدمة حول نوع و مضمون الرؤى و المنامات و المشاهدات فأصابني العجب مما سمعت على لسان عبد السلام ياسين و أتباعه.فالمرشد يدعي أنه ولي من أولياء الله وأنه يجالس و يحاور و يشاهد الرسول صلى الله عليه و سلم يقظة و يرى الملائكة يقظة و يدعي أن أمه تكلم من قبرها أتباعه الأحياء و يعتبر أن ما يراه مريدوه من منامات و رؤى و مشاهدات هو تثبيت من الله كما كان قصص القرآن يثبت الرسول صلى الله عليه و سلم و يدعي أن دعاء الرابطة دعاء تردده الأشجار و الأنهار و الجبال و النباتات و أن الأنبياء و الرسل يتزلفون لأتباع عبد السلام ياسين لعل هؤلاء يضيفونهم في دعاء الرابطة و يدعي أن الشيعة إخوته و يدعو لهم بالنصر والسداد و يدعي أن الصحابي الجليل كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه هو شيخ العصبية و الطاغوت و الهرقلية الأموية .كما أن منير الركراكي عضو مجلس الإرشاد و التوجيه في الجماعة يؤكد في الأشرطة أن جارية سكرانة صلت الصبح بالصحابة في عهد اليزيد و يدعي أن عبد السلام ياسين هو خليفة رسول الله لأنه يتوفر على عشرة شروط و يدعو إلى بيعته كما أن منامات و رؤى و مشاهدات المريدين المروية في الأشرطة تؤكد أنهم يرون يقظة الملائكة و جبريل و الله و الأنبياء و الرسل صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين كما انهم يرون الرسول صلى الله عليه و سلم برأس مقطوع و ووجه أسود و سائق لشاحنة تحمل الدرة إلخ إلخ من الرؤى و المشاهدات كما هو مدون في الموقع الرسمي لعبد السلام ياسين /www.yassine.net/">www.yassine.net .ادعاءات كثيرة صادمة و غريبة و عجيبة على عقيدة التوحيد توحيد الربوبية و الألوهية و الأسماء و الصفات.كما أن مجالس النصيحة و زيارات الأحد المبثوتة على شبكة الأنترنيت تحولت إلى مجالس الدعوة إلى عبد السلام ياسين و شرح نبوءاته و غيبياته و كتبه و إعداد المريدين لمحطة الزحف للإستيلاء على الحكم في المغرب بناء على رسائل الغيب و المبشرات المرتبطة بسنة 2006.
هل ما يدعيه عبد السلام ياسين و مريدوه يقينيات أم خرافات؟؟.حول هدا السؤال تدور حرب طاحنة الآن بين العلماء و طلبة العلم و عموم الناس من جهة و بين عبد السلام ياسين ومريديه من جهة ثانية متمظهرة في صدور قرص صلب و كتب و مقالات و حوارات العلماء و طلبة العلم و ردود عبد السلام ياسين و فقهاء الجماعة.و هي حرب حول العقائد الإسلامية و ما جاء في كتاب الله و سنة رسوله المصطفى صلى الله عليه و سلم و بين ما هو في ادعاءات و كتابات الجماعة.غير أن هده الحرب لم تتناول الجانب السياسي في الموضوع بل اكتفت فقط بالجانب العقدي رغم أن الرؤى و المنامات و المشاهدات المزعومة دات مضمون سياسي مرتبط بخلافة عبد السلام ياسين المزعومة و قرب تحقيق النصر عبر الزحف.إن المتتبع في هدوء و تؤدة لما يجري يخرج بملاحظات أساسية أهمها أن ادعاءات عبد السلام ياسين و مريديه لا علاقة لها بالدعوة الإسلامية و منهج أهل السنة و الجماعة و إنما هي دعوة إلى تقديس و تعظيم و تبجيل و عصمة عبد السلام ياسين لتحقيق هدف سياسي بمعنى أن الجماعة هي جماعة سياسية بلباس صوفي توظف الخرافة و تعتدي على حرمة الأنبياء و الرسل و الملائكة لشحد تاييد مريديها و أتباعها للزحف على الحكم كما هو مسطر في كتاب المنهاج الياسيني دستور الجماعة.كما ان الملاحظ لنوعية الدائرة المحيطة بعبد السلام ياسين في إطار المسؤولين عن الجماعة يستنتج أن عبد السلام ياسين محاط ببناته و أصهاره و أقربائه المستفيدون جيدا من الوضع المالي و المعنوي للجماعة علما أن اتباع الجماعة يؤدون شهريا للجماعة أقساطا مالية فهل عبد السلام ياسين بلغة الإقتصاد هو الرئيس المدير العام لشركة العدل و الإحسان و بناته و أصهاره و أقرباؤه هم المجلس الإداري للشركة و بدلك يستفيدون سياسيا و ماديا من نشر الخرافة و الكدب على الله و رسوله و صحابته رضوان الله عليهم اجمعين؟.و هل عبد السلام ياسين هو الصنم المعبود داخل معبده الجماعة حيث يكون وضع الأتباع و المريدين هو عبادة الصنم داخل المعبد و تقديم القرابين للتقرب زلفى إلى الله خاصة و ان عبد السلام ياسين يعدهم بالجنة إن هم تبعوه و قدسوه و عظموه و بجلوه؟.
هده الأسئلة و غيرها كثير تستوجب أن يقوم العلماء أولا و المسؤولون ثانيا و الرأي العام المغربي ثالثا بمناقشتها و إزالة الغبار و الضباب حول ماهيتها  ؟؟

بقلم: فاروق نزارلي

ملحوظة : المقال لا يعبربالضرورة عن رأي جريدة وجدة سيتي  وانما يعبر عن رأي كاتبه....
ي


فاروق نزارلي

المقالات و التعليقات تعبر عن آراء أصحابها و ليست وجدة سيتي مسؤولة عن مضامينها

Les articles et les commentaires publiés sont la propriété de leurs auteurs, OujdaCity ne peut être tenu responsable de leurs contenus




تعليقات

من عادالي وليا آدنته بالحرب
عصام
Bravo monsieur Farouk, vous venez de trouver le filon; Ce que prétend Cheïkh Abdessalam Yassin pourrait, pour des raisons évidentes, être attribué facilement à des hallucinations psychosensorielles. Les spécialistes vous le confirmeront. Mais son honnêteté et sa loyauté ne sont secrètes pour quidam. Et loin de faire l'avocat du diable, je vous suggère plutôt de vous occuper de la politique politicienne qui troque notre désarroi contre un soi-disant monde meilleur, celui d'une minorité minoritaire qui fait la pluie et le beau temps dans un pays plutôt sec et aride. A force de vouloir plaire, les pauvres marocains que nous sommes se sont retrouvés subitement devant des merles blancs, de vrais moutons à cinq pattes qui ont fait feu de tout bois pour effacer notre identité à notre grand dam. Alors de grâce, monsieur Farouk, laissez l'hystérie collective à ses partisans et occupez-vous de l'avenir de nos enfants qui se joue d'une manière aussi absconse que sibylline dans l'insouciance totale d'autrui. Bien amicalement vôtre.
Didil44
ما هو ردك إن كانت تلك الرؤى صادقة
mohammed
C vraiment du nimporte kwa !! mém un bébé de 3 ans ne vous croirai pa ! croyez mwa Monsieur Yassine !! C'est kom si vous vous foutez de la gueule de tou les marocains ..
Fafi Aswad
رسالة نصح من حركة التوحيد والإصلاح إلى جماعة العدل والإحسان من أعضاء المكتب التنفيذي لحركة التوحيد والإصلاح إلى الإخوة الأفاضل أعضاء مجلس الإرشاد لجماعة العدل والإحسان وفقهم الله وسدد خطاهم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، فقد ارتأينا أن نكتب إليكم هذه الرسالة في شأن الموضوع الذي خيم على جماعتكم وعلى اهتمام المتتبعين لأنشطتها وأحوالها خلال الشهور الأخيرة، ألا وهو موضوع الموجة الكثيفة من الرؤى والبشارات المنامية التي اجتاحت أعضاء الجماعة، وتدفقت إلى وسائل الإعلام والنشر. إننا – أيها الإخوة الكرام- إذ نكتب إليكم هذه الرسالة في الموضوع، فإنما يحدونا إلى ذلك: 1. النصح والتذكير لكم ولعامة إخواننا في جماعة العدل والإحسان. فنحن حريصون عليكم وعلى سلامة دينكم ورشاد دعوتكم كحرصنا على أنفسنا وحركتنا. فنحن نهتم بكم ونكتب إليكم غيرة عليكم لا غيرة منكم كما تذهب بعض الظنون. 2. مسؤوليتنا المشتركة – نحن وغيرنا- في حفظ الدين والذود عنه من كل تقول أو تزيد أو إفراط أو تفريط، مع السعي إلى جعل الدعوة إليه سليمة سالمة، قوية الحجة واضحة المحجة، محصنة من الثغرات والمنزلقات قدر المستطاع. 3. التخوف من الانعكاسات السلبية- الدعوية والإعلامية والسياسية- لهذه الموجة العارمة من الرؤى ولما يمكن أن يتبعها من تداعيات على الجميع. ونحن نستحضر هنا الجهات المناوئة للدعوة الإسلامية وللحركة الإسلامية عموما. إنهم يترصدون كل ما يصدر عنا من حق وخير وصواب، ليحرفوه ويشوهوه، فكيف إذا ظفروا ببعض الأخطاء أو ببعض مواطن الخلل والزلل، أو بما هو محتمل لشيء من هذا أو ذاك؟ الرؤى ظنون واحتمالات. نحن جميعا مؤمنون ومتفقون على ما وردت به نصوص الشرع من كون الرؤيا الصالحة الصادقة هي جزء وبقية من آثار النبوة ووظيفتها. فالله تعالى أرسل رسله مبلغين ومبشرين ومنذرين ومعلمين ومزكين. والرؤى الصالحة هي إشارات وبشارات يقذفها الله تعالى في القلوب تبشيرا وتطمينا وعونا على التفاؤل والرجاء. فهي كما تقولون- ونقول جميعا- تسر ولا تغر. ومن المعلوم أن الرؤى – في عامة أحوالها- تبقى مجرد إشارات وتلميحات ظنية احتمالية، وذلك من عدة وجوه: ـ فهي ظنية من حيث احتمال كونها رؤيا صادقة فعلا، أو هي مجرد أضغاث أحلام وهواجس نفس، أو تلبيس ووسوسة من الشيطان؟؟ A suivre partie 2
mariyam
ـ وهي ظنية من حيث مدى حفظ صاحبها لما رآه، ومدى ضبطه وصدقه فيما وصفه وحكاه. ـ وهي ظنية من جهة الخطأ أو الصواب في تعبيرها وتأويلها. فهي إذن سلسلة من الظنون، قد تصل إلى الرجحان في بعض الأحوال، ولكنها تبقى في حدود الظن. {إن الظن لا يغني من الحق شيئا}. وإذا كانت رؤى الأنبياء حقا وحجة، فإن هذا لم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من التنبيه على ما قد يتطرق إلى رؤياه هو نفسه، عند تعرضها للتأويل والتفصيل. ففي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (رأيت في المنام أني أهاجر إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو الهَجَر، فإذا هي المدينة يثرب...) وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أُريتكِ قبل أن أتزوجك مرتين، رأيت الملك يحملك في سَرَقة من حرير، فقلت له: اكشف، فكشف فإذا هي أنت، فقلت: إن يكن هذا من عند الله يُمضه. ثم أريتك يحملك في سَرَقة من حرير، فقلت اكشف، فكشف فإذا هي أنت. فقلت: إن يك هذا من عند الله يُمضه). فهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه ما فيه من التعليم والتنبيه. ثم نجد أفضل الناس بعده، ورأس هذه الأمة صدقا وعدلا وفضلا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أبو بكر الصديق رضي الله عنه، نجده يؤول رؤيا لأحد الصحابة، بحضرة رسول الله وبإذنه، ثم يقول: ( فأخبرني يا رسول الله – بأبي أنت – أصبتُ أم أخطأت؟ ) فهو يعرف أن تعبيره للرؤيا يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ. وهذا ما أكده الجواب النبوي الواضح: ( أصبتَ بعضاً وأخطأتَ بعضاً) (البخاري في كتاب التعبير ومسلم في كتاب الرؤيا). ثقافة الرؤى بين الاحتياط والإفراط. بالرغم مما هو مسلم ومصرح به عندكم من محدودية التعويل على الرؤى ومن ضآلة تأثيرها، وبالرغم مما ذكرناه ـ ولا يخفى عليكم ـ من وجوه الظن والاحتمال الواردة فيها، مما يجعلها أشبه بالحديث الضعيف الذي يُجوِّز بعض العلماء ذكره إذا كان لمجرد الترغيب والتحبيب في فضائل الأعمال المقررة والمعروفة في الشرع، بالرغم من هذا كله وحسب ما يقال وينشر، فإن كثيرا من إخواننا في جماعة العدل والإحسان قد بالغوا وأسرفوا في ترويج رؤاهم والتعويل عليها. ـ فهي عندهم مادة تربوية تعبوية. ـ وهي عندهم مادة ثقافية وإعلامية. A suivre partie 3
mariyam
ـ وهي عندهم مادة مرجعية في تزكية الجماعة وتصحيح منهجها وإثبات أفضليتها. ـ وهي مصدر ومجال للمدح والإطراء والتبجيل والتفضيل لشيخ الجماعة ومرشدها، مع إحاطته من خلالها بكثير من معاني العصمة والقداسة والمنزلة الأسطورية، مما ليس مقبولا، رغم ما نكن له – من جهتنا- من محبة ومودة وتقدير. كما أن هذه الموجة الأخيرة من الرؤى قد احتوت على كثير من الغرائب والمناكر المستبشعة التي يمجها ويشمئز منها كل ذوق سليم، فضلا عن الشرع وأحكامه وآدابه. وهي رؤى لا يصح فيها إلا التعوذ والكتمان والإهمال والنسيان، على غرار ما جاء في صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: ( جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فتدحرج، فاشتددتُ على إثره. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحدث الناس بتلعُّب الشيطان بك في منامك". وقال ( أي جابر): سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بعدُ يخطب فقال: "لا يحدِّثنَّ أحدكم بتلعُّب الشيطان به في منامه". وقد نشر على ألسنة أعضاء الجماعة ما هو أقبح من هذا بكثير مما لايطاق سماعه ولا السكوت عنه، وخاصة ما يسيء إلى مقام الله تعالى ومقام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. وحتى إذا كان لكم من القدرة التأويلية ما يخفف من قبح هذه الرؤى و شناعتها، أو ما قد يضفي عليها معاني مقبولة، فلا أقل من نشر ذلك معها. كما أن الرؤى المتعلقة بسنة 2006، والمنشورة عندكم أوالمتداولة في صفوف أعضائكم، تحكي تفاصيل كثيرة و مدققة ووقائع معينة، منها قرب قيام الخلافة وتعيين الخليفة المرتقب باسمه وأوصافه... ولا يخفى عليكم ـ أيها الإخوة الأفاضل ـ أن تبنيكم لهذا النهج وتسويغكم لهذا المسار قد فرض عليكم ركوب كثير من الاستدلالات الواهية والتأويلات البعيدة. وقد كان لكم غنية وكفاية، فيما هو ثابت وصريح من أمور الدين وأدلته. وإن ما نعرفه من حرصكم على متانة دينكم وعلى قوة منطقكم لا يتناسب مع ما تضطرون إليه من تكلف للدفاع عن موجة الأحلام وكثير من الأوهام. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "يا أيها الناس: من علم شيئا فليقل به، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم، فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم. قال الله عز وجل لنبيه:{ قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين}" (البخاري، كتاب التفسير) Asuivre partie4
mariyam
ولعلكم ـ يا إخوتناـ تدركون اليوم جيدا أن ما وصلت إليه عندكم ثقافة الرؤى، قد بلغ من الغزارة والغرابة، حدا لا مثيل له في تاريخ الأمة سلفا وخلفا! وأنتم تعلمون أيضا أن النموذج الأعلى والأمثل في الإيمان والتعبد والتدين الرشيد، إنما هو ما كان عليه السلف الأولون، وخصوصا منهم الصحابة رضوان الله عليهم. فمن تجاوزهم أو ظن أنه قد زاد عليهم أو أوتي من الفضل ما لم يكن لهم فهو على غلط ـ أو خطرـ كبير. وتعلمون كذلك أن المجاهدات والاجتهاد في العبادات لا يمثل ضمانة ولا يعطي لأصحابه حصانة من تطرق الخلل والزلل في الفهم والاعتقاد والعمل. بل قد يكون هذا الاجتهاد والاغترار به سببا ومدخلا لعدد من الانزلاقات والانحرافات، خاصة مع ضعف التمحيص العلمي و التفكير النقدي. هذا ما قصدنا التذكير به والتنبيه عليه. وإذ نؤكد مرة أخرى محبتنا وتقديرنا لكم ولفضيلة الأستاذ عبد السلام ياسين فإننا نسأل الله تعالى لنا ولكم السلامة والعافية والسداد والرشاد في ديننا ودنيانا. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وحرر بالرباط في 16 ذي القعدة 1426 موافق 18 دجنبر 2005 عن إخوانكم أعضاء المكتب التنفيذي لحركة التوحيد والإصلاح رئيس الحركة محمد الحمداوي 2006/1/7 ************************************************************************* إخوتي و اخواتي السلام عليكم لقد فضلت أن أقدم بلاغ حركة التوحيد و الإصلاح تفاديا للقيل و القال من طرف عامة الناس. الحق واضح وضوح الشمس أختكم في الله مريم الأمغاصي
mariyam
أقسم بالله العظيم إنه عين الكذب, ألا تستحيي أن تنشر هذه الأكاذيب؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إن هذا لمنكر
زكرياء
المقال تضمن الكثير من المغالطات . الرؤى لأعضاء الجماعة وليس لمرشدها ولم يقل أحد أن الخلافة ستكون على يد الجماعة في 2006 وطريقة سرد الأمور بهذه الطريقة المقتضبة وفي هذا السياق يخل بالحقيقة بشكل غير بريء خاصة أن الكاتب من مديري الغرفة المذكورة التي جعلت شغلها الشاغل هو الجماعة ربماعن نية حسنة. فمن أراد الحقيقة ليحكم بنفسه فعليه بتصريحات القياديين في الموقع الرسمي www.aljamaa.com . والسلام
طالب الحق
لا أعتقد أن ما جاء في بيان حركة التوحيد و الإصلاح صادر عن مغالطات فالبيان يؤكد ما جاء في مقالة الكاتب كما أن مجموعة من الجرائد قد كتبت في الموضوع بالإضافة إلى أن موقع عبد السلام ياسين في قسم المبشرات يروي العجائب و الغرائب .فقليلا من الموضوعية ياأتباع ياسين.
الملاحظ
Les visions yassiniennes, une “bavure” Dans une lettre de conseil et de remontrances (Nassiha), annoncée en manchette d'un numéro spécial d'Attajdid, devant rester en kiosque tout le mois de janvier 2006, le MUR attire l'attention de ses “amis et frères” d'Al Adl sur “les dangers politiques, médiatiques et idéologiques de ces visions”. Le directeur d'Attajdid, membre dirigeant du MUR et du PJD, Abdelilah Benkirane, s'explique : “nous leur avons adressé cette lettre dans un premier temps à titre d'échange fraternel et amical. Puis nous avons ressenti le besoin de la publier pour nous positionner par rapport à l'Etat et à la société”. Décodez, les islamistes officiels ont en tête les élections 2007 et ne voudraient aucunement que ces histoires de visions, provenant de leurs partenaires stratégiques (Al Adl), viennent parasiter leurs desseins politiques. Omar Iharchan, l'un des jeunes cadres d'Al Adl, confirme : “Ils ont cherché principalement à renier ces visions pour ne pas être assimilés à nous en ces temps troubles”. http://www.telquel-online.com/208/maroc1_208.shtml
morad
4. محمد س، مدينة فاس (1412هـ): رأيت فيما يرى النائم يوم فاتح يناير بعد الشروق أني في رحلة مع سيدي عبد الله الشيباني، وسيدي عبد الحميد قابوش، وسيدي عمر التلمساني، وإخوان آخرين لم أتذكر أسماءهم، وركبنا سيارتين سيارة سيدي عبد الله الشيباني وسيارة أخرى من نفس الحجم، حتى وصلنا إلى مكان شديد الازدحام بالسيارات حيث لم نجد مكانا نترك فيه سيارتينا، وإذا بسيدنا موسى وسيدنا عيسى عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام يمثلان أمامنا ويحيِّياننا، ثم أخذا السيارتين وأخذا يطويانهما حتى أصبحتا على شكل ورقتين ملفوفتين، فأدخلا إحداهما بداخل الأخرى، ثم سلماهما لي، فرأيتني أحمل ورقة ملفوفة. ثم أخذانا معهما إلى بيتهما فجلسنا معهما وتكلما معنا كلاما لم أتذكره. ثم خرجنا من عندهما حتى دخلنا بيتا آخر وجدنا فيه سيد الأنبياء وإمام المرسلين ونور الله الأعظم سيدنا محمدا صلّى الله عليه و سلّم، فرحب بنا وتكلم معنا كلاما لم أتذكره، ورأيت سيدنا جبريل عليه الصلاة والسلام ينتقل من عند الحبيب المصطفى إلى سيدنا موسى وسيدنا عيسى عليهما الصلاة والسلام ثم يرجع، ثم يذهب عندهما ثم يرجع، وذلك بسرعة البرق حيث نشعر بتحرك الهواء المهول أثناء ذهابه وأثناء رجوعه. http://yassine.net/Default.aspx?article=Lahum_Bushra
خرافات
48. خالد م. / مكناس، الأحد 25 شعبان 1425 هـ رأيت في ما يرى النائم، سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم يقول : "أنا جليس من ذكرني في جماعة العدل والإحسان، فدقيق البصر يراني وحتى الذي ليس بدقيق البصر فهو جليسي ولا يراني". أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. http://yassine.net/Default.aspx?article=silsilat_mubashirat_2
خرافات
. عبد الحق م. / وجدة، الثلاثاء 11 جمادى الأولى 1425 هـ شاهدت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام وسيدي عبد السلام حفظه الله، فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا وقلما ثم قال : "خذ الكتاب والقلم واكتب ما سأقول : من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جند الله المرابطين في الرباط الأربعيني، أُبشركم أن لكم قَدَم صِدق عند الله عز وجل، وأنّ يوما في هذا الرباط يعدل عند الله عبادة ألف سنة، وأن الله ناظر إليكم فيها بإجلال وتعظيم، وأنا وأزواجي وذريتي وإخواني وأصحابي والأنبياء والمرسلون والصدّيقون والملائكة معكم دائما وهم في صحبتكم، وأن هذا الرباط تُزعزع له الملائكة المقربون الساجدون تحته سبحانه. فأنتم معي في حضرته ومع من ذكرت. فكونوا عبادا مخلصين، واجعلوا نياتكم في هذا الرباط أن يكون كله لله الواحد الأحد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له كفؤا أحد. فادعوه أن تكونوا من الموقنين المقيمين الخالدين عنده سبحانه. فقد اختاركم الله يا جند الله لهذا الأمر العظيم : "الرباط الأربعيني"، وذلك من توفيقه وحولِه وقوّته. فلا تنظروا لحولكم وقوّتكم، وادعوا الله لإخوانكم الذين لم يوفقوا لهذا الرباط، ولتكن نيتكم أن تقسموا أجر هذا الرباط معهم. وادعوا لأمّتي ولإخوانكم في فلسطين والعراق ولأخي عبد السلام بالصحة والعافية والنصرة للدّين والاستخلاف والتمكين، فوعد الله آت والله لا يخلف ميعاده. فهو من اختار خليفته في هذه الأرض، والله، ثم والله، ثم والله، الويل لمن شكك في خليفته واستخلافه أرضه له. وأوصيكم وصايا اجعلوها في كل ليلة تحت أسماع آذانكم، حالكم أنتم هنا وحال أمتي هناك، ألا إن الله اختاركم فعظّموا نيّاتكم، وادعوا الله أن يديم عليكم هذه النعمة، وأن تترسخ فيكم فرائضه من الصلوات الخمس، وعليكم بدعاء الرابطة. فهذا العام المقبل عليكم عظيم، فكونوا لله دائما ليكون لكم، وجعلكم الله من إخواني وأصحابي". سؤال :كيف لرؤية أن تكون بهذا الشكل و المضمون؟؟ رائحة وضغها تفوح http://yassine.net/Default.aspx?article=silsilat_mubashirat_2
خرافات
فكني ع. / البيضاء، الأحد 3 ربيع الثاني 1425 هـ رأت أخت في الشعبة الحبيب صلى الله عليه وسلم في المنام فقال : "إن الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونتوب إليه والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وآله وأصحابه الطاهرين، وأزواجه أمهات المؤمنين. في هذا اليوم، في هاته الليلة أكتب لكم جماعة العدل والإحسان إخوانا وأخوات : حيّاكم الله وحفظكم من كل شر وسوء، أنتم مصابيح هذه الأمة، بنوركم ستضيء الخلافة على منهاج النبوة فأبشروا، النصر قادم، والفتح قريب". http://yassine.net/Default.aspx?article=silsilat_mubashirat_2
خرافات و كذب على رسول الله صلى الله عليه
18. حسن م (1422هـ): رأيت فيما يرى النائم أن الله عز وجل قد بعث من في القبور، والخلائق لا حد لهم في زحام شديد، حتى أنه لا تظهر إلا الرؤوس كأنها نقط سوداء لكثرة الزحام، ورأيت أن جبريل عليه السلام يُرِي سيدنا محمدا صلّى الله عليه و سلّم ويقول: "اُنظر إن الله قد بعث إخوان العدل والإحسان مع الصحابة رضوان الله عليهم". استيقظت في جوف الليل، ثم عدت للنوم فرأيتها ثانية كما في الأول. استيقظت ثم نمت، فرأيتها ثالثة أني أحكيها لسيدي محمد العلوي -بعدما ترددت خوفا-، وأنا أحكيها له يجيبني ويشير بيمينه ويقول: "وعندي الدليل على ذلك" ويؤكدها، وأخي سيدي عبد الواحد المتوكل([9]) واقف على يمينه. وكل الإخوة في هيأتهم الطبيعية: سيدي عبد الهادي بلخيلية، سيدي عبد الكريم العلمي... وآخرون لا أذكر أسماءهم، في حين أن باقي الخلق قصار القامة. وبعد أسبوع أو نحو ذلك رأيتها رابعة أنني أحكيها لسيدي عبد السلام ياسين حفظه الله، فقال لي: "احكِها لسيدي محمد العبادي يحتفظ بها في كراسة". هكذا قال: الكراسة. http://yassine.net/Default.aspx?article=Lahum_Bushra
خرافات و تزكيات بالأسماء...
الرباط الأربعيني – الفنيدق فؤاد أ. : الخميس 7 جمادى الثانية 1426 هـ : * شاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة بيضاء وعمامة بيضاء بوجه أسود، فقال صلى الله عليه وسلم : "أحبوني لحب الله لي، وأحبوا عِترة بيتي لحبي لهم". http://yassine.net/Default.aspx?article=mubashirat_sayf_1426
رسول الله بوجه أسود؟
الجمعة 7 رجب 1426 هـ : * شاهدت سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم يتفحص الإخوان والأخوات ويودعهم، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : "لنا موعد كل يوم في دعاء الرابطة". شاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم، ثم قال : "أبلغكم سلامي وحبي". شاهدت نورا ساطعا يخرج من كتاب الله تعالى ثم شاهدت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم، ثم قال : موعدنا كل يوم في دعاء الرابطة، وكان يقف وراءه عدد كبير من أولياء الله الصالحين. دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة بيضاء فصلى ركعتين فتوجه إلى الإخوان فجلس، فقلت : "يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أوصنا"، فقال : "عليكم بدعاء الرابطة، والصلاة لوقتها، وحسن الظن بالإخوان، وذكر الموت، ومجالسة الصالحين. شاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة بيضاء وعمامة بيضاء بوجه أسود، فقال صلى الله عليه وسلم : "أحبوني لحب الله لي، وأحبوا عِترة بيتي لحبي لهم". شاهدت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول مخاطبا أهل العدل والإحسان : "أنتم أهلي وأحبائي وإخواني ولكم شفاعتي". شاهدت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر الإخوان برضى الله وموعوده، ويقول لنا : "هذه سنة العزة والنصر، وسنة الامتحان، فطوبى لمن آمن، وطوبى للموقنين، ويا حسرة على المبَطِّلين". شاهدت جميع الوقفات العالمية تعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم عبر التلفاز، فختم صلى الله عليه وسلم على وقفات الإخوان بختم الامتياز وقال : "وقفة مع صادق كغزوة معي، لقد شاركت معكم في جميع الوقفات التي قمتم بها". - شاهدت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يخرج من وسط إحدى اللافتات وهو يقول: "إن النصر قد حان فاستعدوا له". رأى أحد الإخوان سيدي عبد السلام حفظه الله ذاهبا إلى مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأله عن هذه الجماعة : هل فيها خير ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تخف، فإني أقودها بنفسي". شاهدت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقاء مع سيدي عبد السلام حفظه الله والمؤمنين ويقول لهم : " لا تشتغلوا بالمستقبل، واشتغلوا بالإقبال على الله، موعود الله آت، آت، آت، فسابقوا إلى الخيرات، وصدّقوا ما يقوله مرشدكم، فإنه على الحق، وأكثروا من ذكر الله".
أقوال رسول الله في صحيح منامات أتباع يا
حتى وقت قريب كنت أحترم كثيرا جماعة العدل والإحسان، وكنت معجبًا بنظام الدائرة السياسية لديهم. لكن بعد انتشار ولع الجماعة بنشر أحلام ورؤى أعضائها بدأت أفقد كثيرًا من احترامي لها. ليس لأنني أرفض مبدأ الرؤيا في حد ذاته، إذ أن رؤيا المؤمن حق حسب رأي الإجماع، وهي نوعان: شر يجب أن لا يحكى، وخير يمكن تبشير المقربين به دون إعلانه على الملأ. إنما تغيرت نظرتي إليها بالنظر إلى توظيفها السياسي لهذه الرؤى. وهذا يمكن أن يدفع إلى زرع الفتنة والتفرقة وسط الصفوف. فمثلا رؤيا سنة 2006، دفعت بالأفراد إلى الشطح في التأويلات وتجاوز حدود المعقول حد الصدام مع الآخر الذي يرفض ذات التفسير. وهذا ما يتعارض مع مبادئ الجماعة الداعية إلى التسامح والتربية على منهج السلف الصالح. كان هذا من حيث المبدأ، إلا أنه عند زيارة موقع شيخ الجماعة: عبد السلام ياسين، فإن القلب ليكاد يغادر موضعه هلعًا من الخزعبلات التي هناك. هناك من يقول أنه رأى الرسول الكريم –عليه صلوات الله وسلامه- بدون رأس، ثم يراه لاحقًا برأس الشيخ ياسين! وهناك من رأى جبريل عليه السلام يغطي أتباع الجماعة ذات مسيرة تضامنية مع الشعبين الفلسطيني والعراقي. وثمة من يقول أنه ذات رؤيا أخبر من طرف الإمام البخاري بأن كتاب الشيخ ياسين (المنهج النبوي) هو أصح كتاب بعد القرآن الكريم! ما هذه الخزعبلات؟! هل هكذا سيحكمون المغرب يومًا؟
م.س. احجيوج
رأيت طريقا من نور، وفي رأس تلك الطريق سيدي عبد السلام ياسين حفظه الله، وقال لي رسول الله صلّى الله عليه و سلّم مشيرا بأصبعه: “عليك باتباع هذه الطريق وهذا الرجل”. أي عقل يصدق هذا الكلام ؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم خير البشر يأمر باتباع طريق عبد السلام ياسين ؟ هل عبد السلام ياسين نبي أو رسول ؟ وأفضل من خير الخلق ؟ مهما كانت التفاسير التي سيسوقها أتباع الجماعة فلا يمكن لعقل مسلم ان يصدق هذه الخزعبلات ولا حول ولا قوة إلا بالله
عبد المنعم
محمد.. سبقتني بشعرة.. كنت أفكر للتو، صدق أولا تصدق، بفتح الموضوع والحديث عن خهذه الرؤرى.. كنت فقط أحاول أن اتمالك نفسي كي لا أتناول الموضوع بسخرية تفوق الحدود.. لكنك أعفيتني من ذلك حقا..
عصام إزيمي
يؤكد الأستاذ عبد السلام ياسين أن سنة 2006 هي سنة فتح مؤكد، وفي انتظار ذلك تطيش الأفهام ذات اليمين وذات الشمال، كل يؤول الأمر بما فتح الله عليه، والجميع ينتظر المفاجأة التاريخية. مع أن أهم مفاجأة قد حصلت دون انتباه. كيف ذلك؟ منذ شهور عدة يعيش المغرب على إيقاع ظاهرة “الرؤى” أو “المبشرات”، والمرتبطة أساسا بجماعة “العدل والإحسان”، فقد أذن مرشد الجماعة الأستاذ عبد السلام ياسين، لجميع الأفراد، بأن يصدعوا بما يرونه بعدما كان ذلك محصورا بينهم. جميع الرؤى والمبشرات قاسمها المشترك، أن أعضاء التنظيم الأول بالمغرب، يسيرون في الاتجاه الصحيح الذي يرتضيه لهم الله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ومن خلا قبله من الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم أجمعين، وأن المستقبل الموعود للأمة الإسلامية في الحديث/البشارة (يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام أحمد رحمه الله بسنده الصحيح عن النعمان بن بشير رضي الله عنه:”تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها.ثم تكون مُلكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها. ثم تكون ملكا جبريا، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون خلافة على منهاج النبوة. ثم سكت”) أمر حاصل بالتأكيد. وكان لذلك صدى واسع لدى جميع مكونات الساحة السياسية، والمواقف من ذلك تباينت وتعددت، منهم من استهزأ ومنهم من رفض التعليق ومنهم من جعل الظاهرة دليلا على النفق المسدود الذي وصلت إليه الجماعة، ومنهم من طفق يحلل الأمر بوسائل علم النفس ليبرهن أنه الهوس بعينه يصيب تنظيما هو الأقوى من نوعه في الميدان، وطائفة منهم جعلت ذلك عربونا على أن “الزحف” الذي يكاد يعم المملكة السعيدة بالخراب المبين… هكذا شأن أصابه “الاكتئاب” السياسي فأصبح يرتعد لأدنى حركة يعرفها واقع يغلفه الجمود القاتل. أمر الرؤى والمبشرات، وللأسف لم يتصد له الصف المغرم بـ”علمانية طاهرة” فقط، بل تصدى له كذلك إسلاميون معروفون بغيرتهم على دين الله. مع أن الدين كما علمه جبريل عليه السلام للرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته في الحديث الشهير هو إسلام وإيمان وإحسان، والرؤى هي من شعب الإيمان
عبداللطيف العمراني
عزيزي عبداللطيف العمراني جماعة العدل والاحسان لم تحقق أي فائدة … هل الأتباع المغفلون هم هذا الانجاز الذي تتحدث عنه ؟ لا أريد الخوض في سياسة الجماعة أو التحدث عن قادتها… لكن نسبة كبيرة من الاتباع تشوه الجماعة بتصرفاتها الغير لائقة ويمكن التوضيح أكثر ان أحببت ذلك… سأرسل استشارة الى الموقع الناجح والمميز والمفيد فعلا: إسلام أولاين حول ما ينشر في موقع الاستاذ عبد السلام ياسين… صحيح أنه داعية ومصلح اجتماعي لكن التقديس الذي رايته عند بعض الأعضاء يثير العجب… خاصة القصة التي حدثت لي مع شخص يسمي نفسه: نقيباً…. للحديث بقية..
عبد المنعم
ما هذا الفتح المؤكد الذي تحدث عنه الأستاذ ياسين؟ الخلافة على منهج النبوة؟ لا يوجد مؤمن صادق يرفض أن تعود الخلافة على منهج النبوة، بغض النظر عن شكلها السياسي. لكن من سيحقق هذه الخلافة؟ جماعة العدل والإحسان؟! لا إعتراض.. لو يمكنها ذلك فأهلا وسهلا. لكن، التوظيف السياسي الحالي لهذه الرؤيا يقول أن السنبلة جوفاء يا صديق. لو أن الأمر حقًا لكان على الجماعة أن تعمل بجد لا أن تستكين إلى الخزعبلات. الأستاذ ياسين نفسه قال في كتاب له أن المؤمن لا يجب أن يخطط أمرًا وفق بشارة من رؤيا، إلا أن ما يفعله الآن يتناقض مع ما قاله سابقًا. أضيف: قد لا يحدث أي شيء في هذه السنة، مع ذلك ستأتي الجماعة لتقول أن الفتح قد حصل فعلا، ويمكن أن يكون أي شيء: كأن تقول مثلا أن تبريء الأستاذة نادية –لو حصل- ذاك هو الفتح! مع ذلك، يمكن أن نتجاوز عن كل هذا، لكن من المحال أن يتجاوز كل ذي فطرة سليمة عن الخزعبلات التي يدعيها أعضاء الجماعة والمنشورة بشكل رسمي في مواقعها على الانترنت بخصوص رؤى الأعضاء. ألا يستحيي هذا الشيخ من التأكيد على من يقول برؤية الرسول الكريم برأس ياسين؟ ما هذا الخبال؟ وأين الاحترام والاستحياء يا شيخ ياسين؟ هل يضع نفسه في مصاف النبي؟!!
م.س. احجيوج
ذات يوم اشتريت جريدة محلية بها خبر وصور للشيخ ياسين، وبدون أي قصد وضعت الجريدة على الطاولة وبدات أدون بعض الافكار في ورقة… فجأة جاء نقيب الحي ورأى الجريمة التي ارتكبتها…فما كان منه الى أن وبخني امام كل من كان في المحل بل وبهذلني بألفاظ نابية… “كيف تسمح لنفسك أن تكتب فوق جريدة بها صور سيدي ياسين ؟”. لقد ذهلت من وقع الصدمة وما كان مني إلا أن لممت اوراقي وغادرت وأنا اكن حقدا وكرها لا يوصف لهذا الشخص المتخلف… ربما هذه مجرد قصة قد تحدث كثيرا ولا مبرر للتعميم… لكن ما رايته من الأعضاء خصوصا الطلبة الجامعيين يندى له الجبين… وسبحان الله لجميع يكرههم حتى أولئك الذين لا ينتمون إلا اي اتجاه… ليس لالتزامهم المغشوش والمشوه بل لحميتهم، فمن كان من الجماعة اهلا وسهلا به وغير ذلك فهو عدو لذوذ… لا ريد أن اخرج عن الموضوع حتى لا أهاجم من قبل المتعاطفين مع الجماعة..خصوصا اذا كان هذا التعاطف أعمى… لم يقل هذا الكلام حتى العلماء الاجلاء الذين وصلوا الى مراتب من الزهد والعلم لا يمكن ان تتكرر…
عبد المنعم
السلام عليكم فتحت موضوعا، سيكون متشعبا ومختلف الآراء بين مؤيد ومعارض مثله مثل موضعك الخاص بمحاكمة الأستاذة نادية ياسين اتمنى ان تحترم الآراء كنت متعاطفا جدا مع جماعة العدل و الإحسان لأبعد حدود خصوصا في تلك الفترة التي كان فيها محاصرا في بيته بسلا(رغم انهم يزعمون انه كان يخترق الجدران في ذاك الوقت(كرامة من كرامة الأولياء))، وذالك راجع لسببين، اولا كنت معجب جدا بالتنظيم وتماسك الأعضاء فيما بينهم وان لهم هذف واحد أي تربية المجتمع، والثاني اني ثأترت جدا بأخو صديقي العدلي وهو قيادي في الجماعة، فما كنت أسمع منه الا ما أشتهي من أقوال، حتى نويت ان انظم الى الجماعة انا وصديقي.. لولا ان بدأت أسمع بعض الأعاجيب من قبيل : ان أحد العدليين ما شرب مدة سنة ولم يمت؟ لماذا؟ يجيب القيادي لقد رأى رأيا انه شرب من الكوثر.. قلت في نفسي لوكان كذالك لما لا يجعلونه آية للعالمين ايضا لأنهم يرون الملائكة بإستمرار وخصوصا في رباطهم الأربعيني، بحث وسألت هل بإمكاننا رأية الملائكة على صفاتهم، فوجدت ان أغلب الأجوبة هي النفي، وهناك جواب مقنع بالنسبة لي، هو من ادعى انه رآى الجن على صفاته فقد كفر، لأنه لايمكن ان يرى الجن بصفاته غير الأنبياء، الجن لا يمكن للبشر ان يراهم على صفاتهم و الجن لا يمكن ان يرى الملائكة فكيف للبشر ان يراهم، وخصوصا رؤية جبريل يشق السماء في مسيرة الرباط.. ناهيك عن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم يفرق التمر في الحافلات مشاهدة لا رؤية!! جماعة العدل و الإحسان قبوريون بشهادة شيخهم الأستاذ عبد السلام ياسين، بعضمة لسانه قال أن أمه رحمها الله كلمت بعض الأعضاء من تحت قبرها!!(هذا ادى بالبعض الى الإعتقاد ان الشيخ ياسن ولو مات سيسير الجماعة من تحت قبره) لايصلون الجمعة مع الناس خصوصا الذين يرابطون 40 يوما، لأنهم يبقون معكوفين في بيوتهم، فشتان بين رباط الإسلام الذي يعني رباط في الثغور وليس في البيوت، والمراد بهذا الرباط معروف عند الصوفيين القدامى، الا وهو الإتصال الباطني ان الإتصال الباطني يستلزم عدة أشياء وعدة طرق منها الذكر، ومعروف انه توجد اذكار كثيرة تسمى بالأوراد، أغلبها ترتيبات مشاييخ، كأبيات شعرية تكرر بعد كل صلاة او الأذكار بأسماء الله الحسنى تستعمل بصفة مغايرة للأصل ولم يكن لهذه الترتيبات من بينة وما اتخدها الناس الا لأن أصحابها عرفو بكرامات ماكانت الا فتنة بينهم، لاسيما ان الشيخ المربي(اتكلم عن شيوخ الصوفية على العموم وليس الأساذ ياسين) يقول للمريد ان لا يهتم بأحد اللا بشيخه، ولا يهتم بالنبي صلى الله عليه وسلم لأنه في ذاته، وماكان للإنسان من ذات، بل له جسم فقط، والذي يدعي ان له ذاتا فنمط
Zizwar
اهلا Zizwar بصراحة ما يغيضني هو تبجح بعض الأعضاء هداهم الله مع انهم لا يحسنون حتى الوضوء… انصح بقراءة كتاب قيم جدا اسمه: هموم الامة..شباب يبحث عن حل، وهو من منشورات إسلام أولاين… ارجو قراءة هذا الكتاب القيم وستتوضح بعض الامور بشكل أفضل.. مع التحية.
عبد المنعم
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي الكريم انني من المتتبعين لجماعة العدل و الاحسان و أعتقد و الله أعلم أن كلامي جد واضح فالجماعة موقفها من النظام المغربي واضح و خاصة من من امارة المؤمنين فكتاب المنهاج النبوي يتكلم عن التربية و التنظيم و الزحف فما المقصود بالزحف ؟ أخي الكريم الجماعة جماعة تؤسس الخرافة وسط الأتباع فما هو موقفك من تصريح مرشد الجماعة بخصوص أن أمه تكلم الأحياء عندما يزورها الأتباع و هل يعقل أخي الفاضل أن يرى النبي عليه الصلاة و السلام يقظة و ليس مناما و هذا موجود في موقعكم (بشرى لهم) ؟ أما ادعاءك أخي أن الجماعة لا تربي أعضائها على الزحف و القومة فهذا ينافي المنهاج النبوي الذي سطره المرشد العام حيث تقول : “أما اعتبارك أن التحدي الحقيقي هو الخروج للشارع المغربي و السيطرة على الحكم.فهذا ما لم تفكر فيه الجماعة ولم ترب أعضاءها عليه،،، ” لقد سمعت منير الركراكي يتكلم في مجلس النصيحة و يصرح بالكلام الطويل و العريض عن العصيان المدني للنظام المغربي القائم حيث قال( اننا لا نعارض الحكم في المغرب معارضة الأحزاب ولكن نحن نعصيه ). أخي الكريم تابعت كلامه عبر برنامج البالتوك …. و بامكانك أخي أن تتابع بدورك اذا كنت تبحث عن الحقيقة عبر برنامج البالتوك الغرفة الخاصة بالرد على جماعة العدل و الاحسان حيث ساهمت هذه الغرفة المتميزة بالتعريف بالخرافات و البدع ولقد تراجع العديد من اخوة العدل و الاحسان وأعلنوا انسحابهم من الجماعة وأخيرا أخي الفاضل أعتذر اذا كان كلامي لك قاسيا فالجماعة تحتاج الى مراجعة شاملة لتصوراتها و مناهجها لأنني ضد الخروج من جماعة العدل و الاحسان لأن المطلوب هو تصحيح الجماعة من الداخل و اعادة قراءة الواقع المغربي قراءة صحيحة بعيدة عن التطرف و الغلو الفكري الذي أسسه الاستاذ عبد السلام ياسين فكيف تبحث الجماعة عن موقع قدم لها في الساحة المغربية عن طريق ميثاق وطني أو اسلامي و هي ترفض النظام القائم و ترفض امارة المؤمنين بل حتى المشاركة السياسية هي مشاركة مشروطة أي حسب شروط عبد السلام ياسين فهل يعقل من منطق التدافع مع النخبة الحاكمة هذا الأمر و من أجل نقاش علمي مع جماعة العدل و الاحسان نقترح أن يفتح مكتب الارشاد للجماعة صدره للنقاش و ذلك عن طريق مناظرة علمية مع الأعضاء الفاعلين في الجماعة و نتمنى أن يحضر أحد أعضاء المكتب لهذه المناظرة أمام أبناء الشعب المغربي حتى يتم توعيتهم بخطورة منهج العدل و الاحسان. انني أرفع التحدي أمام الجماعة فهل من مجيب ؟ أريد الجواب من مكتب الارشاد للجماعة فحاول أخي الفاضل أن تبلغ مكتب الارشاد بهذا التحدي للج
salim012
بالمناسبة أستاذ عبد اللطيف، هل يمكن لأحد أعضاء الجماعة بمدينة طنجة أن يرسل لي نسخة من (المنهج النبوي)؟ أريد أن أقرأه لأعرف أين الخلل: هل من تجاوزات الأعضاء أم من شطط المرشد العام.
م.س. احجيوج
اخي اعتقد ان سعره لا يتجاوز 100 درهم، هذا ان وجدته في المكتبات… اي عقل يصدق أن المنهاج النبوي اصح كتاب بعد القرآن الكريم ؟ ارجو من الإخوة القائمين على موقع الشيخ ياسين حذف هذه الترهات لأنها جريمة في حق الاسلام. أخي سليم: المشكلة أن المرء ينسى أحيانا أنه بشر معرض للخطأ والزلل وقد يجانب الصواب…
عبد المنعم
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الأستاذ المحترم” م.س. احجيوج”،جل كتب الأخ الأستاذ المرشد عبداللسلام ياسين متوفرة في موقع www.yassine.netومتاح قرائتها من خلال الرابط أدناه،،، http://www.yassine.net/Default.aspx?item=tarbiya_tandim&sm=9 إلا أنك ستتعب نفسك إن كان منطلق قرائتك يرتكز على البحث عن الخلل،،، ولا يكن مثلك أخي كمثل الرجل الذي “سقط في السوق”، تسائل الناس عن العلة ؟؟؟فقيل: “خرج من الخيمة مايل”بالدارجة المغربية… لأن الإنسان مجبول على الخطأ و النقص،والعصمة للأنبياء، اقرأ أخي لتستفيد على الأقل من رجل تعليم له باع فكري عريض، واطلاع موسوعي ،ويحمل على عاتقه مشروعا مجتمعيا تغييريا يقترحه على الأمة … واقرأ له كتبا أخرى فصل فيها بنود المشروع ((العدل، الإحسان،تنوير المومنات…وغيرها))، لتتمكن من الإحاطة بالمضمون وتسهل عليك عملية النقد الموضوعي… http://www.yassine.net/Default.aspx?item=tarbiya_tandim&sm=9
عبداللطيف العمراني
سامح الله من يتهمنا بغير حجة،،ويهجم علينا دون سابق إنذار،، وينشر عنا الأنباء الملفقة بغير بينة،،بيننا وبينهم قول الله عز وجل :”يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ(6)”… نحن لم نبشر الناس بأمر يخص سنة 2600 ،،بل بحدث عظيم سيعرفه المغرب في سنة 2006 ،، إن شاء الله تعالى ،،ونحن فيها… ألا فاصبروا حتى تخرج 2006،،واحكموا علينا حينها بالهلوسة والجنون إن شئتم،،”ما بقا قد ما فات” ………1/1/2007، على الأبواب لتخبر القاصي والداني بمن هم جماعة العدل والإحسان ؟؟؟؟ ومن هو مرشدها عبدالسلام ياسين ؟؟؟؟ هل هو ولي لله تعالى، أم هو دعي كما يدعون…. أتوقف عن الكلام في هذا الباب فقد استنفذت رأيي حوله وليس لي ما أضيف .. و الوقت وحده بيننا للحسم. “قُلْ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ” وموعدنا في أبواب أخرى للنقاش الحر… والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..
عبداللطيف العمراني
عزيزي عبداللطيف العمراني هل الشيخ ياسين أفضل من العلماء الأجلاء الذين يعملون في صمت مثل الشيخ القرضاوي ومن قبلغ محمد الغزالي وحسن البنا…وطبعا القائمة طويلة وعريضة ؟ لماذا لم نسمع بادعاءات وترهات عنهم ؟ أم أنكم لا تحبون العمل في صمت ؟ هل تستطيع أن تعدد لي انجازات العدل والاحسان ؟ ماذا قدمت على أرض الواقع ؟ وماذا تقول عن هذه الصفحات: http://www.yassine.net/Default.aspx?article=Lahum_Bushra http://www.yassine.net/Default.aspx?article=silsilat_mubashirat_2 أرجو الا تتهرب من السؤال… رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ دعاء الرابطة ويأمر بقراءته ؟ أي افتراء هذا… كم نخطئ عندما نعتقد أننا أصبحنا ملسمون حقا ونضمن لنا ولأنفسنا الجنة، كما قرأت في الروابط فوق… اتقوا الله واحترموا عقولنا.. ولا تنس: ليس من المهم الدعوة للاسلام، الأهم هو الطريقة والمنهج…
عبد المنعم
بسم الله الرحمن الرحيم بصفتي المشرف على موقع الخرافة www.khorafa.tk على شبكة الانترنت أشكر للأخ احجيوج طرحه هذا الموضوع للنقاش، ومشاركة الإخوان التي أرى أن بعضها استفاد والحمد لله مما ينشر في الموقع وكذلك ما يبث عبر غرفة النقاش في البالتالك من أدلة وبراهين تثبت انحراف هذه الجماعة وعلى رأسها عبد السلام ياسين عن الفهم الصحيح والتطبيق السوي للدين، والذي يعتمد على التصور الوحيد والرؤية الوحيدة عن طريق الشيخ عبد السلام والتي تبين أنها منحرفة، نظرا لماشيه الصوفي واتباعه منهج التنظيم والتجميع والتنظير بعيدا عن والتأصيل السليم الواضح والجلي نظرا لافتقاره للعلم الشرعي وهذا يلاحظ من خلال تتبع سيرته، وكذلك كتبه التي جمع فيها الغث والسمين وظهر فيها كحاطب ليل ينشر كل ما تهواه نفسه دون التمحص والتثبت، ومن آثاره ما يذكر في مناماتهم من أباطيل وتنقص من قدر الأنبياء وتعظيم لقدر الشيخ عبد السلام، وكذلك ما ذكره الركراكي حول الصحابة وتوفر شروط الخليفة العشرة في ياسين والتي لم تتوفر في شخص قبله. ولكل من يريد الكتابة وإثراء الموقع أدعوة بعد إذن الأخ احجيوج لزيارة الموقع الجديد الذي سيفتح بعد ايام قليلة بإذن الله مع إضافات جديدة مسموعة ومرئية، وسيتم فتح باب المشاركة للجميع في إطار النقاش العلمي والهادئ بعيدا عن التعصب الأعمى والقول بغير علم ولا برهان. وأخيرا أقول للأخ العمراني أن القص واللصق ووضع الروابط لا يفيد دائما، فكيف سترد على من يسألك في الشارع حول ما تعتقده أنت و جماعة العدل والإحسان، المسألة تحتاج منك أن تدافع عن الحق لا عن الأشخاص، وأن تقول كلمة الحق وتنتقد الانحرافات في الجماعة، لا أن تدافع عليها رغم مخالفتها الصريحة للشرع. لكن أخشى عليك أن يكون مصيرك مثل مصير البشيري رحمه الله أو الأخت أم زكرياء و عدة إخوة آخرين قالوا كلمة الحق فطردوا من الجماعة والله المستعان. ولنا معكم مشاراكات وتواصل بإذن الله، مع التحية للجميع
موقع الخرافة
اهلا بك أخي مدير موقع الخرافة.. ما يحزن فعلا هو انتقاص قدر الرسول صلى لله عليه وسلم (خير الخلق)، وتعظيم مكانة الشيخ ياسين.. وهنا الدليل على ما اقول: رأيت فيما يرى النائم دارا محاطة برواق أخضر تتصاعد منه الأبخرة، ويفوح منه طيب المسك، وإذا بي أدخل فأبصر رسول الله صلّى الله عليه و سلّم يتصفح المنهاج النبوي([1]) ويقول: “نعم المصحوب ونعمة الصحبة، نعم الذَّاكر ونعم الذِّكر…” حتى أكمل بقية الخصال العشر([2])، ثم وضع سيفا داخل المنهاج النبوي. رسول الله، معلم البشرية يتصفح المنهاج النبوي ؟ رأيت فيما يرى النائم أني في صحراء تنتابني حيرة وكان الوقت ضحى، فإذا برسول الله صلّى الله عليه و سلّم يأتي ممتطيا فرسا أبيض، فنزل ثم أخذ بيد سيدي عبد السلام, ثم أركبه الفرس وقال له: “انطلق”, ثم انطلق, ثم نظر إلي رسول الله صلّى الله عليه و سلّم, ثم سألته عن هذا الذي حدث فقال لي: “هذا هو الذي يكمل الطريق من بعدي”. أي وقاحة هذه ؟ هل عبد السلام في مصاف الأنبياء والرسل ؟ أفهم من هذا الكلام أن رسول الله أمر الألة باتباع عبد السلام ونصبه وصيا علينا ؟ رأيت أن كل الطرق التي تؤدي إلى بيت سيدي عبد السلام مملوءة عن آخرها بالإخوة وهم يرتدون ثيابا بيضاء، وفجأة نظر إلينا سيدنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم من السماء فأضاء بنور وجهه على الإخوة، فسأله الصحابة الكرام: من هؤلاء يا رسول الله؟ فقال لهم: “هؤلاء أتباع عبد السلام ياسين، وأتباعه أتباعي”. دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة بيضاء فصلى ركعتين فتوجه إلى الإخوان فجلس، فقلت : “يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أوصنا”، فقال : “عليكم بدعاء الرابطة، والصلاة لوقتها، وحسن الظن بالإخوان، وذكر الموت، ومجالسة الصالحين” هههههههه، الله يشفي صاحب هذا الحلم. إذا كان حلما فإنه مصيبة وإن كان مشاهدة فالمصيبة أعظم لأنني وجدت ترهات تبدأ بـ: سمعت، شاهدت، دخل علينا… شاهدت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يمينه سيدنا المسيح عليه السلام وقريبا منه سيدنا إبراهيم وسيدنا موسى عليهما السلام يدعون معنا بدعاء الرابطة لا حول ولا قوة إلا بالله في حصة الصّلاة على الحبيب المصطفى صلّى الله عليه وسلّم شاهدت السّماء وقد فتحت برفق ولطف، ثم خرج موكب نوراني : ملائكة عن اليمين وآخرون عن الشّمال، وكلّ صفّ منهم لديه خيط من نور يشدّونه واحدا تلو الآخر وكأنّه حاجز، ثم خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من وسط الصّفّين ونوره عظيم لدرجة أنّي لم أستطع مواصلة الرؤية، فالتفت هنيهة، فإذا بي أشاهد الأخ المرشد سيّدي عبد السّلام ياسين وهو يصعد الدرج (مسجد المعتكف يوجد في الطابق ط
عبد المنعم
ويبقى السؤال مطروحًا: ما قيمة هذه الرؤيا في ميزان علم الشريعة ؟ ولي عودة بملف كامل حول الموضوع في أقرب وقت.
عبد المنعم
خطورة التساهل في تأويل الأحلام: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528619568 رؤيا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ضوابط في التأويل: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528617940 رؤيا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في المنام: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528613790 ماذا تقولون في هذا الكلام: من داوم على دعاء الرابطة فإنه معي في الجنة.
عبد المنعم
خسارة! توقعت من الأخ عبد اللطيف -باعتباره عضوًا في الجماعة- أن يناقش بعقلانية، لكن للأسف فكرة تقديس المرشد العام تطغى على الأعضاء بشكل فضيع. رسول الله -صلوات الله عليه وسلم- بكل رفعة مقامه لم يكن يحيط نفسه بمثل التقديس الذي يحيط بـ عبد السلام ياسين نفسه. أستاذ عبد اللطيف، بدأت فعلا أصدق أنه سنة 2006 سيحدث حدث عظيم لصالح الأمة الإسلامية. هذا الحدث هو انهيار جماعة العدل والإحسان. خسارة فعلا. كنت معجبًا بطريقة الجماعة في تربية وتوعية الشباب، لكن انحراف المسار من التربية إلى نشر الخزعبلات سيزرع الفتن وسط الشارع المغربي، وسيؤثر سلبًا على الجماعة. لا حول ولا قوة إلا بالله. —- مشرف موقع الخرافة، أتمنى لكم التوفيق في مسعاكم حول نشر التوعية بمثل هذه الترهات، عبر مناقشات عقلانية رصينة تزهق الباطل إزهاقًا وتنشر الحق.
م.س. احجيوج
أخي احجيوج ارجو ان تتعرف على شلة من الجماعة. ستفجأ بمستواهم الديني والثقافي… صدقني انه انضمام أعمى بدون اقتناع.. تصور أن شخصا من اعضاء الجماعة قال لي: مرض شارون هو بداية هذا الفتح ؟ هههههههههه يستغلون أي حدث لينشروا الخزعبلات على السذج…
عبد المنعم
بارك الله فيكم إخواني على طرحكم المتوازن والمنصف، وأتمنى من كل عضو من الجماعة القبول بالنقد ونقاش أفكار الجماعة وشيخها في ضوء القرآن الكريم والسنة الصحيحة,. حقيقة كنت عضوا لمدة عامين مع الجماعة وشاركت في الجلسات والمبيت وقيام الليل جماعة لكن الحمد لله لم أصل الرباطات، وما رأيته كان دليلا على الطريقة الممنهجة والمحكمة لتخدير الشباب وتعليقهم بالشيخ حتى يصير الاسلام عندهم هو الجماعة والجماعة هي الشيخ ياسين. وقد استمعت مؤخرا إلى عدة تسجيلات لهم ستوضع في الموقع قريبا تبين حقيقة هذا التعلق والتقديس والتعظيم للشيخ وأنه مأذون له من رسول الله والمصيبة أن الشيخ يعجبه هذا المدح والثناء ويزيده كبرا وإعجابا بنفسه، في حين أنه كان يجب عليه أن يوقف مثل هذه الأمور المنحرفة ودعوتهم لعدم المغالاة فيه. وقد استحضرت قولة أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذا مدحه أحد الصحابة بما فيه فقال: اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واغفر لي مالا يعلمون واجعلني خيرا مما يظنون. والعجب العجاب في الإخوة من الجماعة هو اعتقادهم بصحة كل ما يقول الشيخ فلا يستطيع أحد الاعتراض أو الرد عليه، بل حتى ولو كانت أخطاؤه واضحة جلية فإنهم يستميتون في الاستدلال والبحث عن كل ما يمكن أن يصحح قول الشيخ ولو حديثا ضعيفا أو قصة مكذوبة، لأنهم يستخدمون قاعدة اعتقد ثم استدل بدل قاعدة استدل ثم اعتقد والله المستعان، وهذا من مساوئ تعلقهم بالشيخ تعلقا يجعلهم يرفعونه فوق مرتبه الصحابة والتابعين وأئمة الدين. والخطير في الأمر أن سياسة الجماعة تعتمد على التكثيف الاستقطاب لتكثير السواد، وقد قرأت هذا الأمر في دليل العمل التلاميذي الذي أنجزته الدائرة السياسية للجماعة قطاع الشباب لجنة التلاميذ، حيث يصب اهتمام الجماعة على استقطاب أكبر عدد ممكن من التلاميذ سواء عن طريق الاحتضان أو توسيع دائرة التعاطف، وكل هذا لغاية استخدام عددهم الهائ “(الزخم الجماهيري) كأوراق سياسية تستعمل عند الضرورة …. قصد إنجاح عمل زحفي أو خطة جهادية معينة” كما ورد في النص، وسينشر قريبا في الموقع كذلك. أما المبشرات أو الأحلام فهذا غيض من فيض وما خفي كان أعظم، وقد أصبحوا يتحرزون كثيرا من نشر أحلامهم خشيت افتضاحهم، ولوا هذا لحذفوا ركن لهم البشرى من موقع ياسين، كما حدث في الأيام الأولى لبداية غرفة النقاش حيث سحبوا جميع المرئيات من الموقع ثم أعادوها مرة أخرى حتى لا يفضحوا والله المستعان. نعدكم بكل جديد إن شاء الله حول الجماعة وأفكارها، وكل هذا ليس قدحا أو طعنا فيها، لكت تبيانا ونصحا للغافلين من الأتباع أو المنخدعين حتى يستفيقوا من غفلتهم ويرجعوا إلى الطريق الصواب. والله
موقع الخرافة
أخي مشرف موقع الخرافة جزاك الله خيرا
عبد المنعم
مالكم متسرعين إنتظروا ف 2006 هذه وسترون إن كانت العدل والإحسان على حق او على باطل , والذي أتسائل عنه ما ذا سيكون موقفكم إن حدت ما توعدته رؤى 2006
عبد ربه
لا تخلط بين الحق والباطل.. ما الفائدة من كل الأحاديث والروايات التي ذكرتها.. قصص ابن تيمية التي ذكرتها لا تسمى بشارات أيها الحبيب. وأظنك تعرف قصة عمر والجبل… أجب عن الآتي باختصار دون قص ولصق لقصص ورويات الكل يعرفها: ماذا تقول في الخزعبلات المنشورة في موقع شيخكم والتي تنتقص من قدر ومكانة الرسول الكريم ؟ ماذا قدمتم في الساحة ؟ هل هناك نهضة فعلية ؟ أم أسمع جعجعة ولا أرى طحنا !. وأي بشرى هذه التي تتحدثون عنها ؟ مع أن الواقع يقول عكس ذلك… مع التحية
عبد المنعم
استغرب كيف تزعمون أنكم مؤيدون من قبل الله والرسول صلى الله عليه وسلم. هنا في هذا البلد التعيس… ولم يحدث الأمر ذاته لمن يعبد الله حقا كجماعة الإخوان مثلا (لمؤسسها حسن البنا)… علما ان دعاء الرابطة الذي تدعون أن رسول الله يقرأه والذي ما أنزل الله به من سلطان، اقتبس من جماعة الإخوان.. لكن أضفتهم عليه خزعبلاتكم وتخاريفكم.. ولا تنس ان مشردكم لا يملك من العلم الشرعي شيئا، فهو صوفي من الزاوية البودشيشية… لعلمك جماعتكم الموجودة في منطقتي تنشر قرصا يزعم أن أناسا يعذبون في روسيا تحت الأرض.. مع أن هذه الكذبة قديمة جدا وقرأت عنها في الأنترنت منذ سنتين…وفنذها العلماء وأهل العلم… لكن هذه الجماعة الغبية الموجودة في الحي، نشرت هذه الإشاعة واصبحت توزع القرص… يا جماعة ضحك من جهلها الناس… عزيزي الوعي اساس كل شيء…
عبد المنعم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي عبد المنعم، كل ما يتقنون هو القص واللصق دون معرفة حتى ما ينقلون، وما كتبه الأنجري لا يحمل من إسمع العلمي أي ذرة، وإنما هو خلط وطرح للشبهات واستنباط للمعاني التي ما سبق لها من قبل، وقد تم الرد بحمد الله على هذه الشبهات في رسالة الشيخ حماد ألو عبد الله التي طبعت منذ مدة وستنشر قريبا في الموقع إن شاء الله حتى يعلم مدى ضحالة هذا الكاتب وعدم معرفته بطرق الاستدلال والقواعد الشرعية. ولا أدري كيف يمكن أن يجيب الإخوة عن تنصيب الركراكي لياسين كخليفة وذلك بتوفر الشروط فيه، وكذلك أنهم يرون النبي صلى الله عليه وسلم يقظة وهذا بلسان ياسين بنفسه، وغيرها من الوقائع الواضحة الجلية والتي لا يمكن تفسيرها باي حال من الأحوال لما فيها لمخالفة صريحة للشرع وتنقيصا من قدر الأنبياء وغلوا في ياسين. أسأل الله لهم الهداية نراكم قريبا، وقد وضعنا رابطا لهذا الموضوع في غرفة النقاش حتى ينضم الجميع له ونأمل أن يدافع الإخوة عن معتقداتهم بدون لف أو دوران أو نسخ ولصق والسلام عليكم
موقع الخرافة
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم عبد ربه قرأت مداخلتك و اتمنى أن تكمل معي النقاش و ترد على مداخلتي و لاتضع سلاحك كما و ضعه الأخ عبد اللطيف العمراني أخي الحدث العظيم الذي تبشر به الجماعة في 2006 فهو صحيح و الدليل على هو تأسيس موقع جديد على الأنترنيتwww.khorafa.tk الحدث أخي هو أيضا تأسيس غرفة على برنامج البالتوك تناقش طروحات الجماعة فأصبحت الجماعة لا تذكر و لا تقرن الا بالأحلام و المنامات فالجماعة أخي ستنهار قريبا ان شاء الله تعالى لأن العدل و الاحسان هي التي اختارت طريق الانهيار و سياسة الهروب الى الأمام أخي شيئ واحد لا تستطيع الاجابة عنه و لا تستطيع أن تنفيه عن جماعتك المنهارة : أم عبد السلام ياسين تكلم من يزورها في قبرها كما قال هو بنفسه أتحداك أخي أن تقول لي أن هذا الكلام من صنع صانع يريد النيل من سمعة الجماعة ؟ أخي الكريم تعلمنا من سنة رسول الله (ص) أن نكثر من عاء حسن الخاتمة ( اللهم يا مقلب القلوب تبث قلوبنا على دينك) فالجماعة حسب المبشرات و المنامات تجاوزت حسن الخاتمة فالاتباع شاهدوا الانبياء و شاهدوا الرسول (ص) يقضة و ليس مناما و شاهدوا الصحابة رضوان الله عليهم بل شاهدوا حتى الملائكة بل الأخطر هو أن سيدة قالت في احدى المبشرات الي شاف عبد السلام ياسين غادي يدخل لجنة) أخي الكريم لقد كان الرسول (ص) يقوم الليل يصلي حتى تتورم قدماه و مع ذلك قال لعائشة رضي الله عنها : (أفلا أكون عبدا شكورا) بعدما طلبت منه أن يخفف عليه و أحد الصالحين و صف صلاته و كيف يؤديها بسكينة و خشوع و قال في الأخير : ( لا أدري هل قبل الله صلاتي أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) ما هذه الجرأة على اضهار أن خط الجماعة هو الصواب و الأحق بالاتباع تقول احدى المنامات : رأيت فيما يرى النائم أني في صحراء تنتابني حيرة وكان الوقت ضحى، فإذا برسول الله صلّى الله عليه و سلّم يأتي ممتطيا فرسا أبيض، فنزل ثم أخذ بيد سيدي عبد السلام, ثم أركبه الفرس وقال له: “انطلق”, ثم انطلق, ثم نظر إلي رسول الله صلّى الله عليه و سلّم, ثم سألته عن هذا الذي حدث فقال لي: “هذا هو الذي يكمل الطريق من بعدي”. فمن باب أولى أن لا تروى هذه المنامة السابقة الذكر حتى لا يعتقد الأتباع أن عبد السلام ياسين منهجه في الدعوة هو الصواب فالجماعة هي مجرد وسيلة و ليست غاية و كان أولى أن لا تروى في حضرة عبد السلام ياسين حتى لا يصبيبه العجب و الافتخار بنفسه بل حب الزعامة و الرياسة و الغرور بالنفس و هذه كما تعلم أخي مدخل من مداخل الشيطان الرجيم. أخي الكريم ممكن أن تقيس باقي المنامات على هذا الأمر و ستدرك أن هذه المبشرات هي بداية لانهيار الجماعة من الداخل و هدا هو الحدث العظيم حدث 2006 الذي ستزول فيه ط
salim012
لم يعد للنقاش قيمة، أتباع ياسين سيتبعونه مغمضي الأعين وإن ادعى النبوة! ربما غدا أو بعد غد نجد أن منظري الجماعة قلبوا نصوص الشريعة رأسًا على عقب ليستخرجوا دليلا على أن النبوة تنطبق على شيخهم عبد السلام. فليحفظنا لله من ذاك اليوم.
م.س. احجيوج
م.س. احجيوج / عبد المنعم/salim012 : إخوتي في الله أسأل الله أن يجمعنا وإياكم في الآخرة مع الصالحين. بداية أود أن أحييكم على متابعتكم لما يحصل في هذا البلد السعيد من إنتكاس وتردي للأوضاع على جميع الأصعدة عموما. وأحيي فيكم اهتمامكم بهذا الموضوع (نبوءة العدل والإحسان). وأحيي أخي عبد اللطيف الذي أجاب فأصاب. ما يحصل لجماعة العدل والإحسان ومرشدها الذي أحبه وأحترمه وأقدره وأسأل الله أن يجمعني وإياه في الآخرة الآن من اتهام وطعن ليس بجديد. ولكنه سنة من سنن الله وابتلاء لا يختاره الله إلا لأحبائه وأوليائه وأصفيائه الصادقين. لم يخل زمان من المشككين والحاقدين والمدجنين ممن هم مستعدون لتخريق البخور على أعتاب القصر الملكي الشريف. وموقع الخرافة الذي صمم من قبل أعداء الحركة الإسلامية المتزنة والوازنة خصيصا لضرب جماعة العدل والإحسان ومرشدها الحبيب لم يصمم فقط لضرب جماعة العدل والإحسان وإنما لضرب الإسلام. بل هناك أشرطة مصطنعة مزيفة اشترى النظام المغربي بها السيد الدكتور حسن العلمي المتستر خلف أبي جميل السجلماسي البريء منه برائة الذئب من دم يوسف توزع مجانا من قبل المقدمية والوهابيين لكن سرعان ما انقلب السحر على الساحر فقد عرف الكثير من الناس ماهي العدل والإحسان وانظموا إليها بل هناك أطباء وأطر دخلوا الجماعة بسبب هذه الأشرطة. وحتى لا أطيل الكلام. فالجماعة لم تنبأ بحدث في سنة 5000 بل 2006 وما عليكم إلا الصبر لتتأكدوا من صدق الجماعة أعزائي وأحبائي في الله. وأسأل الله لي وإياكم أن يجعلنا من الصادقين. وأعتذر عن الإطالة.
محمد عريض
بسم الله الرحمان الرحيم ادعوا المتتبعين الى التريث قليلا حتى مرور 2006 ثم نبدأ باصدار الأحكام , ام ان اخوتنا لا يتحلون بالصبر فليتعلموه من الأستاد عبد السلام ياسين
جواد الشعبي
عزيزي محمد عريض أنا أيضا أحبك لكن ماذا تقول عن الخزعبلات المنشوردة في موقعكم والتي تنتقص م قدر الرسول والأنبياء ؟ سؤال صريح لماذا اللف والدوران.. أخي جواد تعلم أنت من شيخك الموقر، الحمد لله لست محتاجا لتعلم أي شيء من شيخكم ياسين ” لقد كان لكم في رسول الله قدوة حسنة”. سبحان الله.. تنتقصون من قدر الرسول صلى الله عليه وسلم، وتنتظرون فتحا من الله..انكم تتوهمون.. مرة أخرى أجيبوا عن السؤال وكفى من اللف والدوران.. والجواب المنمق مثل: عزيزي، أخي الحبيب…. لا يجدي نفعا… فالحية لا تلد عصفوراً.
عبد المنعم
تصحيح للآية الكريمة: لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة.
عبد المنعم
ماذا تنتظر من جماعة تقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ دعاء الرابطة ويوصي به ؟ لقد ارتكبتم جرما ما سبقكم إليه من أحد.
عبد المنعم
اتأسف كثيرا على مستوى النقاش الذي وصل له الاخ الياسيني المتعصب محمد عريض بحيث اعتبر كل من ينتقد الجماعة فهو عدو للحركة الاسلامية بل عدو للاسلام ما هذا الحكم الظالم الجائر في حق كل من سولت له نفسه نقد الحركة الاسلامية أو نقد بالتحديد عبد السلام ياسين فمن يكن هذا الرجل ؟ غذا أخي سنقف أمام الله عز وجل و الله لن ينفعك عبد السلام ياسين الجماعة اجتهاد بشري معرض للصواب و الخطأ فهل محمد البشيري رحمه الله لما انسحب من جماعة ياسين فهل هذا ضرب للاسلام أم ضرب لتوجه ياسين الذي بدأ العديد من المغرر بهم يعلن انسحابه في اطار هذا الانسحاب يأتي ذلك الشريط الذي يفضح خزعبلات الجماعة . الشريط الذي تدعي أنه من صنع النظام المغربي (DST ) و يوزعه المقدمية مجانا هذه اسطوانة مشروخة ترددها الجماعة وسط الأتباع الذين لا حول لهم و لا قوة فعندما عجزت الجماعة عن الرد و المواجهة اتجهت الى الاتهام و القدف المجاني فالاتهام سلاح العاجز الفارغ. اذا اردت الحقيقة انزع عنك جلباب العدل و الاحسان واعرض خزعبلات ياسين على كتاب الله و سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام ثم نكمل النقاش سويا نقاش شرعي و علمي وواقعي بعيدا الأحلام و المنامات
salim012
السلام عليكم عجيب أمر هؤلاء الأتباع المقلدين والمتعصبين، لا يعرفون إلا ترديد الكلام الذي يلقن لهم بدون تمحيص أو فهم أو استدلال. فلست أرى من مشاركة الأخ محمد عريض إلا كلاما عاطفيا خاليا من أي أدلة شرعية تثبت صحة منهج ياسين وجماعته، وتستدل على عقائدها بكتاب الله وسنة رسوله وفهم سلف الأمة. وأكاد أجزم أن علمهم لا يتجاوز ما يلقن لهم ويمكن معرفة ذلك بالنقاش معهم، فلا تكاد تجد فرقا في الأفكار والمعتقدات لأن المصدر واحد والطريقة واحدة. أما التباكي على حال المغرب والتستر خلفه بدعوى حمل هم البلد فهو ليس إلا مطية لتحقيق أغراض الجماعة عن طريق استغلال الأوضاع المتردية للبلد التي أسأل الله أن يحفظها من كل سوء ويجنبها فتنة ياسين وجماعته وكل من يكيد لهذا البلد. اقتباس**وموقع الخرافة الذي صمم من قبل أعداء الحركة الإسلامية المتزنة والوازنة خصيصا لضرب جماعة العدل والإحسان ومرشدها الحبيب لم يصمم فقط لضرب جماعة العدل والإحسان وإنما لضرب الإسلام** أما موقع الخرافة فهو مجهود شخصي بحت، والإخوة يساعدون في توفير المواد المرئية والمسموعة فقط، وسأحاجك أمام الله على هذه الاتهامات الخالية من كل دليل، فأنا كنت عضوا في الجماعة وما أنشر في الموقع هو ما تنشرونه في موقعكم وكتبكم وأشرطتكم، وأتحداك أن تكذب ما أنقله عنكم، والإخوة يشهدون بذلك، أما ضرب الإسلام فلا أعرف أحدا يضربه مثلكم حين تشرعون مالا يرضاه الله عز وجل وتنشرون خرافاتكم وخزعبلاتكم بين الناس والله المستعان. اقتباس**بل هناك أشرطة مصطنعة مزيفة اشترى النظام المغربي بها السيد الدكتور حسن العلمي المتستر خلف أبي جميل السجلماسي البريء منه برائة الذئب من دم يوسف توزع مجانا من قبل المقدمية والوهابيين لكن سرعان ما انقلب السحر على الساحر فقد عرف الكثير من الناس ماهي العدل والإحسان وانظموا إليها بل هناك أطباء وأطر دخلوا الجماعة بسبب هذه الأشرطة*** أتحداك أن تثبت زيف هذه الأشرطة وإلا كنت كاذبا في دعواك، والمؤمن لا يكذب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. أما انضمام الناس لجماعتكم وفرحك بذلك، فهذا دليل على أنكم تدعون لجماعتكم ولا تدعون لله كما أمر بذلك فقال: “ادع إلى ربك” فهمكم كما قال البشيري رحمه الله: “17 سنة وأنا أدعو لياسين”، ولا يدعو لله. وأخبرك إن كنت لا تعرف أن الأطباء والأطر ليسو دليلا على صدق الجماعة، فالهند فيها علماء الذرة والفضاء ورغم ذلك يسجدون لبقرة إذا مرة أمامهم في الشارع. ميزانكم مختل وسلعتكم بائرة. والوهابية التي تتحدث عنها أخرسوا ألسنتكم وخربوا منهجكم من أساسه، وأصغر طالب علم فيهم يسكت كبار رؤوسكم، لهذا لا يتجرؤون على الحوار
موقع الخرافة
أخي العزيز مشرف موقع الخرافة كلامك من ذهب فعلا كلام منطقي ورصين بعيد عن كل عاطفة أو تستر.. والله انك صادق عندما قلت: دعوة لياسين وجماعته وليس دعوة لله.. هذا ما استنتجته بنفسي منذ 5 سنوات خلت… عجيب امر هؤلاء الاعضاء الين لا يملكون من العلم الشرعي شيئا فقد ببغاوات يرددون ما يلقن لهم من الرؤساء الذين بدورهم لا حول ولا قوة لهم.. ثم إنني لاحظت الأتباع المتخلفين في مقاهي الأنترنت كيف يزعجون الناس بتصرفاتهم السمجة والسخيفة في لقاء الاحد… فهم يقصدون الانترنت لمتابعة درس شيخهم ويسببون هرجا ومرجا باصواتهم المرتفعة وكانهم في مباراة كرة قدم…. ووالله احلف غير حانت: 90% من الاتباع لا يتوفرون على اي مستوى فكري وثقافي معقول. والبقية الباقية وهي 10% من الطلبة المتعصبين والمتخلفين دراسيا… ام الأطر التي يتبجح بها ياسين واتباعه فهذه مصيبة.. وقد لاحظت هذا في أحد لقاءاتهم على الأنترنت … ياسين يسأل: فيما تشتغل ؟ ويجب الآخر: طبيب أعصاب…موظف اتصالات…..إلخ وكأنه فتح عظيم أن ينضم الاطر والأطباء لا حول ولا قوة إلا بالله من سذاجة وسطحية التفكير… اخي الحبيب: لقد أرسلت لك رسالة مع التحية
عبد المنعم
السلام عليكم ورحمة الله عزيزي عبد المنعم لسنا حيات ولسنا ثعالب ولكننا من أمة محمد نبي الرحمة. ليكن هذا واضحا لا نقصد بهذا استقطابك فجماعة العدل والإحسان ليس هذفها الإستقطاب وإنما التربية. فضلا عن أنك لن تزيدها شيئا ولن تنقصها. ليكن هذا واضخا عزيزي عبد المنعم. نحن إخوة في الله شئت أم أبيت. نحن لا نحقد إلا على أعداء الله. أما أنت فحاشا أن تكون كذلك. أما عن سؤالك فجماعة العدل والإحسان لم تؤول هذه الرؤيا بعد. وإنما أولها الحاقدون من المدجنين. الذين تنشرون في الجرائد الملكية كالأخداث المغربية والعلم والإتخاد الإشتراكي. ولو كانت هناك جريدة تقول الحق لقامت الدنيا عليها
مخمد عريض
السلام عليكم ورحمة الله أخي salim012 أنت الآن من يعلن تعصبه أنت لا تفرق بين النقد والطعن. موقع الخرافة صمم من قبل أعداء الإسلام. لكن للأسف استخدموا المسلمين لضرب الجماعة. اشتروهم بدراهم معدودة. أما عن كتابات عبد السلام ياسين فأنا أدرى بها منك. ليكن هذا واضحا. لم نتعلم التعصب في جماعة العدل والإحسان وإن أردت التأكد فعليك بزيارة مجالسها وشكرا .
مخمد عريض
السلام عليكم ورحمة الله أخي المشرف على موقع الخرافة. لماذا تكاد تنفجر. أين هي أدبيات الحوار. هل اطلعت على اللقاءات التي التقطت منها هذه الكلمات الغالية. فهناك أحد أمرين: * إما أن تكون اطلعت على السياق الذي جاءت فيه هذه الكلمات التي زعزعت أركان النظام المغربي بدءا من رأس السلطة. فعلمت حقيقتها. وبالتالي فأنت منافق قد بعت دينك بالدرهم والدينار. * وإما أنك دمية عمياء في يد النظام أو أعداء الإسلام وبالتالي فأنت تنفد أوامر أسيادك على غير علم. فعليك أن تراجع أوراقك. وشكرا.
محمد عريض
السلام عليكم ورحمة الله أخي المشرف على موقع الخرافة. اقتباس”" فالهند فيها علماء الذرة والفضاء ورغم ذلك يسجدون لبقرة إذا مرة أمامهم في الشارع”". إذا كان في الهند علماء الذرة والفضاء يسجدون لبقرة إذا مرة أمامهم في الشارع. فأنتم تسجدون لمحمد السادس. أما عن الحجج والأدلة فعلى الإخوان الذين يبحثون عن الحقيقة أن يتفقدوا هذا الشريط بكامله ليتأكدوا إن كانوا صادقين. وأنت أيضا يا من ييشرف على الموقع. http://www.aljamaa.com/ar/detail_khabar.asp?id=2838&IdRub=2 وأيضا من أراد المزيد فأنا نستعد لذلك. ثم يمكنكم أن تطلعوا على المقال الذي نشره محمد ابن الأزرق الذي لا ينتمي إلى الجماعة. ولكنه موضوعي قال كلمة حق في زمن الصمت.
محمد عريض
آخر سؤال لي وباختصار: ماذا تقول في الخزعبلات المنشروة في موقعكم ؟ كفى من اللف والدوران والعزف على أوتار الأخوة والاسلام.. لم نقل انكم جماعة تنصيرية ليكن هذا واضحاً… لا يكفي ان تكون من أمة رسول الله أنتم تنتقصون من قدر رسول الله وطريقكم محفوف بالمخاطر والأخطاء لكنكم تتجاهلون ذلك كله وتتعامون عنه وكأنكم أنبياء موكلين من الله عز وجل. أي حمق هذا ؟ اي نفاق واي بيع هذا الذي تتحدث عنه ؟ واي مجالس هذه التي تتحدث عنها: مجالس الرياء والتخلف الفكري ؟؟ سبحان الله
عبد المنعم
السلام عليكم أولا أقول للأخ محمد عريض أنني لن أغفر له اتهامي بالعمالة للنظام وخدمتي لأعداء الإسلام، وأننا نسجد امحمد السادس، وأنني إما منافق أو دمية في يد أعداء الإسلام، ولن أسامحك وسنقف أنا وأنت غدا أمام الله عز وجل ويحاسبنا جميعا وسأحاجك أمامه بهذا الكلام. وهذه أخلاقكم مع من يخالفكم والله المستعان. ثانيا، جماعتكم تسعى للاستقطاب وتكثير سوادها لإنجاح مشروعها الفتنوي الثوري، وسترى ذلك في الموقع إن شاء الله، وهذا مسطر في مشاريعكم. فلا تغطي الشمس بغربال. ثالثا الأشرطة التي تتكلم عليها عندي كاملة وبالصوت والصورة ويمكنني أن أزودك بها إذا أردت، ولوا ضعف الامكانيات ومزاحمة الوقت لوضعتها كاملة في الموقع، لكن يمكنك أن ترجع إليها وترى هل بترنا منها شيئا أو حذفنا منها ما تقول أنه يزعزع أركان النظام. وأقول لك أن ما تحلمون به لن تصلوا إليه بمنهجكم وعقيدتكم الفاسدة، وسيقف لكم كل غيور على هذا الوطن ولا أدري إن كنتم تتمنون أن يدخل الأمريكان للبلاد ويغيروا الحكم لصالحكم (مجرد فكرة). محمد بن الأزرق لا له فيف العير ولا في النفير، وأندهش عندما قلت أنه ليس من الجماعة، فكيف تستعينون بشخص خارج الجماعة ليدافع عن أهم ما تعتقدون، فهذا دليل على أن الجماعة لا تملك داخلها من يؤصل لها ومن يدافع عن معتقداتها بالعلم الشرعي الصحيح، لأن الجماعة تعتمد على الكم لا على الكيف وتربي أتباعها على حب الشيخ واتباعه وتقليده تقليدا أعمى والله المستعان. والأخ عبد المنعم لا يزال ينتظر إجابات على أسئلة طرحها عدوة مرات لم يجد إلا المراوغة واللف والدوران. كان الله في عونك أخي عبد المنعم. والسلام عليكم
موقع الخرافة
الحدث العظيم سيدخل في خانة الإنتظاريين، يجب ان نوقف كل أعمالنا حتى يمر الحدث هناك ثلاث انواع من الأحلام الأولى من الله و الثانية من الشطان و الثلاثة مايحدث به المرء نفسه، الآن خلونا في الحلم الذي يكون من الشيطان تدرون ان الشياطين يتنقلون في كل مكان ويعرفون أكثر الأسرار، من باب التخمين ليس الا، ماذا لوكان فعلا سيحصل شيء عظيم للمغرب سنة 2006 وهذا الحدث مخطط له في دهاليز مكتب الكونغريس او دهاليز نفس الذين خططوا لأحداث 11 سبتمبر، يعني ستكون مخططات شيطانية وهذه الشياطيين ترسلها للأعضاء في أحلامهم على انها بشرى، على الأقل انا هذه الفكرة أقبلها ولا أقبل ان الأستاذ ياسين يعلم الغيب حسب التقويم الميلادي ويطل على اللوح المحفوظ، ان طل عليه ياسين مابقي من كلمة محفوظ من معنى .. اتمنى ان يحفض الله المغاربة وكل المسلمين من كل كيد عظيم
JubaSniper
ماذا عساني أن أقو؟ سوى أن اليأس أخذ مني،ولم أعد أطيق نفسي، وكياني، وانتمائي حزنا على ما وصلنا إليه في عالم لا يرحم. ما هو مستقبل أبنائنا في ظل سياسة تعليمية فاشلة؟ سياسة تعليمية مهدت وجذرت لثقافة الخرافات وأصبح التفكير لدى شعبنا نوع من الهم، كما قال ليفي بروهل، شعب غير قادر على نفض غبار التخلف بأنواعه. لهذا، أعتقد أن التاريخ عندنا ماكر. فهو إذا وصل إلى النهاية عند بعض الشعوب، وكان متسارعا عند البعض الآخر، فهو عندنا لا يتحرك بثاثا. وإن تحرك ، فبشكل حلزوني نحو الأسفل... فتاريخنا مليء بهذه الخرافات(المرابطين، والموحدين والمرينيين إلخ...). أعتقد أننا شخصيات رواية ملحمية، صاحبها يتقفى الهذيان. إذا لا تنزعجوا و لا تحرقوا أعصابكم بمناقثة شخصيات لا حول و لا قوة لها أمام خالقها لتسلية قرائه، أي عائلته و مريديه... فلما تعكرون عليهم الجو؟ لما تشككون في أحلامهم؟ فمن ذا الذي لم يحلم بما هو موجود بثقافتنا الجماعية، كما تحلم جميع الشعوب حسب ثقافتها الجماعية؟ فلا أعتقد أن هنديا من ذرية الأنكا(Les Incas) سيحلم بما تحافظ عليه ذاكرتنا الجماعية. فهو أكيد سيحلم برجوع كواتزلكوتل(Quatzelquotl). فلهم الحق أن يحلموا بأن الحكم سيكون بيدهم غدا، كما تحلم جميع الأحزاب بذلك. الفرق بينهم وبين الأحزاب يتجلى في كونهم عرفوا جيدا اللعبة أي استعمال الخيال في خدمة الواقع، كما استعملوها من حكموا البلاد كما قلنا عبر التاريخ. أما الأحزاب فهي تلعب لعبة مكشوفة، واقعية لا تعتمد على الخبال المبنج والممتع الذي يستهوي ضعاف العقل وضعاف القدرة على النقد واستعمال العقل... وختاما، أظن أن مناقشة هذه الهرطقات ما هي الا ضياع للوقت وتزكية للتخلف والخرافات، كما حدث عند الكاثولكيين قبيل وإبان النهضة، حيث عمد رجال الدين إلى استعمال المنهج الأرسطي لمناقشة الخرافات آنذاك، من قبيل ماذا يمكن أن يحدث إن أكل الفأر الخبز المقدس، وكم من ملائكة يمكنها أن تقف على رأس إبرة؟ فحاولوا أن تمنطقوا أجوبة على هذه الأسئلة، فإن فعلتم ذلك ستتمكنون بكل تأكيد من منطقة أجوبة على خرافات كهذه.
يائس
أوافقكم جميع ما كتبتم ، لكن الأمر كله يدعو إلى التسليم و كفى ؛ فإن وقع فعلا ما يقال في سنة 2006 فقد وقع ؛ أما إدا لم يقع شيء مما يقال فهل الأمر كما كتب الكثير خرافة ، أم مجرد خطأ في التفسير أم أمر آخر ؟.. إن من يقرأ القر آن الكريم يطالع ما يحكي الله تعالى عن سيدنا نوح وسخرية قومه منه عندما كان يصنع الفلك ، و سخرية فرعون من سيدنا موسى ، و سخرية قريش من إسراء محمد صلى الله عليه و سلم ح فهل هده خرافات و خزعبلات ؟ ... شخصيا لا أستطيع إصدار أي حكم على رؤء جماعة العدل و الإحسان ...
عبد المجيد
عبد السلام ياسين: هل هو الخليفة المقبل؟ بشارات 2006 تثير جدلا فقهيا في المغرب أتباع حركة العدل والإحسان المغربية يؤكدون رؤيتهم لمنامات تتوقع قيام خلافة بالمغرب في 2006 يكون خليفتها زعيم الحركة. ميدل ايست اونلاين الرباط - من مريم التيجي رفضت قيادة جماعة العدل والإحسان الإسلامية الرد على ما جاء في رسالة وجهتها إليها حركة التوحيد والإصلاح، الجناح الدعوي لحزب العدالة والتنمية الإسلامي. ورفضت نادية ياسين ابنة زعيم جماعة العدل والإحسان التعليق على مضمون الرسالة، وقالت "مثل هذه الأمور كنا نتوقعها دائما، ولا نعتبر الرسالة حدثا يستحق التعليق". وكانت حركة التوحيد والإصلاح، التي تحسب على الحركات الإسلامية المعتدلة في العالم العربي والإسلامي، قد وجهت "رسالة نصح" لقيادة الجماعة، التي تعتبر أكبر تنظيم مغربي من حيث عدد الأتباع، للرد على الموجة الكثيفة من "الرؤى والبشارات المنامية" التي اجتاحت أعضاء الجماعة، وتدفقت إلى وسائل الإعلام والنشر، كما جاء في الرسالة التي نشرتها في موقعها الإلكتروني، وعلى صفحات يومية "التجديد" الناطقة بلسانها. مضيفة أن سبب هذه المبادرة هو: "التخوف من الانعكاسات السلبية، الدعوية، والإعلامية، والسياسية، لهذه الموجة العارمة من الرؤى، ولما يمكن أن يتبعها من تداعيات على الجميع..". وردت الحركة في رسالتها على التأصيل الفقهي التي تتقدم به جماعة العدل والإحسان للدفاع عن هذه الرؤى، التي تنشرها عبر منابرها الإعلامية، معتبرة أن "الرؤيا الصالحة الصادقة (...) تبقى مجرد إشارات وتلميحات ظنية احتمالية"، مضيفة بأنها "ظنية من حيث احتمال كونها رؤيا صادقة فعلا، أو هي مجرد أضغاث أحلام وهواجس نفس، أو تلبيس ووسوسة من الشيطان؟؟ وهي ظنية من حيث مدى حفظ صاحبها لما رآه، ومدى ضبطه وصدقه فيما وصفه وحكاه، وهي ظنية من جهة الخطأ أو الصواب في تعبيرها وتأويلها، فهي إذن سلسلة من الظنون، قد تصل إلى الرجحان في بعض الأحوال، ولكنها تبقى في حدود الظن. (وإن الظن لا يغني من الحق شيئا)". واعتبرت حركة التوحيد والإصلاح كثيرا من أعضاء جماعة العدل والإحسان "قد بالغوا وأسرفوا في ترويج رؤاهم والتعويل عليها" في التربية الداخلية، وفي تزكية الجماعة ومنهجها، ولمدح وتفضيل الجماعة وشيخها. كما استنكرت إحاطة الشيخ عبد السلام ياسين الزعيم الروحي للجماعة بـ "كثير من معاني العصمة والقداسة والمنزلة الأسطورية، مما ليس مقبولا.."، حسب تعبير الرسالة. وأكدت الحركة "أن هذه الموجة الأخيرة من الرؤى، قد احتوت على كثير من الغرائب والمناكر المستبشعة، التي يمجها ويشمئز منها كل ذوق سليم، فضلا عن الشرع و
molahid
بسم الله الرحمن الرحيم نعلن لجميع الإخوة والأخوات عن افتتاح الموقع الجديد "الخرافة" بحلة جديدة وبأقسام وإضافات جديدة تبين وتظهر حقيقة منهج هذه الجماعة www.khorafa.org للمراسلة info@khorafa.org
موقع الخرافة
السلام عليكم إخوة الإيمان ، تحية طيبة و بعد ، في هذا الوقت العصيب الرهيب ،و بعد إن تكالبت علينا قوى الإرهاب و الظلام و رمتنا من قوس واحدة تقوم جماعة العدل و الإحسان بالدعاية لنفسها ، و توسيع شعبيتها في أوساط السذج و المتخلفين دينيا ،روحيا و ثقافيا . بداية لي لمحة تاريخية عن منطلق الجماعة , فإن " مرشدها الرباني " المزعوم ابتدأ رحلة تدينه انطلاقا من الزاوية البودشيشية بين يدي "شيخها " الراحل : العباس . وبعد وفاة هذا الأخير كانت أطماع ياسين تتمنى أن يصبح هو على رأس الزاوية لكن منافسته كانت ضعيفة مقارنة مع ابن العباس : الشيخ الحالي : حمزة. و عليه قام ياسين بإنشاء هذه الجماعة " العدل و الإحسان " أو بالأحرى زاوية العدل و الإحسان هذا لأنه قد تشبع بمبادىء الزاوية المعروفة كالتذلل و الإذعان للشيخ المصدر الوحيد للحكمة . و على إثر هذه الأفكار أعطي للإخوة أمثلة حية لبعض هذه الذنوب: - في مظاهرة التنديد بكاريكاتيرات الإستهزاء بالحبيب (ص) بوجدة: و إذ نحن نرفع أيدينا ،امتثالا لأحدهم الذي تقدم للدعاء على الأعداء ، أعرض عن ذلك و أخذ يقول : " إن شيخنا عبد السلام ياسين يرضى عليكم و يحبكم ....." يا الله هل نحن خرجنا لإرضاء و لنيل رضى الله تعالى علوا كبيرا أم لعبده الحقير ، هل خرجنا لنصرة حبيبي محمد العظيم أم لإسعاد ياسين الكاذب المفتري على حبييبي و مولاي محمد (ص). - هم أيضا يمنعون أتباعهم على طريقة الزاوية من الإستماع إلى العلماء و الأحرار عقليا و كذا نبذ المثقفين و الفقهاء العالمين بالدين ، فكل من استمع لهم أو قابلهم فقد خرج عن الملة "الياسينية" .
أنس
وعن تلك المنامات"لأساطير" فهي أخطر ما يكون على الإسلام و المسلمين في الوضع الراهن، إذا أنهم يحبون الدعاية لأنفسهم تحت ظل " الرؤى" . فاللهم هذا منكر كيف أنهم يتجرأون على الرسول (ص) خير الأنبياء و المرسلين (بأن يوضع رأس ياسين المذنب فوق جسد الرسول(ص) ) اللهم هذا منكر ؛اللهم هذا منكر ؛اللهم هذا منكر ؛اللهم هذا منكر؛ أهذا كلام يقوله مسلم يؤمن بالرسول (ص) خير الأنبياء و المرسلين ( هذه الترهة نشرها موقع ياسين ) إذن هل اتفق ياسين على إذاية الرسول (ص) وهو يضمن لنفسه منزلا بجواره في الجنة ، كيف لهذا الشيخ الجاهل بالدين و أموره ، و كل أتباعه أن يتولو أمر قالإسلام و خلافتهم هيهات هيهات يا عبد السلام . لا لا و ألف لا ، لا يجب أن نسكت عنكم و قد علمنا رسول الله عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام أن الساكت عن الحق شيطان أخرس . إنهم يشوهون صورة الإسلام و المسلمين بين باقي الأمم و يزينون لأعداء الله و رسوله، فهم يحصرونه في منامات و خرافات فالله أكبر منكم يا أهل الضلال فأتنم ماضون في واد و الإسلام في أودية أخرى.... هم يشوهون صورة الإسلام و يعتمدون الكذب و الوضع على هادي البشرية و يقولون أن الخلافة ستنتقل مباشرة من الرسول الأعظم إلى ياسين الأشرم فأين لك هذا يا مفتر أين لك بحديثه (ص) الذي يقول :" عليكم بسنتي و سنة الخلفاء المهديين من بعدي " أين لك يا ياسين من سيدنا أبي بكر الذي ذكره الله تعالى في القرآن الكريم ووعده بأن له في الحنة قسطا لا يستطيع أن يدركه ملك و سيدنا الفاروق و عثمان ذي النورين و سيذنا علي و من بعده سفيان و باقي عظام الأمة على مر العصور , وقد استبلدت مجموعة من العقول التافهة و نصبت نفسك على المغرب الحبيب ,,عبثا تحاول فإن الله تعالى يمهل و لا يهمل و كيف لا و أنتم تتجرؤون و تزعمون أنكم تسمعون الموتى ,( إن ياسين يقول لعبيده اذهبوا إلى قبر أمي و كلموها فيأتوه فرحين بأن له في الجنة مقاما " عظيما" ) ؛ لا تعتقدوا أن بلادي الحبيب سهل عليكم و على أمثالكم ، فقد كان ومازال بلاد ضم و يضم علماء أكفاء لهم ثقل في الأمة الإسلامية و العالم الإسلامي يحكمون شرع الله و يعملون بسنة نبيه غير مسيئين و لا مبتدئين .. نحن الشعب المغربي المسلم ندعوا الجميع إلع التنديد بإسائة هذه الجماعة للإسلاو و رسوله الأكرم فهذا و اجب ، ولله العزة و لرسوله و المؤمنين و لكن المنافقين لا يعلمون صدق الله العظيم.
أنس
اتقيالله ودع عنك الخرافات واتبع سبيل الرسل الموحيدين يامغرور بولاية الله فانك لست على هدى من الله بل على هدى من الشيطن لان اسلامك يحتاج الى اسلام وتوبتك تحتاج الى توب وستغفارك يحتاج الى استغفار وتذكر قوله تعالى وجوه يومئد خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية يا عبد السلام ياسين
مسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقة تضحكني الأساليب الغبية التي يحاول بها البعض النيل من جماعة العدل والإحسان المنصورة بالله ـ وكأن القارئ بالسداجة التي تجعله يصدق هذه الإفترائات،رؤى الصالحين المتواترة والمحرضة على الثبات على الدين أصبحت خرافات ،فهل يمت هذا بصلة لسنة وسلوك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الرؤى ،حاشا لله
ayoub
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقة تضحكني الأساليب الغبية التي يحاول بها البعض النيل من جماعة العدل والإحسان المنصورة بالله ـ وكأن القارئ بالسداجة التي تجعله يصدق هذه الإفترائات،رؤى الصالحين المتواترة والمحرضة على الثبات على الدين أصبحت خرافات ،فهل يمت هذا بصلة لسنة وسلوك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الرؤى ،حاشا لله
ayoub
salut tout le monde je veux dir que ces hommes disent n'importe koi wa salam 3ala koli moslim wa moslima
ateuu
هؤلاء الحالمين بالأضغاث يسيؤون إلى النبي صلى الله عليه و سلم إساءات أكثر مما فعل أصحاب الصحيفة الدنماركية. مرة يقولون وجهه أسود و مرة أخرى بدون رأس و يبحث في ركام من الرؤوس عنرأس ليضعه قي مكان رأسه فوجد رأس عبد السلام ياسين. أليست هذه إساءة للنبي البشير و لذاته الشريفة ولرأسه الشريف؟ ألا يحتاج هذا التجديف إلى وقفة احتجاجية على غرار ما تم القيام به لنصرة النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه؟
فؤاد الحداد
Assalamo3alaykom, Voici un site pour connaitre les illusions de jama3at al_adl wa al_ihssan:www.khorafa.org
marocain
انا في الحقيقة ما زلت متحيرا تجاه هذه الخلافة وردود الافعال التي انتابت العديد من الناس حول الخلافة وما يدور حولها هل هذا الكلام صحيح ام لا ام فقط هناك كلام يعيد انتشاره في الاوساط العدل والاحسان لكي تزيد من انتشاروتوسعت الجماعة لكي تصبح من اكبر الجماعات واوسعها انتشارا في العالم العربي والاسلامي انا في الحقيقة والله عقلي لايصدق هذه الاقوال والاحاديث التي انتشت في الاونة الاخيرة حول الخلافة .... والسلام عليكم
عبد السلام القشتول
jlhmlhlkkjhnkjnm,
ujhkmlkj
salam,on est navré de ce qui est dit de notre prophete ..plutot scandalisé ..car d'aprés notre croyance et notre bon sens on s'interroge loyalement: 1-Dans l'histoire,les sahabats étaient les hommes les plus proches au prophéte dans tous les sens(application,croyance..) :pourquoi ils n'ont pas fondé leur actes et leurs politiques sur les visions?..ils ont lutté pour allah et par le coran et sunna.. 2-Supposons par l'absurde que ce qui est dit est vrai: Personne ne peut se donner le droit d'ignorer des millions de marocains pour se résider?!au moins par le droit de 'choura' donné a tout musulmans.. finalement ce qui est dit n'a pas toucher nos coeur nis nos esprit cest lion de ce que nous connaissons sur notre religion.. que dieu nous pardonne tous..
imane
غيد الرحمان
بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا و حبيبنا محمد و على اله و صحبه و من اهتدى بهديه الى يوم الدين امين, و بعد: بداية أرجوا أن تقبلو مني هذا التدخل الذي لاى أرجو منه الا البيان لمن يريد ان يستبين و تقبلو احترامي و تقديري لكل غيور على دينه و وطنه: أولا: لابد أن نبين للناس مكانة الرؤى في دين الله من خلال كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نشر في موقع العدل و الاحسان و موقع الأ ستاذ عبد السلام ياسين مواضيع كثيرة عن هذا الموضوع، لا يمنعنا من ذلك تشكيك المشككين ولا سخرية المعرضين. نعمل على ذلك إحياء للدين واقتداء بسيد المرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام. فقد روى الشيخان والترمذي وأبو داود عن سمرة بن جندب قال: كان رسول الله صل الله عليه وسلم إذا صلى الصبح أقبل عليهم بوجهه فقال: "هل رأى أحد منكم البارحة رؤيا؟" زاد أبو داود: "إنه لم يبق بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة". ثانيا: ما يرد في الرؤى من رموز لا يعلم تأويله إلا الله سبحانه وتعالى ومن رزقه الله علم ذلك، فلا نتطاول على التأويل. ثالثا: الرؤى تفرض التصديق والاستبشار بها، وهي تسر ولا تغر. رابعا: لا نبني أحكاما جديدة على الرؤيا، ولا نعطل بها حكما معروفا من أحكام الشريعة. خامسا: من السذاجة أن نظن أو نعتقد أن أمر التغيير يتم بين عشية وضحاها، أو أن الخلافة على منهاج النبوة تتم بضربة لازب، فالله سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء، لكن سبحانه وتعالى أخضع مجريات الأحداث لسننه سبحانه وتعالى. فالخلافة على منهاج النبوة مشروع أجيال، سيرا على المنهاج النبوي وعملا وفق سنن الله في الكون، وجهادا متواصلا لا قعودا واتكالا. سادسا: لا نتعلق أو ننشغل بالرؤيا المخبرة عن أحداث العالم، فأمر الله هو سبحانه وتعالى سيقضيه كيف يشاء ومتى شاء وبما شاء، لكن الذي يعنيني أنا العبد الفقير ليس فعل الله في 2006 أو 2060، ذاك أمر نصدقه ونستبشر به ولا ننشغل أو نتعلق به، إنما أنشغل وأهتم بمصيري الأخروي ماذا قدمت لآخرتي ما حضي من كتاب الله ومن ذكر الله سبحانه وتعالى. هل نصرت دعوة الله؟ أم كنت من القاعدين الخاسرين؟ لا قدر الله. وأذكر بحديث الرسول الحبيب الكريم:
عبد الواحد بن عمر
قال النبي صلى الله عليه و سلم : "الرؤيا الصالحة جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة". رواه من الصحابة : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري وعبادة بن الصامت وأنس بن مالك وأبو رزين وعوف بن مالك رضي الله عنهم[1]. عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا : وما المبشرات ؟ قال : الرؤيا الصالحة"[2]. وعن عبد الله بن عباس قال : كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال : "اللهم هل بلغت ثلاث مرات، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو تُرى له"[3]. وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي. قال : فشق ذلك على الناس. فقال : لكن المبشرات. قالوا : يا رسول الله وما المبشرات ؟ قال : رؤيا المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة"[4]. وعن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لنا : "إن أبا بكر تأول الرؤيا، وإن الرؤيا الصالحة حظ من النبوة"[5]. إن النبي صلى الله عليه وسلم أكد في آخر حياته على فضل الرؤيا وعلو منزلتها في دين الإسلام، وقد علم أنه عليه السلام كان يوصي في مرض موته بالصلاة والجار والنساء، فكأن الرؤيا تحتل من الدين رتبة تلك الوصايا. ------------------------------------------------ [1] حديث أبي هريرة رواه البخاري 6/2563 ومسلم 4/1773 والترمذي 4/532. وحديث أبي سعيد أخرجه البخاري 6/2564. وحديث عبادة أخرجه البخاري 6/2563 ومسلم 4/1774 وأبو داود 4/304 والترمذي 4/532. وحديث أنس أسنده البخاري 6/2562 وابن حبان 13/408 والنقاش في الفوائد 102. وحديث أبي رزين رواه الترمذي 4/536 و ابن حبان 13/413 و الذهبي في الدينار 69. وحديث عوف رواه ابن حبان في " الصحيح " 13/407 [2] رواه الإمام مالك 2/956 والبخاري 6/2564 وأبو داود 4/304 والنسائي في الكبرى 4/382 وابن حبان 13/412 [3] أخرجه النسائي في السنن الكبرى 4/382 وابن ماجه 2/ 1283 وله شاهد عن عائشة عند أحمد 6/129 [4] رواه الترمذي 4/533 وصححه [5] المعجم الكبير7/
عبد الواحد بن عمر
ana shabun fi al15 min 3omri wa u9simo billahi al3alii al3adimi anna jama3ata al 3adl wal ihsan 3ala ha9in wa anna kulla hadihi al akadibi min jihati alhokouma wa tilka aljam3a attabi3a lilhokouma addalima wa 3ani
yassin
لا والله إنها على حق إن النصر لقريب بحول الله 2006 للأمة الإسلامية والسلام على من إتبع الحق
إنها ليست بالخراقات
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة على سيدنا رسول الله ...وبعد كثر القيل والقال عن جماعة العدل والاحسان فهناك من بدعها وهناك من كفرهاوووو...اخ وانا احسم هده الجعجعة بكلمة بسيطة وهي ..العدل والاحسان ماضية الى الامام عينها في الله عز وجل ..فمن اراد ان يركب السفينة فاليركب ومن لم يرد (اتفش) بكل شفافية واختم واقول والله لو تعرفون حقيقة هده الجماعة لما تجرا تم ايها المساكين على كلمة تقدحها...قال الاستاد المرشد ...دعوهم يشتغلون بنا ونحن نشتغل بالله...
عبد الناصر
بسم الله الرحمان الرحيم من عادالي وليا آدنته بالحرب بعص الاشياء صحيحة لكن جلها خرافي لا اعني ان الجماعة خرفت ولا كن انتم هم الخرافيون تأولون الرؤى بغير علم من أنت لتأول لنا هده الرؤى سأعطيك متالا لكن بعد ان أخبر اخواني أن موقع الخرافة هي نفسها خرافة لأنها زورت وكدبت علينا حتى أصبح البعض يكفر هده الجماعة في الآونة الاخير وزعوا علينا أقراص ترد على الجماعة العدل والاحسان وهوقرص اسمه العدل والإحسان من الخلافة إلى الخرافة من شاهد القرص تم قام في التحقيقي فيه يعلم أن قرص مليئ بالاكاديب حتى أنهم قامو بتقطيع كلام الشيخ عبد السلام ياسين بحيت يوهم الناس أن الشيخ يخبر بالاحدات التي ستقع في 2006 لكي يخرفوه لكن ما قاله الشيخ عكس دالك الجماعة مستهدفة من طرف أشخاص وأخبر اخواني لا توقع اللوم على الجماعة حتى تتأكدو في المصدر تم نضر الجماعة فيه فان لم تجدو فردوه الى الكتاب والسنة وأقوال العلماء فيه لكي يكون لك السلاح لتواجه به أم الان سأرد لكم رؤية لأحد اخواننا يقول {رأى فيما يرى النائم كأن الله كساه ثوبين فلبسهما مكانه} تم قل أحد آخر{رأيت فيما يرى النائم كأني وقد وضعت رجلي على وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم} هده بعص الرؤى أريد تعليقا فيها فعندي المزيد انشاء الله تعالى أسألكم الدعاء وآخر دعوانا أن الحمد لله
zoubir
السلام عليكم إخواني أخواتي في الله, والصلاة و السلام على مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم و أزواجه ودريته و أهلي بينته و صحابته أجمعين, فإني أشكر الإخوة على هده الصراحة, لأن معظم الدين ينتقدون جماعة العدل والإحسان فهم لا يعرفون الجماعة حق المعرفة لأنها على الحق و الله, و أقسم على دلك, والرؤى التي يقولون أنها خرافات و خزعبلات فهي رؤى حق, نصدق و نؤمن بها فهي جزء لا يتجزا من النبوة يا من يقدفونها بالخرافية, في حين أنهم هم الخرافيون و لايشعرون بدلك و السلام على من اتبع هدي سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و السلام على من له وسع في الفهم و السلام على إخوان جماعة العدل و الإحسان و السلام على كل من تحت لواء رسول الله و هديه و السلام على إخواننا المجاهدين في فلسطين وفي أفغانستان و في جميع بقاع الأرضو السلام على الشهداء أمين أمين أمين
عبدالله
السلام عليكم اما بعد فأريد اضافة شيئاواحدا فقط . احد أعضاء مجلس الارشاد توفي رحمه الله هدا الشخص كان عكس البقية حيت كانت دعوته لله و لرسوله وكان أحد المبرزطين بهدا المعنى لعبد السلام فقام هدا الأخير بارسال شخص الى منزله فسأله ملدا يعني لك عبد السلام فاجابه شخص كباقي الأشخاص متق لله فقال له هدا كله ما يعني لك فقال له نعم فقال هدا الأخير مادا يعني لك أنت فقال له أفتح له صدري وأعطيه قلبي فأمسك به و أدخل معه للجنة وعيني مغمضة يقول القول كما لو أنه يعلم بأن الجنة له فقال له الاخر سأفعل نفس الشيئ الى أنني لن أغمض عيني لأنه قد يسقط في حفرة و يقول لي تعالى معي و هنا أقول له ادهب لا اريد السقوط هنا يضهر لكم دكء هدا الشخص فمن بعد هدا الحوار ثم نفيه
jalal
اخوتي في الله جماعة العدل و الا حسان نصيحة لكم مني في الله ارجعوا الى دين الله النقي و ابتعدوا عن الخرافات فهي بضاعة العاجز و سلعة المتواكل و هرطقة اصحاب الزوايا لان الاسلام دين الوسطية و الاعتدال وما سوى دلك فهو خزعبلات .
الهاشمي
Salam alaikom I would like to thank you first for publishing the site www.aljamaa.com which is the gate of the movement al adl wa al ihssan in Morocco which the leader is abd salam yassine ( his site www.yassine.net) I have no doubt insha alah that this year 2006 will mean the end of al makhzan and the start of another life for all Moroccans insha alah , no doubt on that . al adl wa al ihssan is a big gathering of good wills and great men who will nail the reconstruction of the human being first . to educate people and show them that this life is only a gate to the after life, we will die , we should build our castles in al jannah , this is our message and our bet!! wa salam alaikom
myassine
جماعة العدل والاحسان هي جماعة الهرو ب الى الامام كونها عجزة عن مواجهة الواقع المعاصر فالتجاة الى الغيبيات كملاد امن من المواجهة للواقع ضاربة بعرض الحائط احاديث النبي (ص) التى تحث على العمل ( خيركم انفعكم للناس) ولم يقل اكتركم حلما للناس
اسماعيل
هدا هراء و افتراء على الدين
هشام
لماذا نحسد شيخ يضرب له الف حساب
صخاقه
الفتح قريب اذا اردت الحق فسال الحق
2006
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.متى كانت الرؤى تشريعا لامة ما؟ ان كل ما تدعيه الجماعة ابتداءا من مرشدها لا يعدو ان يكون مجرد اوهام وخرافات.والعجيب في الامر انك تجد اساتذة جامعيين كانهم اخذوا مخذرا فاصبحت عقولهم لا تميز بين الحق والباطل بالرغم من درجتهم العلمية، زيادة على ذلك خروجهم عن ولاة الامور واثارتهم للفتنة الذي لم يكن نهج الذين سبقونا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لذا لابد للجماعة واتباعها من مراجعة انفسهم والسير على ما سار عليه من سبقهم، ابتداءا باصلاح عقيدتهم الفاسدة التي لا يولونها اهتماما والتي تعتبر هي الاساس واول شيء يبتدئ به المسلم ،لا الجري وراء السفاسف وتحريض الناس على الخروج عن طاعة ولاة الامور، فالرسول امرنا باتباع ولاة الامور ما لم يكن معصية فقد جاء في صحيح البخاري ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة ‏. لذلك انصح اخواني بالرجوع الى كتاب الله والسنة على فهم الصحابة وعلى فهم السلف لا على فهمكم وهواكم، فمن كان منكم يدعي انه باتباع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم اتباعا تاما غير منقوص فقد كذب على نفسه وكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جلال
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه و من اهتدى بهديه إلى يوم الدين. أما بعد، أود أن أشير في البداية إلى أنه لا داعي للدخول في نقاش عقيم مع أناس لا علم لهم بدين الله تعالى. لكن، ما دام النقاش مفتوحا فلا بأس أن ندلي بدلونا في الموضوع و الله المستعان. سأحاول الرد على الجماعة بمنتهى الموضوعية لأن الأهم عندي هو الوصول إلى الحقيقة و ليس الطعن فيها. أما فيما يخص الرؤى و المنامات فلها أحكامها عند أهل العلم. و من بين هذه الأحكام أنها ظنية الدلالة و العبرة بالمقطوع من المدلول لا بالمظنون منه. الإيمان بالغيب واجب، لكن درجة الوجوب تختلف. فالإيمان بالله عز و جل، وهو أكبر الغيبيات- لاتدركه الأبصار- يأتي في المرتبة الأولى و يليه الإيمان بالملائكة ثم الكتب المنزلة- ما علمناه منها و ما لم نعلمه - ثم الإيمان بالرسل - عليهم السلام - ثم الإيمان باليوم الآخر ثم الإيمان بالقدر - خيره و شره -. و الأدلة على من الكتاب و السنة كثيرة و يكفينا حديث جبريل الطويل في الإيمان و الإسلام و الإحسان. أما الإيمان بالرؤى على أنها وحين فلكونها جزء من النبوة كما ورد ذلك عن المصطفى صلى الله عليه و سلم. و قبل ان نخوض في البعد السياسي لهذه الرؤى، لا بد ان أشير إلى أن أتباع الجماعة أسقطوا جانبا مهما من أحكام الرؤى ألا و هو جانب التأويل. فالله أعلم؟؟؟ و للإشارة فقد كان لي نقاش مع بعض الأخوات من الجماعة حول’’ دعاء الرابطة" و "الرباط الأربعيني" و حول "القرص" الذي يصرح فيه "المرشد" بأقول يندى لها الجبين. فكان جوابهن أن كل ما ينشر عن الجماعة من هذا القبيل ليس من الصحة بمكان. و دعاء الرابطة إنما هو اجتهاد شخصي ل " عبد السلام ياسين" فرضه على الأتباع بعد أن أقنعهم بأن ثوابه جزيل.
رشيد
2006 سنة التحدي لا سنة التمني عبد الخالق برزيزوي سنة جديدة تستقبلها جماعة العدل والإحسان ، سنة تعمل من خلالها على استكمال تأهيل صفها وإمداده بالكفايات اللازمة لخوض غمار العمل الدعوي والسياسي بما يقتضيه من انضباط ومهارة ، وبما يستدعيه من همة ويقظة ، وبما يستوجبه من مراعاة واعتبار للظروف وللطوارئ والمستجدات.. كل ذلك في تناغم وانسجام تامين مع المبادئ والثوابت الأساسية للجماعة ، تلك التي تضمن لأفرادها رسوخ القدم والولاء لله ولرسوله وللمؤمنين ، فلا تزيغ بهم الأهواء ولا تتجاذبهم وتتنازعهم الرغبات والمطالب عن الوجهة والطِلبة التي لأجلها انخرطوا في صفها.. فجماعة العدل والإحسان ليست حزبا سياسيا منقطعا إلى تدبير الشأن العام فحسب، بل الجماعة حركة دعوية تربوية ربانية يشكل العمل السياسي رافدا من روافدها التي تصب كلها في نهر كبير وجهته هي نيل رضا الله. فمن كانت همته تحذو به نحو هذه الطِلبة العليا التي قلï±  من يسعى إليها في زماننا، فلا شك أن الله سيكفيه ما دونها! والبغية الأولى ما دون طلب وجه الله، هي بغية الاستخلاف في الأرض وعمارتها وإشاعة السلم والحب والطمأنينة فيها ، وقد وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، والشرط هو أن تتحقق في الصف المؤمن معاني الإيمان ومقتضياته، وأن يلتفت الناس عما خلقه الله لهم ويسره لعباده وضمنه لهم ، إلى ما خلقهم لأجله.. حتى إذا مكن لهم في الأرض لم يضيعوا الأمانات ولم يتقهقروا ولم يتنازعوا ، وبادروا إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. حقيقة التصديق بالغيب! لقد طال الحديث عن 2006 وتناقلته كثير من وسائل الإعلام، وبلغ مداه مختلف أصقاع المعمور ، فمن الناس من كذب بما تحدث به العدل والإحسان من مبشرات يسوقها الغيب تترى عن حدث عظيم ستكون سنة 2006 مسرحا له ، ومنهم من يَلف نفسه في حلم وردي يَعد بفجر ينبلج صبحه عن واقع جديد مبتور من سياقه السياسي والاجتماعي والاقتصادي..لا يُرى فيه أثر للظلم والفقر والجوع والخوف والمرض والتخلف والانحدار الأخلاقي... ولا يُسمع فيه حس ولا همس لتقهقرنا الفظيع عن الركب الحضاري الذي سار بغيرنا من الأمم! ما يُحدث به الغيب، وما تواترت به الرؤى والمبشرات لا نملك إلا التسليم والتصديق به ، لكن حقيقة التصديق في حق المؤمن تقتضي أن يعمل على موافقة خبر الغيب، وأن يرفع التحدي لبلوغ أعلى ما يتراءى من درجات الرفعة والسمو. حقيقة التصديق تقتضي الوعي والإدراك بأن سنة 2006 ليست سنة تمن وتواكل وانتظار، وهذا في حق أعضاء جماعة العدل والإحسان بشكل خاص، بل هي سنة الكشف عن ساق ال
oualid
نظرات عابرة حول شريط ((جماعة العدل والإحسان من الخلافة إلى الخرافة)) (3/1) في البدء رهانان!! هشام العثامني الحسني / خريــــج دار الحديث الحسنـــية - alhtamni@maktoob.com بسم الله الرحمن الرحيم. أحمد الله سبحانه وتعالى، وأصلي وأسلم على سيدنا محمد وآله، وأستخير الله عز وجل فيما انبعث عليه عزمي من بسط هذه النظرات العابرة، وأسأله سبحانه وتعالى الإعانة على ما أتوخاه من الإبانة، وأستهديه سبحانه وتعالى ما فيه الخير والصلاح. "رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا". بِكَ اسْتَعَنْتُ إِلهِي عَاجِزاً فَأَعِـنْ *** أَبْغـِي رِضَاكَ فَـأَسْعِفْنِي بِأَطْيَبِهِ فَإِنْ تُعِنْ ثَعْلَباً يَسْطُو عَلَى أَسَـدٍ *** أَوْ تَخْـذِلِ اللَّيْثَ لاَ يَـقْوَى لِثَعْلَبِهِ وَإِنَّنِي عَالِمٌ ضَعْفِي ولاَ عَمَــلٌ *** عِـنْدِي يُفِيـدُ ولاَ عِلْمَ أُصُولٍ بِهِ وَرَأْسُ مَالِي جَاهُ المُصْطَفَى فَبِهِ *** أَدْعُـوكَ رَبِّي أَيِّدْنِـي لَـهُ وَبِـهِ وبعد: فإن الأمة الإسلامية اليوم تمر بمرحلة حاسمة في مسيرتها التاريخية لرفء الانكسار التاريخي، الذي انحدر بالأمة من أعالي التاريخ إلى أسافله، بانقضاض عروة الحكم الإسلامي، وتدليه من خلافة راشدة على منهاج النبوة إلى ملك عضوض فجبري، وما نجم عن ذلك من ضمور وغياب معاني الشورى والعدل والإحسان. وإن واقع التآمر العالمي، والتكالب الصليبي الصهيوني، والبأس البيني، والتناحر الداخلي، ما هو إلا مخاض ولادة جديدة لهذه الأمة الخاتمة، وما هو إلا صفعات قدر تهيئ هذه الأمة لأن تلتقي بالموعود القرآني، بالتمكين والاستخلاف في الأرض، وبالموعود النبوي، خلافة راشدة ثانية على منهاج النبوة، يرضى عنها ساكن الأرض والسماء. قال تعالى: "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون". وروى الإمام أحمد وغيره (4 /- 273) من حديث سيدنا حذيفة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها،ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها،ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت". وإن انبعاث الأمة وقومتها لم يعد نجوى مجالس، أو زفرات يأس في طويات صدر المستضعفين المنضمة على كمد العزائم المثبطة والهم
karim
نظرات عابرة حول شريط ((جماعة العدل والإحسان من الخلافة إلى الخرافة)) (3/1) في البدء رهانان!! هشام العثامني الحسني / خريــــج دار الحديث الحسنـــية - alhtamni@maktoob.com بسم الله الرحمن الرحيم. أحمد الله سبحانه وتعالى، وأصلي وأسلم على سيدنا محمد وآله، وأستخير الله عز وجل فيما انبعث عليه عزمي من بسط هذه النظرات العابرة، وأسأله سبحانه وتعالى الإعانة على ما أتوخاه من الإبانة، وأستهديه سبحانه وتعالى ما فيه الخير والصلاح. "رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا". بِكَ اسْتَعَنْتُ إِلهِي عَاجِزاً فَأَعِـنْ *** أَبْغـِي رِضَاكَ فَـأَسْعِفْنِي بِأَطْيَبِهِ فَإِنْ تُعِنْ ثَعْلَباً يَسْطُو عَلَى أَسَـدٍ *** أَوْ تَخْـذِلِ اللَّيْثَ لاَ يَـقْوَى لِثَعْلَبِهِ وَإِنَّنِي عَالِمٌ ضَعْفِي ولاَ عَمَــلٌ *** عِـنْدِي يُفِيـدُ ولاَ عِلْمَ أُصُولٍ بِهِ وَرَأْسُ مَالِي جَاهُ المُصْطَفَى فَبِهِ *** أَدْعُـوكَ رَبِّي أَيِّدْنِـي لَـهُ وَبِـهِ وبعد: فإن الأمة الإسلامية اليوم تمر بمرحلة حاسمة في مسيرتها التاريخية لرفء الانكسار التاريخي، الذي انحدر بالأمة من أعالي التاريخ إلى أسافله، بانقضاض عروة الحكم الإسلامي، وتدليه من خلافة راشدة على منهاج النبوة إلى ملك عضوض فجبري، وما نجم عن ذلك من ضمور وغياب معاني الشورى والعدل والإحسان. وإن واقع التآمر العالمي، والتكالب الصليبي الصهيوني، والبأس البيني، والتناحر الداخلي، ما هو إلا مخاض ولادة جديدة لهذه الأمة الخاتمة، وما هو إلا صفعات قدر تهيئ هذه الأمة لأن تلتقي بالموعود القرآني، بالتمكين والاستخلاف في الأرض، وبالموعود النبوي، خلافة راشدة ثانية على منهاج النبوة، يرضى عنها ساكن الأرض والسماء. قال تعالى: "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون". وروى الإمام أحمد وغيره (4 /- 273) من حديث سيدنا حذيفة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها،ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها،ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت". وإن انبعاث الأمة وقومتها لم يعد نجوى مجالس، أو زفرات يأس في طويات صدر المستضعفين المنضمة على كمد العزائم المثبطة والهم
karim
سؤال: لماذا تصرون على عدم الرد على الأستاذ حسن العلمي في ما انتقدكم فيه؟ جواب: لسبب بسيط وهو أنه لا يستحق الرد. فكلامه وما ينطوي عليه من افتراء مفضوح كفيل بالرد عليه، وماضيه الذي نعرفه جيدا ولا يعرفه كثير من الناس ولا حتى الكثير من إخواننا، وتشهد عليه يمناه التي كتب بها ما كتب –لعله نسي- والشهود الذين لا زالوا على قيد الحياة يرزقون ... كل ذلك يجعل ما يقوله لا قيمة له. فهل يجرؤ على أن يقول للناس لِمَا طُرد من جماعة العدل والإحسان؟
oualid
بسم الله الرحمان الرحيم بداية اسأل الله تعالى ان يغفر لكل الاخوة الذين سول لهم الشيطان ان ان يتجرأو على جماعة العدل الاحسان و استحلفكم بالله ماذا تريدون من هذه الجماعة هل و جدتم رؤى العدل و الاحسان غريبة اينكم من حديث رسول الله من رأني في المنام فقد رأني حق و اينكم من الحديث القائل من رأني في المنام فسيراني في اليقظة اتقوا الله في هذه الجماعة اتقو الله في حاملي كتاب الله فيها و من الذين يقيمون الليل يوميا .بالله عليكم هل تحافظون على اذكاركم يوميا يا من تسبون الجماعة ماذا فعلتم انتم؟دعوهم يعملون .هذه الجماعة يتواصل عملها .و الذين اصدروا شريط من الخلافة الى الخرافة ...يعلمون و الله انه مفخخ و غير نزيه.بل فيه تزوير للواقع .www.aljamaa.com
بنعويس حسن
الله حـــــــــق لا حقيقة له.........ارجو من اخوة العدل و الاحسان تفسيرا واضحا و مقنعا لهذه النظرية و مدى قوة صوابها او خطاها بما هم عليه مقتنعون
سام
لا يهم البدر في عليائه نعيق الناعقين في بركهم النتينة فالشيخ الجليل لن يعرف قدره من تغشى قلبه بتفاهات الافكار أسين العبارات
التابعي
باسم الله الرحمان الرحيم اعتقد انه من واجبنا .بما اننا مسلمون ان نرجع للقران و السنة و بدل الحديث عن الرؤى هل صحيحة ام لا الى غير دللك من التساؤلات عنها وسب و قدف جماعة لها وزن كبير في المعادلة السياسية لا بد لنا من اتباع ما يقربنا الى الله ورسله وان ندع الخلافات لمن لهم دراية فقهية
خالد
اعط للناس الخبر و لك حرية التعليق
يوسف
حتى وقت قريب كنت أحترم كثيرا جماعة العدل والإحسان، وكنت معجبًا بنظام الدائرة السياسية لديهم. لكن بعد انتشار ولع الجماعة بنشر أحلام ورؤى أعضائها بدأت أفقد كثيرًا من احترامي لها. ليس لأنني أرفض مبدأ الرؤيا في حد ذاته، إذ أن رؤيا المؤمن حق حسب رأي الإجماع، وهي نوعان: شر يجب أن لا يحكى، وخير يمكن تبشير المقربين به دون إعلانه على الملأ. إنما تغيرت نظرتي إليها بالنظر إلى توظيفها السياسي لهذه الرؤى. وهذا يمكن أن يدفع إلى زرع الفتنة والتفرقة وسط الصفوف. فمثلا رؤيا سنة 2006، دفعت بالأفراد إلى الشطح في التأويلات وتجاوز حدود المعقول حد الصدام مع الآخر الذي يرفض ذات التفسير. وهذا ما يتعارض مع مبادئ الجماعة الداعية إلى التسامح والتربية على منهج السلف الصالح. كان هذا من حيث المبدأ، إلا أنه عند زيارة موقع شيخ الجماعة: عبد السلام ياسين، فإن القلب ليكاد يغادر موضعه هلعًا من الخزعبلات التي هناك. هناك من يقول أنه رأى الرسول الكريم –عليه صلوات الله وسلامه- بدون رأس، ثم يراه لاحقًا برأس الشيخ ياسين! وهناك من رأى جبريل عليه السلام يغطي أتباع الجماعة ذات مسيرة تضامنية مع الشعبين الفلسطيني والعراقي. وثمة من يقول أنه ذات رؤيا أخبر من طرف الإمام البخاري بأن كتاب الشيخ ياسين (المنهج النبوي) هو أصح كتاب بعد القرآن الكريم azul merci
mohamed ziani de bni hadifa
مارئيك في رسالة الاسلام او الطوفان؟ لملا تنشر رسالة مثلها؟
الغازولي عبدالرحيم
maaa ssi77ato hadihi lakhbar????,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
majhol
بسم الله الرحمان الرحيم. سبحان الله لقد اطلعت على مواقف أعداء الجماعة و لم تكلف نفسك عناء الاطلاع على أي كتاب من كتب الجماعة وكأن جاركم 2006 وأعوانه أنبياء معصومون من الخطأ لا ينطقون الا بالصواب فاتقوا الله في هده الجماعة البريئة مما ينسبه اليها المخابرات و أعوانها.وشكرا على نشر هدا الموضوع.
yahya
الحمد لله وحده و الضلاة و السلام على من لا نبي بعده يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم :"تركتكم على المحجة البيضاء ليلهل كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك.."أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم....................................................الخ وهكدا فإن الأمور واضحة وبالتالي فإن هده الجماعات لاتمثل الدين بأي وجه من الوجوه وإنما هي من البدع والضلال والعدل و الإحسان أكبرهم في دلك ،إسثغل شيخها خركته ضد النظام لسب المريدين,وجلهم عميان. والنضام المغربي أحسن حالا منهم قعلى الأقل له شرعية تاريخية و من حسناته توحيد المغرب، أيها الناس إن الإسلام حارب الرهبانية و جعل علاقة العبد بربه مباشرة والمغرب بلد مسلم و لا يجب أن ننسى أن ملكه يلقب بأمير المؤمنين، وهدا لا شك فيه على الرغم من أي شيئ يمكن أن يقال فالهداية من الله نسأل و السلام
أبو قارس
بسم الله الرحمن الرحيم إخواني الكرام كل من يتهم الشيخ الصالح عبد السلام ياسين بالخرافة بكل بساطة جاهل وكل من ناقش هذا الموضوع من أشباه العلماء فهم من طبقة الطلبة بالدارجة المغربية الذين قد تستميل أهواءهم بقصعة كسكس و إلا فانهم يعلمون أن الرؤى و الأحلام هي رموز في أ غلبها و لا دخل للجماعة بما يرد في الرؤى و لا يمكن ان تلام على مضمونها ومن يفعل ذلك فهو الخرافي بحق لانه عوض ان يناقش الجماعة في برامجها و فكرها وجد ضالته في الرؤى و الاحلام ونصب نفسه مفسرا و معبرا وهو علم عزيز موقف الجماعة انها نقلت رسالة من الغيب توافرت فيها شروط النقل منها التواتر و عدالة اصحابها و انها تحمل البشرى بحدث فريد فيه خير كثير للمغاربة و انتهى الامر فمن يريد مناقشة الجماعة فعليه ان يدخل البيت من الباب اما التوظيف السياسي للرؤى فتهمة غريبة جدا و لا دليل على ذلك لكن خصوم الجماعة لا شك هم من اختارو التوظيف السياسي ضد الجماعة ولا يد للجماعة في ذلك وعلى نفسها جنت براقش وخلاصة الامر من يعتقد ان مريدي الشيخ عبد السلام ياسين يقدسونه فهذا كلام عام و التقديس وعلاقة المريدين بالشيخ في جماعة العدل و الإحسان لا تخرج أبدا عن حدود الأدب الإسلامي وبالتأكيد لا تخرج عن ضوابط السنة النبوية و إذا قيس سلوك مريديه بسلوك مئات الشيوخ و الزوايا في المغرب لاعتبرناهم مفرطون لكنهم يحظون برضا المخزن لهذا فلا احد يتعرض لهم ولا لسلوكهم فأين الخلل إذا ؟؟؟ الخلل يوجد في عقول من ينصبون أنفسهم علماء و مفتين و يعتقدون ان لهم الحق في الطعن في واحد من اعلام الامة السلامية في هذا القرن الشيخ الصالح عبد السلام ياسين أذهبو و اطلبو العلم في مظانه و اسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
المراكشي
أولا لو كنت انسانا مثقفا واعيا عارفا بأمور الجماعة لما كتبت عنها هذا الكلام . و ليست بصائر المتبعين لهذه الجماعة الكريمة مغلفة لكي يساقوا الى تداعيات و خرافات كما تدعون.أما ثانيا فما أود قوله هو أنه عليك أولا أن تدرس الجماعة من باطنها لا من الكلام المتداول بين الناس فلكل رأي و لكل وجهة نظر . و شكرا لاتاحتي هذه الفرصة لأعبر عن رأيي الشخصي بالجماعة.
كضقهضك
اللهم اهدي الجماعة كلها.
kamal
المؤذن والله لن اشكك في امر هذا الرجل الرباني
moden0000
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده جزاك الله خيرا للدب عن سنة المصطفى وكشف زيف المبتدعة الضلال
إبراهيم
كفاك يا رجل هلوسة و خرافات اتقي الله و قل قولا صادقا
امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، احببت ان اوضح لكم بعيدا عن ماكتب في المقال ،، عندما قررت ان اتوب والتزمت بذلك مده من الزمن والحمدلله ، لم يستطع الشيطان والحمدلله ان يتغلب علي مع اني والحمدلله عندي كل ماأطلبه ، من مال وعيش رغيد والحمدلله ، الا أن بدأت احلم باحلام غريبه وكانها رؤا ، طيران ، كواكب ، نجوم ، وكنت استمتع بذلك حتى دخل في نفسي بأني اصبحت مقربا الى الله واني اصبحت وليا ،،، واستمرت هذه الاجلام ،، الا ان حلمت حلما بان الله تعالى -- استغفر الله - كان على عرش - كرسي ضخم ومعه الصولجان - وحدثت نفسي بان اسجد له ،، ولكن والحمدلله لم اسجد لأني لم استطع ان اصدق بان الله - تعالى - بجلال قدره - يظهر علي استغفر الله -فتيقنت بان ذلك من الشيطان وانه يريد ان يلبس على في ديني ومستقبلا اكون من مريديه باقوال واتباع مايميليه علي ،، والله العظيم بانه كان شيطان ، وعندما كشفته في حلم باني قمت واتفلت عليه ، ظهر لي في الحلم بشكل رجل وقال لي بانه سوف ينتقم مني وانه سوف يسقطني في الهاويه ،، انا اتمنى من الشيخ في الحلم ان يتفل على من يظهر عليه وخليه يشوف مايتمثل به شيطانه ويعرف الحق - الغريب في هذه الاحلام بانك تكون في كامل وعيك وكأنك تتحكم بكل مجريات الامور - يعني انت تعلم علم اليقين بانك في هذه الساعه نائم وانك تحلم قد تحلم بانك سوف تقع فينتابك الخوف في الحلم اما حلم الشيطان فيخيل لك بانها رؤيا وبذلك لن تخاف لأنك تعلم بانه سوف لن يحدث لك شئ لانك نائم وجسدك في البيت ، والبعض الاخر يكون ملبوسا بالجن ، وكيف يتاكد من ذلك ، اذا شعر الملبوس بتنميل في رجله او يديه او طرف اذنه فليعلم بان هذه الاحلام من اللبس وليتعالج من اللبس بطريق الرقيه الشرعيه . وانصح مريدي هذا الشيخ الله ينير له درب الحق بان يقرأ كتاب تبليس ابليس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خالد
بسم الله الرحمان الرحيم اما بعد اريد ان اسجل موقفا هنا وادع الله جل جلاله ان يجعله في ميزان الحسنات مبشرات العدل و الاحسان تكلم على 2006 وهده السنة لم تنته بعد ادا لايحق ان تنتقد هده الجماعة الى في 1 يناير 2007 وانا شخصيا اصدقها استنادا على الاحداث المتسارعة اللتي تعم العالم
al ouajdi
salam antom ta9olon mala ta3lamon achikh ladi tantahikon hormataho wa antom latadron makanataho 3ina khali9i saofa yorikom laho kaifa yo3a9ibo man yo3adi aolya2aho
hassan
السلام ان نصر الله قريب
الهائم
bissm ALLAH Arrahman ARRAHIM EXUSEER MOI ACCEPTER DE PARTICIPER A CETTE PETITION POUR LIBERATUIONS DES 2 ANCIENS PRISIONNER ISLAMISTES AU MAROC AHMED CHAHID ET AHMED CHAIB ARRETES EN 1983 DANS LE DOSSIER DE FASSILAT ALJIHAD CHABIBA ISLAMYA RCRIRE AU WWW.CHAIB_chahid.net ou www.chaib et chahid .net jassakoum ALLAH khyran
Abderrahman
beaucoup de gens pensent qu e yassine veut le pouvoir au maroc.c est vrai mais il veut nque le mar'oc soit islamisteet contre l occident
abdelhak
ana 3ala yakin bi ana abdessalam yassin 3ala hak wa satourika al ayam wa akolo laka bi ana kola man kadabaho fahowa mounafik 2006 3ala abwab al intihae satara bi omi 3aynayka ya mounafik
houssine
je veux invite a participer au petition pour la lebration de 2 detenus islamistes qu on passe 23an en prison et il n ont pas encors liberes il s agit de chaib ahmed et chahid ahmed du grupe des 71 islamistes fassillat aljihad liee au mouvement de la jeunesse marocaine arretes en 1983 juge enjuillet 1984 merci contacter www.chaib-chahid.net ou www.chaib et chahid.net merci
salam1960
السلام عليكم اريد فقط ان اسال سؤالا هل المشكلة هي في فحوى الرؤيا في حد ذاتها ام في نشره على العموم اظن ان محتوى الرؤى لا يمكن ان نلوم عليه احدا لان الانسان لا يختار ماسوف يراه في منامه ثم إن كا مايقلق هو ورود أشياء غريبة او مقززة مثلا فإن الرؤيا عبارة عن رموز والواحد منا إذا قرأها قراءة سطحية فلا شك سيجد اغلبها يتضمن اشياء غير منطقية لذلك شرع التعبير لفك تلك الرموز فلا ناتي مثلا برؤيا تحكي عن رجل رأى نفسه يطأ رجلا آخر فننكر عليه ما رآه لكون ذلك من الكبائر لان كما سبق الإشارة له من رمزية الرؤيا ومن أراد التثبت فليراجع تفسير إبن سيرين التابعي رضي الله عنه في تعبير هذه الرؤيا المذكورة وغيرها من رؤية الملائكة و غيرها ثم لا ننسى أن كثيرا من الردود على هذا الامر بدأت بنية الدفاع عن النظام بإيعاز منه على شكل اقراص و مقالات وغيرها والله أعلم
red
بسم الله الرحمان الرحيم ,اقول في هدا الرجل (احسدتيواه) و دلك مبلغكم من العلم و انا اعتز بجماعة العدل و الاحسان و السلام
زكرياء
ان كان ماتقولونه صحيحا فمن الواجب محاربة المفترين لانهم شرعلى ابناء الامة من الكفار,ولا حول ولا قوة الابالله..
ع.ت
lمن عاد لي وليا من اولياء الله اعلنت عليه الحرب الراية الصالحة حقيقة ويجب ان نومن بها كاسنة من سنن الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم جزاكم الله خيرا والسلام عليكم....................
لحلال
اظن ان مجال الرؤى هو من سنن الرسول عليه ازكى الصلاة و السلام ارادت هذه الجماعة احياءها بعيدا عن كل التفسيرات السياسية
ايمان
assalam alikoum pour commenter cet article je vais se baser sur 3 choses. primo: je me base sur ma petite connaisance aux quelque dirigent ou plutot les savent du jamaa j'ai assissté a kelke jalassat du kelke savent du jamaa et j'ai constaté k'il ya une vaste differncee entre ce k'il etis dit ds les journaux et la verité:. secondo je pense pas ke cette jamaa suporte tout ces obstacles et cette grandes propagande pr des raisons personel du jamaa surement il dois etre des objectifs immences chéres et de travailler pour et avec le dieu et rien autre. terzo: ce sont justes des douaate ila allah veulent juste le bien pour le peuple marocain et la nation islamique et arabe. ils ont sacrifiés pdt des décennies pour l'education l'enseignement et d'enlever le plus possible l'ingorance ki a dominé e le peuple pr des decennies.Bref pr conclure moi je ne suis pas un memebred'aucun groupe islamique mais-j'aimerai bien-je pense k'ils ont dis la meme choses sur hassan albana et sa grande mouvementet j'ajoute ke c'est le moment de laisser faire aux islamiste et de les aiderpour le bien de tout le monde nous somme sur le meme plateau du danger
farghali zouhair
اتق الله في نفسك ولا تسخر من اولياء الله عسى ان ترحم بهم او على الا قل بصغير مريديهم
توفيق
اللهم إننا مستعدون للجهاد في سبيلك.. فارزقنا سيدى عبد السلام يقودنا للجهاد في سبيلك.. برحمتك يا أرحم الراحمين ..............أتقو الله فى أنفوسيكم
mosalim2006@hot.fr
باب في رؤية الرب تعالى في النوم [ 2149 ] أخبرنا محمد بن المبارك حدثني أبو الوليد حدثني أبي عن جابر عن خالد بن اللجلاج رسالة مكحول ان يحدثه قال : سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : رأيت ربي في أحسن صورة قال : فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت : أنت أعلم يا رب قال : فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والأرض وتلا { وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين } [ 2150 ] أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد المجيد بن عبد الرحمن عن قطبة عن يوسف عن ابن سيرين قال من رأى ربه في المنام دخل الجنة باب في القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم [ 2151 ] أخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا إبراهيم هو ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بينا إذا انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره ، فقال من حوله فماذا تأولت ذلك يا رسول الله قال الدين [ 2152 ] أخبرنا أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو ابن عمر عن نافع ان ابن عمر قال : كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما لي مبيت الا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح يأتونه فيقصون عليه الرؤيا قال : فقلت : مالي لا أرى شيئا فرأيت كان الناس يحشرون فيرمى بهم على أرجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى البئر قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي النبي صلى الله عليه وسلم فسألته ، فقال : نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل [ 2153 ] حدثنا موسى بن خالد عن إبراهيم بن محمد الفزاري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر بهذا الحديث قال ابن عمر وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح قال نافع وكان ابن عمر يصلي الليل
محمد العسري
بسم الله الرحمن الرحيم ادعوا عبد السلام اسين وطائفته وكل من يتبعه ظانا بنفسه بان ما يقومون به على صواب ان يتقوا الله في ما ينسبونه الى الرسول صلى الله عليه وسلم.وان يراجعو انفسهم لان ما يفعلونه بدع لا اصل لها في الدين وان يتمسكوا بالسنة الصحيحة الغضة الطرية.اخاطب الشاب الطلبة خاصة والضمائر الحية .واسلام عليكم ورحمة الله
علي
انكم على حق لكن ...........................................................................................
القرمسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد:اتأسف كثيرا لما قراته من رد ووصف ونعت بأولياء الله من طرف اخواننا في الاسلام ولكن نذرهم على عدم درايتهم بحقيقة هذه الجماعة المباركة فهل اذا رايت في المنام مثلا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل لي رجلي فهل اكون قد أسأت في حقه صلى الله عليه وسلم ؟ أم هي تفسيرات الحقودين والمغرظين وحتى الحساد, فلو رآها أحدهم لفرح فرحا كبيرا ولعجبه الامر وقد قال كثيرون لماذا ترون انتم وحدكم هذا يا جماعة العدل والاحسان؟فكثير من الناس غيرنا رأى رؤية تخص حدث 2006 وإذا شئت أن ترى رؤية او مشاهدة مثل ما يراه أفراد جماعة العدل والاحسان فعليك بالذكر الكثير والقبام والبكاء والتبتل في جوف الليل والاستغفارعند الغروب وبالاسحارفوالله سترى عجبا وترى الانوار وليس ذلك بعزيز على الواهب الغفار ورابط مع هؤلاء ولو لعشرة ايام وانظرعند داك هل هي جماعة المخرفين ام جماعة الابرار واسأل الله أن يحرمكم مما نعيشه ومما نتذوقه ومما نراه وان يشغلكم بما ينفعكم لا بنافنحن ماضون لانلتفت همنا أن يلقانا ربنا وهو راض عنا أما الماكرون الحاقدون المخزنيون اللذين سلطوا أجهزتهم ليطفؤا نور الله فالله متم نوره ولو كره هؤلاء وسلطوا اموال المستضعفين على المتزقة من صحافة اشباه العلماء كل ذلك للتنقيص والتشويه لجماعة الذاكرين التائبين, فالصحافة تكتب يوميا عن الجماعة وعن مرشدها, ووزع القرص الاول"من الخلافة الى الخرافة" وكله عبارة عن بتر لكلام الاستاذ المرشد وقد بهر به السدج وقليلوا الفهم والبصيرة واعجب به من في قلوبهم غل ومن ألسنتهم كالسيف يقسمون ظهور الناس بالكفر والضلال و و و وأستغفر الله حيث ان هذه السطور قد اخذت مني من الوقت مايجعلني اقرا أكثر من حزبين من كتاب الله أوما يكفيني ليصير لساني رطبا من ذكر لا الله الا الله ,فاستغفر الله واتوب اليه والله اسال ان يجمعنا جميعا في رحمته وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ازواجه امهات المؤنين وذريته واهل بينه كما صليت على آل سيدنا ابراهيم آمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مصطفى.خوى
الله يحكم بيننا وارحم الراحمين .......................
مصطفى.خوى
أسأل الله أن لايحرمكم مما تعيشه الجماعة من خير ورحمة وأتأسف كثيرا لهذا الضيق الذي اصاب قلوبا خالية من الرحمة وهذا واضح في أسلوبهم وألفاظهم النابية من سب وشتم وكثير من هؤلاء نعلم جيدا كيف يتعاملون مع والديهم في حين تجدهم يتبجحون بالكتاب والسنة وانهم يتبعون السلف الصالح فهل أحد من السلف الصالح كان يعق والديه ؟أوكان يسب الناس ؟ فكيف بأولياء الله .إن الله سبحانه وتعالى أعطى الانبياء والصالحين الرحمة أولا ثم بعدها العلم .فكم من عالم غزير العلم يسلط لسانه على رقاب الناس بالكفر والضلال والبدع والله تعالى أرسل نبيه صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين فاين هو اقتداءنا به صلى الله عليه وسلم .ألا تخافون يا من يسبون ولي اللة عبد السلام ياسين أن تاتوا يوم القيامة بصلاة وزكاة وحج ثم يقول لكم رب العزة : إن لكم دينا عند عبدي فلان .هل كنتم تعرفون حقيقة أمره أم كنتم تسمعون من الدجالين والمرتزقة الحاقدين؟أعطوا عبدي حقه. لقد كنت أسمع الكثير من الدجل عن الجماعة وعن مرشدها فلما دخلت الجماعة وجدت أن مرشدها أشد الناس اهتماما بالسنة و الكتاب وإنه لما كان في الزاوية كان أصحابها يسمونه "عبد السلام الشريعة " وكانوا يضيقون منه لنصحه لهم ولمخالفته لهم في كثير من الامور , فترك الزاوية و أرسل رسالة إلي الملك الراحل تحت عنوان "الاسلام او الطوفان"فسجن وادخل مستشفى المجانين و و وبعدها توجه إلى العلماء لجمع الشمل منهم من استكبر ومنهم من خاف و . . . ثم بعدها توجه إلى عامة الناس واصدر مجلة سماها"الجماعة" . واسألوا عن التفاصيل فستجدون ان سيرته سيرة الصالحين . . سجن و نعت بالجنون وحصار و . . واليوم تسلطكم أنتم. . و و و ستريكم الايام من هو عبد السلام ياسين ومن هم أتباعه وما خفي أعظم.فالله أسأل أن يجمعنا جميعا مع المخلصين منكم تحت لواء الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.والسلام والصلاة على خير الانام.
mostafa. k
اخواني نصيحتي لكم ان تتوبوا الا الله وها نحن في أواخر 2006فمادا تقولون لأتتباعكم يوم1.2007فماعتيكم الا ان تلفقوا كدبة جديدة لجماهركم كان الله في عونهم
يوسف مسافر
لا يخالجني أدنى شك في أن المشرفين على هذا الموقع لا يلتزمون الحياد في ما ينهال عليهم من تعاليق تتحرى الصدق في التعامل مع جماعة " العدل والإحسان' وخاصة وأننني شخصيا آليت على نفسي منذ هذه اللحظة عدم متابعة ما ينشر من تعاليق لسبب بسيط هو التغاضي الممنهج عن كل مواجهة ساخنة تتغيى كشف طرهات وغوغاء أتباع هذه الجماعة التي يقرأ قطبها الأوحد الواقع بمفاهيم غيبية تعتمد الرؤى و الأحلام منهجا لها و أعتقدجازما أن سنة الرسول (ص) كانت لا تتعالى عن الواقع الاقتصادي والاجتماعي آنذاك بل ساهمت في حل مشاكل وفق منظور انسسجم مع ذلك الواقع ، وليس بوسعي إلا أن أطالب من مريدي ع يسن الانخراط بإيجابية في معالجة المشاكل الحالية بدل البحث عن درائع غايتها الاستبلاء على الحكم فهل بالرؤى والأحلام ستععملون لا قدر الله على حل مشاكل من أمثال البطالة والعوز والهجرة السرية ومشكلة الصحراء المغربية التي يحاول الأعداء عبثا تحقيق تبعيتها لهم، ما رأيكم في العولمة؟ وغيرها من المشاكل التي لن تجدوا لهل حلا في كتابكم المقدس "المنهاج النبوي" وأختم كلمتي هاته بسؤال يشق علي طرحه عليكم الآن فما بالكم إدا حلت السنة الجديدة دون أي تغيير. كيف ستواجهون أنفسكم وليس الأخرين إذا انصرمت السنة الميلادية 2006 دون أن تتحقق رؤاكم؟ وسأعفيكم عن الإجابة أيضا لأن عقولكم القاصرة و مسيرة أحلامكم ستستمر إلى أن يأتي الله بأمره ،فهو أعلم بالغيب وليس مدعي النبوة يسن .
محممد يسن
إنكم ترون الحياة مخ خلال كتاب تعتبرونه ثاني أهم كتاب على الإطلاق"المنهاج النبوي" مما يعني أنكم فقدتم القدرة على رؤية الأشياء المشخصة على حقيقتها و علىماهي عليه بالفعل ، وليس من شك في أن تقبلكم لكل ما جاء في هذا الكتاب دون تمحص يعني أنكم فقدتم القدرة على الإبداع. فغطوا في نومكم واستمروا في أحلامكم التي لا أظن أن كل عاقل متبصر بالأمور سيحسدكم عليها. فبالله عليكم هل في عصر المعلوميات والآلات السيبيرنيتيكية ستجدون موطئ قدم لكم ، هل بشطحاتكم ورؤاكم ستحققون القضاء على كل المعيقات التي تعترض المغاربة خاصة الفئة المستضعفة؟ هل منعتم من الصلاة والذكر في المساجد حتى تختلو بأنفسكم في المغاني ومآرب السيارات وغيرها من الأماكن بعيدا عن كل من يجد في طريقتكم بدعة. لعل أحدكم قد يتساءل فيقول في نفسه لماذا كل هذا التحامل على هذه الجماعة المسكينة التي تئن تحت وطأة الحظر المفروض عليها من طرف السلطة ؟ أجيب: لأن هذفكم هو إثارة الفتنة لا أقل ولا أكثر. فإن لم تكن غايتكم سياسية كما لم نعهدهالزوايا حتى تلك لم تتحمل قطكم، فماذا تريدون؟ تغيير الواقع؟ و بأي ثمن؟ سننتظر قومتكم التي ستعود لا محالة وبالا عليكم إن لم تعودوا إلى جادة الصواب، وكل عام ونحن بخير ودامت لكم الأحلام والسراب ، و للحديث بقية....
الحسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,من الملاحظ ان جميع الاخوة هنا ابتعدو عن الطريقة العلمية للنقاش . فبدؤوا بالسب و التنقيص و في بعض الاحيان الدعاء بالهداية....باختصار. 1-نلاحظ ان الاخوة المنكرين لهذه الرؤى غالبا ما يضعون العلماء في جهة.و ياسين و مريديه في جهة. و كان اتباع ياسين ليس فيهم علماء او ليس هناك علماء يشاطرونهم اراءهم. 2-نلاحظ ايضا ان الاغلبية هنا تناقش بعيدا عن الدليل العلمي و انما بالاهواء.***هذا لا يصدقه العقل... هذا افتراء...هذه خرافة..***دون الاقناع بطريقة علمية. 3-الاخوة العدليون لا يجيبون بالرد العلمي كذلك و انما بالطريقة الدعوية او التربوية المعتادين عليها في مجالسهم.......و هناك ملاحظات اخري ليس هذا مجال ذكرها.. ++اما في ما يخص الرؤي فمن سنة النبي عليه الصلاة و السلام التبشير بها.و هذا عين ما يقوم به الاخوة في الجماعة. اي التبشير بالفتح بناء على الرؤى التي تدل على ذلك.فاين الخطا اذن. ++اما الرؤي التي يعتقد المنكرون انها تسيء بالنبي(ص)او الصحابة.فهي ليست كذلك لانها تستلزم تاويلا يليق بمقامهم رضوان الله عليهم.كما حدث في رؤى اصحاب يوسف .و كان التاويل بعيدا عن الرؤية. وللحديث بقيه في انتظار الردود..
علال الدوبل كانو
السلام عليكم اقول لمن يصدق هده الا كاديب ان يستغفر الله ويرجع الى اتباع ماكان عليه السلف الصالح اد كيف يرى النبي صلى الله عليه وسلم من يفضل شيخه عليه وهدا مايفعله بعض الا فرا من جماعة العدل والا حسان علمو ام جهلوا والله المستعان اللهم اهدينا وهديهم امين
محمد الابراهيمي
السلام عليكم ،من العيب أن نساير هذه الجماعة المفترية على الله وعلى الرسول(ص) كذبا، اتقوا الله في أنفسكم أولا لأنكم ابتعدتم كثيرا عما ارتضاه الله ورسوله للأمة الإسلامية. وعودوا إلى جادة الصواب وتحكموا أولا في نسائكم" الدايعات" من منزل إلى آخر متعللات بحضور دروس الوعظ التي يتخذنها وسيلة للبحث عن الوصفات السحرية للتحكم في رقابكم ما دمتم تسبحون في الأحلام التي تدعون أنها رؤى. فهل أنتم ملائكة معصومون من الأخطاء . نسأل الله لكم الهداية آمين آمين. وإن 20006 أوشكت عل نهايتها، نطلب الله عز وجل أن يقينا شركم . والسلام على الأتباع الحقيقيين للرسول الكريم.
الإبراهيمي
عبد ربه صاحب هذا التعليق مثل بقية المسلمين يؤمن أن محمدا صلى الله عليه و سلم آخر الأنبياء و المرسلين، و أن عبد السلام ياسين ليس نبيا ، و لا علاقة له بالنبي. وما خرافاته حول مجالسة النبي(ص)، و الاتصال به بواسطة الأحلام و غيرها إلا هلوسات و شعوذة يسيطر بها على جموع أتباعه ليضللهم و يدفعهم لتحقيق أهدافه ذات الطابع السياسي. إن الضعف الفكري و الأمية البادية، و الجهل بقيم الدين الإسلامي و مبادئه ، و بما جاء به السلف الصالح وكل مجتهد معتدل في اجتهاداته و تأويلاته سبب واضح في و جود جماعتكم التي تغتنم هذه الفرص النادرة لغرس ثقافة الرؤى و الأحلام و الخزعبلات الخيالية و الوهمية بين صفوف هذه الجحافل من الأميين الجاهلين بأمور دينهم. نصيحتي إليكم أن عودوا و ارجعوا إلى أقوال العلماء من سلف الأمة من المفسرين و المحدثين حتى تفهموا وتتعلموا ، فأنتم لا ترجعون إلا إلى كتب الصوفية من أمثال إبن عربي و ابن سبعين و عبد العزيز الدباغ الأمي وإلى الشروح المعوجة و المنحرفة التي تلوي أعناق النصوص لتنسجم مع ما يخططه ياسين، الذي يصرح في كتبه أنه يطلع على اللوح المحفوظ و بأن أمه تكلم الناس في القبر، و أنه سيصبح خليفة ، وهذا ما يدعيه أتباعه و مريدوه أمامه و بحضرته من أن السلطان- حفظه الله ورعاه من حسدكم وشركم - سيموت في سنة 2006 من خلال الرؤى و المشاهدات التي رآها بعضكم مع إقراره لكمم على ذلك بقوله كما هو مسجل في الشريط الذي دأبتم على توزيعه ( إو راكوم كتوصلكم خبار 2006). لقد ادعيتم الخلافة من خلال الرؤى و المشاهدات والدجل والشعودة والشعبدة كابن تومرت و المهدي السوداني وابن عبد المنعم الحاحي وهذا الأخير من حاحة قبيلة ياسين ادعى أنه كان موعودا بالاستيلاء على حكم المغرب ورد عليه العلماء ومضى في سجل الأدعياء ولم ينل شيئا ،كما نقل ذلك المختار السوسي في المعسول، ودعوى ياسين من هذا القبيل. وما نهاية سنة 2006 دون حدوث النزر القليل من ادعاءاتكم إلا برهان قاطع على هلوستكم و اسمحوا لي أن أخاطبكم بهذه الكلمة العامية " شدوا الأرض احسن ليكم وسيروا تكمشوا في العباءة ديال التصوف ديالكم" أما السياسة فاتركوها للذين لهم دراية بها.
كحيل
تحية اخوية للمشرفين على الموقع كلمة واحدة خير من كتابة الانشاء لتتكاثر التحاليل والتعاقيد واقرب الحاجة الينا هو فعلا الصدق بالرسول الكريم والايمان بالله ودلك هو الزاد ولكن في شيىء لم يرتبط بحديث او اية او له ملكية .بكسر الميم فدلك لا يمكن اليقين به والتمسك بارشاداته الا عن طريق القران الكريم ..هدا القران الدي لم يرافقه الداعية في خيرات ما فيه ولكنه ارتكن الى مواجهة حياتية هو قريب من الرحلة اليها ربطا بتقدم سنه وان كان الاسلام يتطلب سعة من الانفراجات فلا باس ان يعود الداعية لطلب العلم ويرتكن في بيته ولينقب عن الاية الكريمة التي تحمل موقع الامارة وصاحبها بحكم الله في الازل ودلك هو المدون في القران وهو مخالف لاجتهاد الداعية لكونه شرد في اتجاه غير سكة الاسلام فاليتق الله في الشريحة المغربية التي استحود عليها بفكره الغير المرتبط بالاصلاح وانما شاء ان يظلم الوطن قمة وقاعدة وليخرب ما قام به السلف اما كونه يدعي انه راى رسول الله وما حام في رؤوس جماعته فان دلك من حرب الدجال الساحر الدي يوهمهم بالصورة لكونه صاحب تقنية وهي التي البس بها الداعية مند مروره بالزاوية البوتشيشية الى زمننا هدا ويدعي انه صاحب ارث للخلافة العربية لا لا ساداتي المحترمين ان الداعية اخطا والقران هو سيد الموقف في خطاه وليتدكر ان كان عالما ان الرسول عيسى عليه الصلاة والسلام قد شارك امة محمد في الخلافة العربية الثانية لا لشيىء وانما لنصر امة محمد حيث دعى للحواريين ان يلمسوا الشطر الاول للماثدة اما الثانية فقد خصها لامة محمد لكونها تومن بالله والرسول وقال غي شان هدا وهو المخبر لامة بني اسراثيل بوجود الرسول الدي سياتي من بعده واسمه احمد وقال الرسول اللهم ربنا انزل علينا ماثدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ..والمراد باخرنا يرتكز على البيعة لصاحبها وهو الامام الشرعي بحكم الملكية بكسر الميم التي تدونها الاية الكريمة التي اشار لها الله في سورة يس وكل شيىء احصيناه في امام مبين اي ان الامر مرتبط بحكمة من حكم العلم وترتكز على سر الكون ادا ما هي الدلاثل العلمية للخلافة في الداعية فوجب عليه ان يبايع الامام الشرعي وليبحث عن الاثبات في القران وليعلم ان الرسول الكريم لم يكلفه بشيىء وانما الله هو الدي يعلم السر في السماء والارض انه كان غفورا رحيما ادن ابقي الشك والريب والم
عبدالرحمان
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وسلم واله الطيبين واصحابه الاكرمين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد صدق الحبيب محمد صل الله عليه وسلم حينما قال ستنقسم امتي الى ثلات وسبعون شعبة كاها في النار الى واحدة وبطبيعة الحال هي التي تتبع سنته وكتاب رسوله فسأله احد الصحابة يا رسول اذا حان هذا الوقت ماذا سأفعل فقال عليك بالصحبة فأجابه وان لم تتوفر فقال له الحبيب صل الله عليه وسلم تمسك بجدع النخلة. وصدق الحبيب محمد صل الله عليه وسلم لقول الله عز وجل وما ينطق عن الهوى ان هو الى وحي يوحى فأصبحنا نعيش في وقت وهمي فيه جماعات والعياد بالله هدفها الدنيا والجري وراء الدنيا ومصلحة الدنيا وترتدي غطاء تدعي انها تطبق الدين على حسابها الخاص وعلى منفعتها الخاصة وصدق حديث رسول الله فعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل وصدق الحبيب عليه الصلاة والسلام فها نحن نعيش في هذا الوقت ذئاب وتعاليب يرتدون غطاء الدين فمنهم من استطاع التسلق الى القمة البرنمالية بشعار الدين وكسب الشعب والصنف التاني التعالبيب وهم يستعملون افضل الطرق لكسب الشعب ونجحوا وكما يقال النعجة الجرباء تعدي كل القطيع ولكن القطيع اذركت زيف الشعارات التي روجوها ويعرف الطير بطبيعة الحال من تغريده 2006 ويعرف الرجال من كلامهم فاستفيقوا استفبقوا استفيقوا.............................................. فالسبيل من هذا كله هو الابتعاد للاننا نعيش في وقت خطير جدا انقسامات كثير وافكار كثير ومتنوع من طرف الجماعات التي هدغها الوحيد السعي الى المصلحة الخاصة والوصول الى العرش فبالنسبة لتطبيق الدين والحمد لله هناك فضائيات على جهاز الرقمي ازيد من1000 يتوفر على السلبيات وبطبيعة الحال يتوفر على الايجابيات ومن بين الايجابيات القنوات الدينية واشكر بعض العلماء الذين كان هدفهم غير مادي او مصلحي ولكن كان اسمى الا وهو تنوير عقول الناس والسبيل وراء ذالك هو ان يرضى الله عز وجل عنه امثال عمر عبد الكافي داعية اسلامية الحبيب علي الجفري داعية اسلامية زعلول النجار في الاعجاز العلمي وهناك الكثير فانصحكم ايها المؤمنون بمشاهدت دروسهم وبحفض القران.
رفعت
بسم الله الرحمن الرحيم . كنت معجبا ب-جمماعة العدل و الاحسان- لسناوات طويلة وجلست اتباع الجماعة الصوفية ولا اسمع منهم طوال هده السناوات سوى قال الشيخ ياسين حفضه الله ? السوال هو هل يجوز شرعا تقديم اقوال شخص على الكتاب و السنة!! اسال الله الهداية للجميع 10/01/2007
عبد الله
بسم الله الرحمان الرحيم الحق الحق أقول لقد كان حدث 2006 حجة لنا أو علينا بعد أن وجهت النصائح للجماعة من علماء المغرب والعالم الإسلامي للعودة إلى الطريق القويم ، لذلك قررت إعلان انسحابي بصفة رسمية من الجماعة راجيا من الله العلي القدير أن يهدي باقي إخواني الذين أحبهم في الله ولا أحتمل أن يصيبهم عقاب المبتدعين والمبدلين للدين. الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله
مسلم عبدالله
متى يضيئ مصباح العدالة والتنمية سماء بلدنا الحبيب....
متفائل
يقول حسن بن ناجح وهو بالمناسبة امين شباب العدل والاحسان.انهم في الجماعة يؤمنون بالغيب انا اسئل وما علاقة الغيب باحلام المريدين . هل اصبحت احلام الجماعة جزء من الغيب . اين هو لا يعلم الغيب الا الله. كل المسلمين يؤمنون بالغيب . بل كل المؤمنين يؤمنون بالغيب. فما هو الغيب. الغيب هو ان تؤمن بالملائكة و الشياطين والجنة والنار والجزاء و العقاب و...اخ.لا ان تؤمن ان 2006 سيقع فيها كدا وكدا.لان دالك لايعلمه الا الله.على اي احلام الجماعة مفهومة لانها متمنيات واحلام يقضة ومع الوقت اصبحت احلام منامات ايضا.وهدا يقع ل كل الناس وفي الامور العادية.لكن هيهات ماكل ما يتمنا المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.
الباحث عن الحق.السوسي
لمادا مريدو العدل و الاحسان وحدهم من رءا الحدث العضيم ل 2006 الدي لم يقع طبعا. هل هم وحدهم المؤمنين الدين اختيرو( شعب الله المختار) لرؤيا. الجواب واضح.وهو انهم مادامو جماعة واحدة.ومادامو يجتمعون وييتدارسون( ليس القران الكريم) نفس الافكار ونفس الرغبات والاهداف...الخ فمن الطبيعي ان تكون لهم نفس الاحلام.
المجاهد المحارب لكل خروج على العقل
ادا كان هناك حاكم يحكم بلدا فيه مشاكل وازمات ومصاعب...الخ(وهل هناك بلاد بلا دالك كله او بعضه) واراد هادا الحاكم وعبر انه يريد الاصلاح ومعالجة تلكم المشاكل والصعاب...الخ.فهل من الاسلام و من المصلحة ومن الحرص على الشعب. ان نعارضه وان نسعا الى اسقاطه ( ندير ليه العصا فالرويضة).هادا هو حال المغرب مع العدل والاحسان .لقد تملكتهم الانى والعياد بالله.لقد اخدثهم العزة بالاتم .
اللمتوني
يحزنني ان تحتل فلسطين ولا نملك لها من قوة.يحزنني ما يقع فالعراق.يحزنني حال الامة عموما الدي يتسم بالضعف والتشردم.لكن كل دالك بلا قيمة لاننا على ايمانن راسخ ويقين تابت ان كل دالك زائل وان فلسطين ستتحرر وان العراق سينهض وان الامة ستصحى.ولكن مايحزن وما يقطع القلب وما هو اخطر من احتلال فلسطين...الخ.هو ان يكون في هده الامة من يامن بالخرافة والاحلام (وبالدكثورة والاستادية)ويجد من يصدقه ويثبعه.هدا اخطر على الامة من اعدائها.
الحزين
من جالس هؤلاء الناس عرف قدرهم و تأكد أن الله معهم و أن أخدهم للاحسان طريق الى الجنة
فاطمة لقباب
البلاد ليست في حاجة الى الجدل و اللف والدوران.الرؤي ما الرؤي وهدا الكلام الفارغ الدي لا يطعم جائعا ولا يرضع رضيع و لا يهدي ضالا.البلاد ( المغرب خصوصا والاسلامي عموما) في حاجة الى نقاش و حوار هادف و جدي حول كل القضايا.الحكم وطريقته و ماسساته على راس دالك اما ان تقول لي ان فلان او علان حلم او رء كدا كدا فوالله لو كان عمر بان الخطاب حي لامر بجلدك جلد.فيا قوم اعقلو و صحو من احلامكم المريضة.
اللمثوني
ليس المسئلة ب المجالسة و لا بان هدا يسلم علي ادا مر علي او ان هدا يسئل علي .فعلنا هم كدالك ولكن لمادا هل يفعلون دالك لله طيب ان فعلو دالك لله فعملهم مقبول و شكرهم واجب . ابعدين ( ) لايجب ان يطلبو مقابل لفعلهم المعروف.هدا يدكر بالخطء الدي وقعت فيه الحركة الوطنية .فعندما استقل المغرب اصبحو ينازعون الحكم بدعوى انهم هم المقاومة و هم الوطنيون الخ اي انهم يريدون ان ياخدو التمن.ابتزاز يعن.
الحزين
الان مرة على الحدث المزعوم شهران تقريبا. انا اقترح على الاخوة الساهرين على هدا الموقع والدين ادلو برءي معارض للعدل والاحسان ان ناسس جمعية تهدف الى تصحيح المسائل التي تعرضة للتحريف و الابتداع و الى الدفاع عن الاسلام من كل الدين يتلاعبون به لاغراض خاصة بهم .وتقديم صورة الاسلام الحقيقية.
اللمثوني
العدل و الاحسان فصيل من فصائل الحركة السلفية. نعم اقول السلفية.لانه في نضري ليس هناك شيء اسمه حركة اسلامية.فكل مسلم حركة اسلامية بالضرورة وان لم يسمي بفسه اسلامي . فهناك من يسميها حركة اصولية( خصومها ) وهناك من يسميها اسلامية(انصارها).اما وصفها بالسلفية فوصف محايد و اسم على مسمى.لمادا لانها تاخد عن السلف و تعتبر اجتهاد السلف احق بالتقليد و الاتباع.والحركة السلفية كما قلت فصائل و احزاب . فهناك من تسلف في العبادات دون غيرها و هم المعروفون اليوم بالسلفية.وهناك من تسلف في التصوف . وهناك من تسلف في السياسة .اي اخد اجتهاد السلف و تاويله وفهمه للسياسه . ومن الفصائل المعروفة في هدا الاتجاه جماعات الاخوان المسلمين و في المغرب حركة التوحيد و الاصلاح و العدل و الاحسان. وانا اميز بين الاسلام و المعبرين عنه وهم القران الكريم و الرسول ص و خلفائه الاربع الراشدين .و بين عموم الصحابة رضي الله عليهم جميعا و السلف من جهة ثالتة. فالسلف درجة ادنى من درجة الصحابي و درجة عموم الصحابة اقل من درجة الخلفاء الراشدين منهم.لان اسلف يبتدا من الامس القريب (علال الفاسي المختار السوسي العربي العلوي ...الخ)الى زمن الصحابة.و الصحابة ليسو كلهم على درجة الراشدين الاربع من القرب من رسول الله. و بالتالى الالمام و الاستيعاب للاسلام و مقاصده لدالك اوصانا رسول الله ص بتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده.كل هده المقدمة ضرورية لاطرح هدا السؤال.وهو من اين اتت الحركة السلفية عموما و العدل والاحسان خصوصا بان الدين هو السياسة و السياسة هي الدين. هل من الرسول ص و خلفائه الراشدين ام من عمو م الصحابة ام من سيرة السلف و سلوكه.انا اقدم الجواب الدي اعتبره صحيح و هو من سيرة السلف و من سيرة بعض الصحابة رضوان الله عليهم.لانه ادا قرانا سيره رسول الله و سيرة خلفائه نجد انهم يفصلون و يميزون و لا يخلطون بين السياسة و الدين.فحديث توبير النخلة معروف وفيه يقول ص بصريح العبارة ادا حدثكم في شؤن دنياكم فانا بشر اصيب واخطء وادا حدثكم في شؤون دينكم فلن اكدب على الله شيء.( شؤون الدنيا.شؤون الدين).وعمر ابن الخطاب رض اوقف بعض النصوص الواردة في القران ومنها نص يثعلق ب الغنيمة وعندما احتج بعض الصحابة نان دالك وارد في القران قال لهم نعم الامر كما تقولون و لكن لا ارى دالك. وهدا علي رض بعت صحاني معروف لمحاورة الخوارج فقال له .....
المتبين
تابع......وهدا علي رض يبعت بصحابي معروف لمحاورت الخوارج فيوصيه و يقول له لا تجادلهم بالقران فانه حمال اوجه.وهناك امر اخر وهو ان الصحابة اختلفو بل و تقاتلو و تنازعو حول الامامة (اي رئاسة الدولة) فهل هو نزاع في الدين او حول الدين.و الحقيقة ان اول من ادخل الدين في السياسة هم الخوارج ( خرجو على علي رض)عندما رفعو شعارهم لاحكم الا الله( قارن بين هدا الشعار و الاسلام هو الحل الدي ترفعه السلفية)فكان ان رد عليهم علي رض ب حكمته المشهورة كلمت حق اريد بها باطل.(الاسلام هو الحل حق لكن شعار يخفي به اصحابه عجزهم ) فمن اولا بالاتباع الدي نام في سرير رسول الله وباب العلم ام الخارجون عليه.تم جاء بعدهم الشيعة (بعد الخوارج) فادخلو الامامة في العقائد .اتمنى ان تططورة الحركة السلفية في اتجاه ان تدركة ان ما هي عليه خطء وجب تصحيحه واتمنى ان يتبين المسلمين في هده الامور لا ان يتلقون كل ما يقدف لهم و كانه الوحي.
المتبين
من احب الله رأى كل شىء جميلا ما فائدة القلم اذا لم يفتح فكرا .. أو يضمد جرحا .. أو يرقأ دمعة .. أو يطهرقلبا .. أو يكشف زيفا .. أو يبني صرحا يسعد الإنسان في ضلاله لا يجب أن تقول كل ما تعرف ... ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول.. alhoma ansore ahla al3adli walihssan amin wihfad a3dam insan fihad alwa9t sidi abdessallam amin amin amin amin ..
mohammed bouarfa
عجبا لأخوة في الله مهما أبعدتهم الدنيا يبقى الحب والدعاء ....اللهم إني أفديه بروحي وبكل ما أملك اللهم عزنا لنصرته عطر فمك بذكر الصلاة على رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يجادل كثيرا يعمل قليلا الذي يجادل كثيرا يعمل قليلا man la yo9adire awlyaa allah fhowa mahroum allah yahfad morchid jamaat al3dli waalihssan amin
yassin mohammed
لم افهم مقصد الاخوين الاخيرين.واعتقد ان في القران الكريم اية تدعو الى القصد في الكلام . واخص بالدكر الاخ الاخير.حيث ان مقاله دكرني بفلم يقول فيه احد الممثلين للاخر يا علي لا تجادل وكنت اعتقد ان الامر افتراء و فسق الافلام ادا بي اقرء ان الدي يجادل كثيرا يعمل قليلا ..الخ. اي ان الاخ يدعونا الى الكف عن الجدال .رغم ان الجدال بالحسنا مامور به قرانيا.وجادلهم بالتي هي احسن صدق الله العضيم.
المتبين.
قرات في جريدة محلية مقال لصاحبه يحلل فيه الدوافع و الاهداف من اطلاق الرؤيا المزعومة ل 2006 .وخلاصة التحليل ان الرؤيا عند قيادة العدل و الاحسان لم تكن الا مقياس لقياس درجة تمسك المريدين ( في الحقيقة درجة مريديتهم) بالجماعة = العقيدة.و شيخها.و في نفس الوقت مصفات( فلتر) لتصفيث المريدين بين بين( نص.نص) و التخلص منهم.( كما حصل مع محمد البشيري) . استعدادا على ما يبدو لمرحلت الزحف الواردة في احدا نواميس الشيخ يس.(مما يعني ان القوم لا يامنون لا بالرؤيا ولا هم يحزنون وانما يوضفون دالك لاغراض خاصة بهم). ما اثارني هو تشبيه الكاتب( الدي على ما يبدو يميل الى خط الجماعة) لدالك مع الحادت الدي وقع ل رسول الله ص عندما اسراه الله جلت قدرته من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ( دالك وارد في القران الدي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه) . فتشبيه الكاتب للحالة الياسنية مع قصة المهدي ابن تومرت يمكن قبولها و مناقشتها( ابن تومرت ليس رسولا و لا نبى ) بل ان دالك من الناحية التاريخية يسيء الى جماعة ياسين لما الت اليه التومرتية. لكن ان يقارن يسن مع الرسول ص الدي نزل عليه الوحي و الدي لم يكن من اهدافه الا ان يسلم الناس وان يقام الدين ( عكس يس الدى غايته السياسة ) فغير مقبول. وان كان في الاسلام للمجتهد اجر .و الله اعلم.
المتبين
قال الله تعالى " اليوم أتممت لكم دينكم و رضيت لكم الإسلام دينا" و لم يكلفنا الله تعالى بما لا وسع لنا فيه و ما أمرنا إلا بطاعته و طاعة نبيه و أولي الأمر و اتباع ما نجده في القرآن و السنة و الأهتداء بصحابته و قال العلماء و رثة الأأنبياء أمرنا بلزومهم و حذرنا من الخروج عن الجماعة و قال ما اجتمعت أمتي على ضلالة و لا يخرج عن الجماعة إلا الشيطان فيلزمنا اتباع رأي أغلبية العلماء و ليس رأيا واحدا و لو كان رسول الله صلى الله عليه و سلم سيعين خليفة لكان عينه حينما حضرت وفاته و كان فيهم خير الناس صاحبه الصديق و عمر الفاروق و عثمان الحيي و عليه أخاه و لكان عين أحدا منهم و لم يترك الأأمر لهم شورى بينهم. و لكان أولى به أن يضهر لهم يوم اختلفوا فيما بينهم فيضع حدا لخلافهم فلماذا يضهر لهذا ما امرنا الله تعالى غلا بالإيمان بالقرآن و الحديث و لم يأمرنا بالإيمان بمنامة أحد فالأغنسان حر إن كذب بمنامة لا ذنب عليه و إن صدقها يكون بين أمرين إما ان يكون على خير أو أن يكون مفتونا و لا تسوا أن من أساليب الدجال أن يكلم الموتى الأحياء و يخبرونهم بأنه نبيهم أو خليفتهم أو إلههم كل حسب منطقه و لو كان مثل هذه الأىيات حجة فمعنى كل الناس سيفتنون بالدجال نسأل الله العفو و العافية اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم و عذاب القبر و فتنة المحيا و الممات و فتنة المسيح الدجال. ثم هناك فرق بين مالمنامات التي هي حديث النفس و بين ما هو رؤيا و أغلب هذه المنامات حيدث نفس فمثلا بعضه يقول إنه كان يمارس تمارين رياضية و مدربه هو سيدنا رسول الله و أن الرسول يكتب بلغة تشبه الصينية ثم فهم منه قولا أي من كتابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أولا الرسول عليه الصلاة لم يكن يكتب و لم يعرف يوما ما كيف يكتب و من صفاته أنه النبي الأمي و هذه معجزة في حقه تنزيها و تبريئا لعلمه من أن يكون من عند غير الله و المعجزة لا تنتهي صلاحيتها فإذن يبقى رسول الله على ما هو عليه ثم يقول أنه يكتب بحروف شبه صينية و لماذا لا يكتب بالعربية و هي لغة القرآن و لغة الجنة؟!! الأمر كله يدل على هوس صاحب الرؤيا بألعاب الكونغ فو و الكاراتيه و الفنون القتالية الصينية مع طبعه الديني و تفكيره كثيرا في سيدنا رسول الله فجائت الأمور مختلطة هكذا فجمع في حلمه بين أحب الأاشياء إليه فهو حديث نفس لا رؤيا -1-
سارة إسلام
ثم إن القول الذي سمعه ليس ببشارة و لا رسالة لأنه حديث مشهور معروف فإما أنه سمعه أو قرأه في يوم من الأيام و جاء الوقت فوضفه ضمن أدوات حلمه ثم إن العلماء أجمعوا على أن رسول الله لا يتشبه الشيطان به فرؤيته حقيقة و لكن بشرط أن يرى على صورته الحقيقية التي وثقها العلماء بلونه و شكله و حروفه فهذه هي الصورة التي لا يمكن أن يثمثل بها الشيطان و إلا فإمكان أي شخص إنس أو جن أن يقف و يزعم انه رسول الله و كم من المتنبئين و الدجالين مروا في التاريخ و لكن الذي يحرم على الشيطان الثمثل به هو صورة و صفة سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام الحقيقية و المشرفة أما غيرها فهي شأنها شأن كل الأحلام الأخرى إما حديث نفس يعني اهتمام الغنسان بأمور و تفكيره العميق بها فيراها في أحلامه كحديث نفس أو أنها وسوسة شيطان اي يتعمد الشيطان حضورها في دهن الأغنسان لأجل غوايته و تضليله و عليكم بكتاب الله و سنة رسوله فهي سفينة النجاة و العصمة من كل فتنة و احذروا من الإدعاء على الله و رسوله و ملائكته ما لم ينزل به من سلطان فتهوا في النار بألسنتكم فلا يكب في النار الأغنسان مثل لسانه كما حذر سيدنا رسول الله و إن المرأ لينطق بكلمة يحسبها هينة و هي عند الله عظيمة حيث قد يكون معناها شرك أو إهانة لمقام النبوة سيدنا محمدعليه أفضل الصلاة و السلام و اذكروا قول العلماء و سيدتنا عائشة استنباطا من أحاديث سيدنا رسول الله إنكم لن تروا ربكم حتى تمومتوا فكل من زعم أنه رأى الله كذب و يستحيل في الله تعالى الرؤيا إذ هو ليس جسما محدودا و لا في مكان بعينه فكيف يزعم احدهم انه رآه بل كيف للعقول ان تذركه عدا ان تدركه الأابصار يقول سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام إن الله احتجب عن العقول كما احتجب عن الأبصار و غن الملأ الأعلى يطلبونه كما تطلبونه و في حديث قدسي " من رآني وضن أنه رآني فإنه لم يراني" و من آمن بإمكان ثمثل سينا محمد في صورة وجه أسود حاشا لله و لرسول الله من قول السفهاء و قليلي الادب مع جناب حضرة سيدنا رسول الله و أيضا إذا زعموا بإمكانية رؤية الله تعالى حاشا لله فإن هؤلاء يخشى عليهم من فتنة الدجال إن عاصروه فليس بعيدا أن يقول إن الله تعالى ثمثل في صورة أقل قدرا من صورته-مع استحالة الصورة عليه- كما يمكن للرسول أن يثمثل في صورة أقل قدرا من صورته الأاصلية - حشا لله من هكذا فكر و أعوذ بالله من هؤلاء و أتبرأ إلى الله منهم2
سارة إسلام
اولا أود أن أحييكم بتحية الأسلام و تحية الاسلام السلام فالسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أنا لا أدري ان كان ما يقال على الشيخ صحيحا ام مجرد افتراء ولكن ما ألاحظه على الساحة من خلال انشطة اخوان الجماعة من الدعوة و الالتزام والسلوك السوي لا يعكس هده الافكار الخرافية التي تقال عن ع.ي و مريديه خصوصا و أني أعرف مجموعة من المثقفين و الأساتدة الجامعيين والدكاترة و رجال التعليم فلا اظن انهم سيغيبون عقلهم حتى يستهلكوا مثل هده الخرافات و الترهات كتصديق مخاطبة ع.ي للرسول في اليقظة ونحو دلك مما جاء في المقال . رغم أني أستبعد كل هده الا د عاءات الا أنها ان صحت فستكون كارثة حقيقية لأنا سنجد أنفسنا في مواجهة عقليات ظننا أنها بدأت تندثر مع اندثار الأمية و الجهل
عبد الله
انا السيف البتار..اقطع راس كل من جار..لاسيما ما قيل في الليل والنهار...على حير البشر وسيدالانام.. لو كان عليا حاضرا لما جار...ولكنه يضرب الاعناق ولا ينهار...ولو ظل طول الليل والنهار.. وداك كان درس منه يوم ان ثار...على مردة الجن والشياطين في بثر دات العلم ودات القرار. ولو كان بلالا لصاح الله اكبر..ونزل الزبير بن العوام يترجل...وقال اين عبدالسلام هدا الدي يتتلمد...الم يعرف الدجال الدي ياسر... واشراقاته الدجالية التي بها يرسل.. ولو كان ابا بكر لصاح..وفي جنبات صيحته يكون الحق قد فاح..وقس على هدا. وان كنت سيفا بتارا فان دلك من الدي جعلني قوة لاحمي هدا الاسلام من عبدة الخرافة الدجالية التي مست الرسول الكريم وضربت مقومات الزهد بكل انواعه حتى اصبح الشك يضرب اطنابه ولو لدى عبد صغير لا زال في مهده.. وبين هدا وداك لست الا سيفا بتارا احمى رباط الخيل لاصحابه واحباءه وسيظهر بريق لوني ونوره وانتظروا اني معكم من المنتظرين
السيف البتار
من خلال ماشهدثه عن مرشد جماعث العدل والاءحسان وقرْْْْْْْْْْْْأته هو أنه في طريق الله سبحانه وث عالى واثباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بوابثها التربية الثربية الثربية ...... الهم
الحسين الربي
السلام على من اتبع الهدى..وبعد اقول للاخ الحسين الدي راى في عبدالسلام ياسين ما راى ولكن ما قوله في حكم الله ورسوله في القران عن الخفة وصاحبها حقا وشرعا وهي في القران مدونة. ان كان الداعية قد قرا الاوراق ليجعلها ترتيبا في حكمة الخطاب وبرامجه المساقة فهو مسار دنيوي ياخي ليس له في الاسلام من شيىء مقبول لكونه اختلط به نبات الارض واصبح هشيما تدروه الرياح . انه الخطا في الاحتهاد يا سي الحسين .ومن اخطا فله اجر واحد وهدا الاجر الواحد هو الدي تملكه الداعية بالدين يسيرون وراءه في ظلال بعيد ودلك هو رصيدهم الدنيوي وسيرحلون عنه ويخلفونه وراءهم .اما الاجر الممنوح للمجتهد المصيب فانه لم يحققه لكونه عند الله ورسوله وفي علمه وعلم وزنه..مصداقا للحديث من اجتهد واصاب فله اجر الدنيا والاخرة ومن اجتهد واخطا فله اجر واحد..والمراد باجر واحد هو ما يوفره من شهرة وكتب ولو كانت مثل زبد البحر..فهادا هو الدي اجادل به واتمنى يا سي الحسين لو هدي الداغي الى صراط الله المستقيم وان رمضان ات بحول الله واتمنى ان يكون بين يدي امير المؤمنين بدرس خارق من حيث ان يجمع فيه كل ما لاح من رحمة الله ومغفرته مصداقا لما جاء في سورة الاسراء وان الرسول الكريم محمد ص لما اسري به راها وهي قوله تعالى التي كتبت على ساق العرش..واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى.اه
عبدالرحمان البوشاري
تحية السلم والمسالمة وسلام تام بوجود مولانا الامام حامي حمى الملة والدين والوطن ورثيس لجنة القدس الشريف جلالة الملك المعظم محمد السادس اعز الله مقامه.. ان مدينة وجدة العزيزة لها ابناء بررة باسلامهم وعقيدتهم. وان كان هدا هو مجال المخاض في شكلية اخرى فانه ارتبط بالادعاءات المطروحة على رسول الاسلام وقس وزد من الاوصاف وما عج في الدات التي يجري فيها الدم المنطوي تحت جريانه تلك الاشراقات الدجالية ليكون قد اوقع الجماعة ومريدها في تساءلات طلاب العلم. وان كانت الارسالية التي بعثها احد المهتمين تطرح ايما تساءل حول تحقيق الرؤا فاني التمس من موقع سيتي وجدة ان ينشر هده الارساية ولا يكتمها لكونها شهادة من الله سبحانه حول مرغوب فيه لاصلاح البال حول العقيدة والمنهج المغربي تحت لواءه وشعاره الخالد الله الوطن الملك. وان العلماء الاجلاء يعرفون ما ادرج عن السهادة ان توصل بها احد في اجتهاده العمي ودلك بقول الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله. ادن اقول لمن احرز على درجة العلم ولم يكن اميا ان يبحث في القران الكريم عن اية كريمة ترشد معلوماتها الى تحليل عدة عقد علمية محاطة بالامة العربية والامة الاسلامية وراء اولي الامر منها..وهي غير ماسة لاي محيط ولا قارة او حزب جمعوي او جماعة او امة ولكتها تهم ساكنة العالم كله ووضعت هده الاهمية حول النقط الاتية. 1. معرفة علم النظرية ..ومعرفة علم التطبيق 2. موقع الخلافة الاسلامية وصاحبها 3. التقريب بين الاثمة الاربعة 4. تقكيك الصراع العربي ا لبني اسراثيلي عن القدس الشريف جملة وتفصيلا 5. عيد البيعة للامام وارثها وهو مولانا الامام محمد السادس بحكم التدوين المحجوز والوارد في الاية الكريمة التي تسجله بمفهوم الاعجاز في زمن العولمة...وقس..وزد.. ادن ما يمكن ان يستدل به لجماعة العدل والاحسان هي هده التوابل العلمية فمن اقوى بركة ومكانا من الولاية وانتاجا.. طالب علم لاخد منصب رسول الاسلام في الدعوة بل كنت عاملا لارساءها عن طريق لجنتها التي اسسها مولانا الامام الحسن الثاني رحمه الله ام ...الداعية عبدالسلام.. انه لم يقترن بمجال التصوف في شيىء لكونه ظل لصيقا في الارض ولم تغز نفسه الامنة الفضاء ليعرف الحق المرغوب فيه ولكته اقر ضغينته على العرش العلوي المجيد لكونه حوصر قديما وظن ان الحصار عليه من رجال الامن ليلقوا به في.الزنزنة..ولم يعرف ان الاسلام هو ..
عبدالرحمان البوشاري
تحية السلم والمسالمة وسلام تام بوجود مولاناالامام حامي حمى الملة والدين والوطن وامير المؤمنين ورثيس لجنة القدس الشريف جلالة الملك محمد السادس اعز الله مقامه وبعد.. ارايتم جماعة العدل والاحسان كم من رداء يرتديه حضرة المقام العالي بالله حامي حمى الملة ثم الدين ثم الوطن ثم امير المؤمنين ثم رثيس لجنة القدس الشريف. وان هدا الدي قراتموه بالحروف الابجدية هو رداء الملك لكونه هبة من الله لعباده في الارض وكما كان الشان ليوسف عليه السلام وكما كان الشان لسيدنا سليمان عليه السلام وزد وقس من ملوك امة بني اسراثيل والدين لم يقص القران علينا منهم مصداقا لقوله تعالى منهم من قصصنا عليك ومنهم... ولما تكون الدلاثل الشرعية جاهزة كما تجهز وجبة الاكل الا يمكنكم الاعتراف بخطثكم واقصاء اجتهادكم الخرافي الى غيابات الجب واحرقوا كتبه لكونه افيون ومن تخدير علمي جديد وضعت تضاريسه على الخرافة والبست بالحق الدي كان ينهجه الداعية في بادىء الامر ولكنه انحرف ولم يحسن السياقة وتعرض لشرود ..وجب الاطاحة بمنهجه ومعتقده ولتسامحوه جماعة العدل والاحسان ليسامحكم ختى انتم الله ورسوله وحرروا تسليمكم ومساركم الحياتي الطليق في احضان الخلافة الاسلامية التي حدث بها رسولنا الكريم ولنضعها في محلها ونصابها ونكون قد اسدينا الحسنى في الوطن قصد الاثتلاق والالتحام وكل مشوار سلمي تكونون سباقين له لكونكم عاثدون وان كانت العودة فانها تكتسي جانبا من الاهنمام في الواجهتين اولاهما ان الله غفور رحيم وثانيهما ان الوطن غفور رخيم ان موقع سيتي وجدة لهو مقيض عن هده الامانة العلمية ولنشرها في الموقع لكوننا نجادل مع جماعة العدل والاحسان الى حين بلوغهم الرشد وباي طريقة شاءوا..لكوننا نتجادب موضوعا هو في حدود ترابنا وكان مثل المرض المزمن الدي لم يجد له الطب الدواء..وانزلت قدراتي في هدا الباب ولاتمسك بكتاب الله في هده النازلة العلمية وهو سيفي الدي قطعت به راس الخرافة الدجالية التي اصابت الجماعة وزعيمها حتى تدحرجوا عن طريق خطوات الشيطان الى التمثيل الادعاءي على رسول الاسلام محمد ص والعبث بصحابة رسول الاسلام ..واحضر لهم السحر الدي اصيبوا به تواهيم تريهم مواكب وجموع وكانهم في مدينة ورززات يهيثون لفلم ...اللهم ان هدا منكر..من اناس مدججين بالسحر وقدفوا بالاسلام في ضفاف ابي رقراق.. اتقوا الله جماعة العدل والاحسان وتقربوا لاخوانكم العلماء الر
البوشاري عبدالرحمان
حقيقة هده الجماعة ستكون السبب في تدمير سلام و استقرار المغرب ادا لم تتخد السلطات المعنية الاجراءات الازمة لايقاف عبد السلام ياسين و اتباعه و انا ارى ان العلماء المغاربة لا يقومون بدورهم في هدا الامر لان الجماعة تعمل وسط و داخل الشعب و اتباعها كثر ممن يظنون انهم ادا قدموا "لسيديهم عبد السلام ياسين"المال فهو سيتكلف بادخالهم للجنة انا لا اعرف كيف اتبعوه كيف يتبعون رجلا يدعي ان الرسول يجلس الى جانبه و احدى قريباته تدعي ان زوجة الركراكي قد اخد الرسول صلى الله عليه و سلم روحها لما ماتت و انه ليس ملك الموت سبحان الله الرسول المعضم و اخد ملك الموت روحه و زوجة الركراكي هاته ياخد الرسول روحها ما هدا الكلام التافه و المصيبة ان اغلب المغاربة يتبعونه و ترى ايضا اتباعه من الخارج لا حول و لا قوة الا بالله انا لله و انا اليه لااجعووووووووووووووووووووووووووووووون اتقوا الله عباد الله اتقوا الله و استخدموا عقولكم
القابضة
salam. thank you Mr farouk for writing the article. am not sure if yassine is after the authority and we dont know if his aim is to run morocco but for sure I know that they depend on spiritual unusual things to attract poeple and the thing that i dont like at all is that they assume that yassine is perfect and there is no chance that myght make mistakes as a human being . and also I dont like it when they say that they are right and evrybody else is wrong . their jamaa is breaking the muslims apart instead of collecting them under the name of Allah. they hate everubody that belongs to other jamaa. personly I dont belong to any jamma but jamaat almuslimine wa ahl asona. Allah may show them the right path
fatimazahra
لا يجب الطعن في مثل هده الأمور لأنها يمكن ان تحدث ولله أعلم
توفيق
تكذبون يا اتباع ياسين هناك تسجيلات بصوت وصورة الشيخ وهو يقولها ويثني على احلام اتباعه الشيطانية اتقوا الله انه لا يملك لكم فكاكا يوم القيامة واتقوا الله في الشعب المغربي
طريق الحرير
تحية السلم والمسالمة وسلام تام بوجود مولانا الامام حامي حمى الملة والوطن والدين وامير المؤمنين ورئيس لجنة القدس الشريف جلالة الملك المعظم محمد السادس اعزه الله وبعد يقول الحق سبحانه«ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما ص» اخوتي اهل وجدة العزيزة والشرفاء الاشاوش في شرق المملكة،لكم انا مسرور بفكركم النير لما تقلصت الارساليات في هدا الموقع الدي يشرف جموعكم لاستقطاب الاهبار ولو كانت مبرمجة في الاقمار الاصطناعية مفادها المصلحة المرسلة التي ترتكز على التفقه في الدين ليخرج الوطن معافى من كل ما احيط به من لبس دجلي ومرتبط باطروحات ابليس في الانسان وان كان هدا هو المفيد في النازلة فان استماعكم وارتكانكم للانصات لهو دليل على تقدم الاسلام المسالم الدي ارسى حكمة خطابه في المجادلة بالتي هي احسن واستغمال قوة عينة هده المجادلة وهي الحكمة، مصداقا لقوله تعالى«ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يدكر الا اولوا الالباب ص» وبما اوجبه الشرع والواجب الاسلامي في هدا الباب فاني كشفت النقاب عن الاسلام المتوفر عند اهله بالحجج والادلة التي تساعدنا لاجلاء ما يمكن للوطن ان يتعرض له،ولم ارتكن الى الادعاء الفارغ او اني شكلت جماعة لتنصرني، او اني شاركت في جمعية لتساعدني،بل اني اتابط حقيبتي العلمية التي ظلت محتفظا عليها لمدة من العمر كانت ماموريتها قد انجزت قبل حرب الخليج الاولى بعشرين يوما، وادليت بتقرير استخباراتي في شانها للمجال الدي كنت اعمل فيه تحت السلم الاداري، ولم اتلق جوابا ولزمت الصمت، وها انتم ترون ان حفبتها جاءت لتزيح ما احيط بالوطن من لبس دجلي شارك فيه الداعية والزعيم لجماعة العدل والاحسان ليبرز نظرته العلمية الشاردة فيما قاله رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عن الخلافة الاسلامية،وخطاه هدا جاء فادحا لكونه ترامى على شطري الحديث« ثم تكون ملكا عاضا وملكا جبرية »وابدى عنهما سخطه بما يراه ويحلله وليس الا من مساوىء غلم اللؤلؤة المفقودة التي ابتكر لها مولانا الامام محمد السادس اعزه الله الخط الثالث لتعزيز مصداقية الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بجرة قلم، فانا اهل العلم لست الا تلميدا للسادة العلماء الاجلاء ،والدين بفضلهم وبقضل الدرجة العلمية التي خولها لهم رسولهم الكريم من انهم ورتته وورثة اخوانه من الانبياء والرسل ،ارتكنت لانزال الاطروحة خدمة للصالح
البوشاري عبدالرحمان

Ajouter votre commentaire

Copiez le code de vérification dans le cadre à droite
Captcha


Institut français oujda


Offres d'emplois - Oujda

Oriflame cherche des consultant(e)s -

SokoMaroc.com - Oujda - 14/03/2010 23h46

commerciaux indépendants -

Le Journal du Royaume - Oujda - 02/09/2009 22h46