قراءة لامتحان مادة اللغة العربية دورة يونيو2008
لقدد فوجئت بامتحان مادة اللغة العربية لدورة يونيو2008 الخاص بالسلك الاعدادي بالمقارنة بالامتحانات السابقة وتساءلت هل جفت اقتراحات الاساتذة ووصل الامر بهم الى هذا المستوى؟ ألم يجد المشرفون امتحانا في المستوى الا هذا؟ أم مسألة سوء الاختيار ام لامور أجهلها؟على كل حال سأحاول عرض قراءتي المتواضعة للنقاش.نص الانطلاق مرجعه ٌٌالمرأة بين التعليم والشغلٌ لفاطمة الزهراء ازريول بتصرف يعالج موضوعا مستهلكا لايحفز التلميذ لأنه لا يتناغم مع القضايا التي يعيشها كوسائل الاعلام والمشاكل البيئية وقضايا الشباب والفقر…و النص ثلاث فقرات الا أن الفقرة الاخيرة قد تصرف فيها المقترح بتعسف فضمنها مجموعة من الشواهد النحوية وأعتقد أن هذا النوع من التصرف مرفوض. الاسئلة تميزت بثلاثة مقاطع وفق المذكرة الوزارية فبدا بمكون القراءة الذي قسمه الى ثلاثة أقسام:1الملاحظة وأتساءل عن أية ملاحظة يقصد بل طرح مجموعة من المجالات ليختار التلميذ المناسب منها فشوش عليه فكلها مقبولة ثم انتقل الى اقتراح العنوان المناسب فهل هذا يدرج في الملاحظة لا أعتقد أما الفهم فخصص له سؤالين اشرح بالضد ليشوش على التلميذ مرة اخرى و كان الأجدى أن يقول ايت بضد ما يلي .أما في التحليل وردت لفظة عبارات ولعل صاحبها يعرف دلالتها وكان من الأفيد أن يستبدلها بجمل أو بمؤشرات فختم المقترح مكون القراءة بالتركيب معتمدا على مهارة التلخيص مع ابداء الرأي ألا ترى أن هذا تعبير وأنشاء؟.أما مكون الدرس اللغوي السؤال الثالث حيث حاسب التلميذ مرتين في درس الممنوع من الصرف وكان من الاحسن أن يوظف أسلوبا آخر و في الاخير ختم الامتحان بمكون التعبير و الانشاء مقوما مهارة النقد والحكم لمحور له علاقة بالمجال الديني فأين مواضيع مجالات الدورة الثانية أتمنى أن يستثر الشرفون على الامتحان اقتراحات الأساتذة جيدا ففيها ما يفيد التلميذ بدل الاستغناء عنها أو رميها في سلة المهملات ولا أقول القمامات.
Loading...
13 Comments
je suis d’accord avec vous a propos des chose par ce que j 15ans et j ai fais l’examin de 3 annee. comme en arabe c est vrai ce que tu as dis
يأمرنا الخالق سبحانه ، إذا حكمنا بين الناس أن نحكم بالعدل، و من العدل ان نعترف بأن موضوع دورة يونيو 2008 في مادة العربية كان جيدا ، من حيث اختيار الموضوع و من حيث دقة الأسئلة و من حيث وضوح التعبير و من حيث توزيع النقط .و لذلك لا اتفق مع كاتب المقال الذي تحامل على الذين اعدوا الموضوع .فهو بشهادة كل من صححواإلىجانبي( كنا ستة) كان أحسن موضوع أعطي في اللغة العربية لحد الآن..فالمرجو أن نتقي الله في خلقه مهما كانت علاقتنا بزملائنا المفتشين.
لا أتفق مع الاستاذ فالملاحظات التي قدمها ليست صحيحة ..و قد كانت النقط مرتفعة ..فلو كان تشويش -كما قال الزميل-لظهر ذلك في المعدلات..لحد اليوم السبت فهي تتجاوز 83 بالمائة..و بخصوص الدرس اللغوي كانت النسبة تتجاوز أحيانا 100 بالمائة. أما التقسيم فهو الذي نعمل به نحن أيضا بتوجيه من السيد المفتش في وضع الفروض المحروسة.
إلى المسماة حسنى من أكادير ، بأية لغة تتكلمين ، الآن عرفت لماذا أبناؤنا صطولا في الفرنسية..أما أن تقولي أنك اجتزت الامتحان و هو -كما نعلم جميعا -جهوي أي بجهة الشرق و ليس في أكادير…فماذا أسمع ..أجيبي هل أنت فعلا تلميذة ؟ ام النمر المقنع؟
وردت بمقال الأستاذ الكثير من الامور غير الدقيقة و غير المقنعة ..و إذا لم يكن يضع الفروض الكتابية كما تنص على ذلك التوجيهات التي يبدو ان أصحاب المواضيع التزموا بها حرفيا ..فمعناه أن عليه أن يراجع نفسه..لقد زرت اكثر من مركزين بنيابة وجدة انكاد .. و وجدت إجماعا على استحسان الموضوع ، كما عبر المصححون عن رضاهم عن النتائج ، لحد الآن.
اشاطرك الراي اخي فوجئنا اثناء التصحيح بهذا الموضوع المقترح لان النتائج كانت غير مرضية في مادة العربية وخصوصا اسئلة مكون القراءةلم يتوصل جل التلاميدعلى الاجابة على الشرح بالضد ولا بالتلخيص وابداء الراي كان من الاولى طرح اما التلخيص او ابداء راياما التعبير فانه لا علاقة بالمجال الاجتماعي السؤال الذي يطرحه نفسه ما الفائدةمن تكليفنا باقتراح المواضيع اذا كان هناك سوء الاختيار؟
الملاحظة الوحيدة التي تكررت بين المصححين هي هل التلميذ ذكي إلى درجة انه ينتبه إلى أن الموضوع هو « المرأة » أي أن النص ينتمي إلى المجال الاجتماعي ..لكن بعض التلاميذ وضعوا العلامة أمام المجال الثقافي ..أما البقية فلا أظن انها كانت كما وصفها صاحب المقالة.
باسم اله الرحمن الرحيم بعد الانتهاء من عملية التصحيح لنتكلم بالارقام والمنطق بالنسبة للجنتنا لمتتجاوز فيها النسبة 20 في المية في الحصول على المعدل بينما الاوراق الاخرى كانت نتاءجها كارثية 1.25 9 لنعد الى نص الانطلاق ان موضوعه المرءة والتعليم اصبح متجاوزا لاننا مند زمان ونحن نفتخر بنتاءج التلميدات في الصفوف الدراسية ولولانتاءجهن هده التي تبعث فينا الامل لكنا قداصبنا بالاحباط ونتاءج البكالوريا خير دليل على دلك اصق عدد المعلمات والاستادات والله انني لاستغرب اجد من يقول انالموضوع مناسب العالم يناقش المواضيع المهمة المرءة والاعلام التكنولوجيا المل الاجتماعي ونحن لاصقين في المرءة والتعليم ورغم ان الموضوع يناقش علنا التعليم ففي لجن التصحيح طلب منا اعتبار مجل الموضوع اجتماعيا في ما يخص الانشاء لم اصادف علنا في ما اطالع من يقول علنا بان الاسلام عارض تعليم المرءة لا يمكن و مستحيل ان يناقش تلميد التاسعة مثل هده المواضيع الشاءكة والمعقدة التي تتطلب معلومات كثيرة راعوا مستوى التلاميد رحمكم الله انكم في واد وهم فيواد وقلوا الحق ولو كان مرا
ما هي قصتك مع المشرفين على المواضيع ..لا يسلم موضوع من ملاحظات و و لكنك لم تكن منصفا ..ذكرت ما تراه انت سيئا فقط و الغريب أنك رأيت كل شيء سيء مع ان كل شيء -تقريبا – جيد…لا تفكر في الغير فكر في الله الذي يراقبنا.
الى السيد صاحب الامتحان المقترح:
أ ولا: منسمح لك بأن تنوب على مدرسي اللغة العربية في الرد على الاستاذ الذي انتقد موضوع الامتحان ؟
ثانيا: أتفق معك على أن موضوع المرأة ليس موضوعا مستهلكا , لكن ارتباطه بقضية التعليم شوش بالفعل على التلاميذ في تحديد مجال النص, فالأغلبية اختارت المجال الثقافي ,فحرمتهم من نصف نقطة,بل وتبعا لذلك حرمتهم من نقطة ونصف في استخراج العبارات الدالة على المجال .أستاذي الفاضل: لاحظ معي , تلاميذ كثر اختاروا المجال الثقافي ( حصلوا على صفر) واستخرجوا العبارات التالية من النص ( معارف شتى- اسهامها الثقافي- الحياة الثقافية) فحصلوا كذلك على صفر ؟ ؟
ثالثا : العناوين المقترحة في ورقة عناصر الاجابة بعيدة كل البعد عن المقاييس المتعارف عليها في مسألة العنوان ,ذلك أن من مميزات العنوان أن يكون مناسبا و مختصرا ,وعليه فالعنوان القترح في عناصر الاجابة ( تعليم المرأة بين الأمس واليوم ) هو في الحقيقة فكرة عامة للنص, لأنه يلخص ما ورد من أفكار في الققرة الثانية والثالثة من النص, وقس على ذلك باقي العناوين القترحة ما عدا العنوان الأخير.
رابعا: أثناء التصحيح ,لاحظت المجموعة التي كنت ضمنها كثرة الأسئلة في مكون القراءة وصعوبتها ناهيك عن غموضها الشئ الذي جعل التلاميذ يفشلون في الاجابة عليها.
خامسا: لخص ما ورد في النص من أفكار مبديا رأيك فيها, حقا لقد جنيت على المتعلمين كثيرا, فالسؤال في حد ذاته هو مهارة في مكون التعبير و الانشاء ( السنة الثانية اعدادي)
سادسا: أتفق مع الأستاذ الذي انتقد اقتراحك في أنك حاسبت التلاميذ في درس الممنوع من الصرف مرتين, وأضيف أنك أغفلت كثيرا من الدروس اللغوية وكان من السهل عليك توظيفها ( الاضافة- الاستفهام- التعجب …) وهي موجودة في النص المقترح , أو تتصرف في النص مادام التصرف غير ممنوع كما تتدعي ! !
سابعا : مكون التعبير والانشاء كان هو المسك … متعلمون كثر لم يكتبوا ولا حرفا واحدا, اخرون أعادوا لنا ما هو وارد في نص النطلاق, وقلة قليلة جدا جدا لامست الموضوع سطحيا ليس الا .
صحيح أن الموضوع ذو طابع ديني ,الشئ الذي ضاعف معاناة النتعلمين في فهم المطلوب . لماذا لم تطرح – مثلا- موضوع » دعوة البعض أن المرأة مكانها هو البيت فقط » في اطار النقد والحكم ؟ ؟
ختاما : اعلم يا أخي ,أن المجموعة التي كنت ضمنها في عملية التصحيح تحسرت كثيرا على النتائج ..؟؟؟؟
إلى منصور..أين صححت و كيف صححت أنت و مجموعتك ..؟ غريب أن تكون النتائج كما وصفتها ..أنا أيضا صححت و زميلاتي كلهن صححن و كلهن اتفقن على ان النتائج كانت جيدة..او لنقل عكست مستوى التتلاميذ و حتى المتوسطين نالوا معدلات..أما أن نطلب من اللجنة أن تبسط كما قال المصحح الذي دعا إلى الرحمة بالتلاميذ فإذن ما الحاجة إلى التقويم..امنحوهم نقطا خيالية كما يفعل بعضنا في المراقبة ..و كفانا الله شر القتال..وسنرى كيف ظلمناهم و ظلمنا وطننا لأننا شهدنا شهادة الزور.. إيوا الله يهدينا و السلام.
الى التي رمزت لاسمها ب ( ل ب – جرادة ) :
تتساءلين أين صححت وكيف صححت مع مجموعتي ؟؟؟ أسئلة غريبة فعلا . اليك الجواب : صححنا بثانوية الامام البخاري الاعدادية / حاسي بلال ( وربما تعلمين ذلك) المجموعة تشكلت من 7 أساتذة ( 5 من نفس المؤسسة , و 2 من ملحقة الامام البخاري بتكفايت ) . هذا عن المكان والمجموعة , أما عن الكيفية , فذاك هو العجب العجاب… هل هناك طريقة معينة للتصحيح ؟؟ صححنا وفق عناصر الاجابة و سلم التنقيط المفروضين علينا .
تستغربين عن وصفي للنتائج / الكارثة : أنا لم أصفها , بل قرأتها ليس الا . تصوري معي أننا صححنا ما يفوق 500 ورقة , 100 ورقة فقط حصلت على المعدل , أين الخلل في نظرك ؟؟
ربما السبب هم الأساتذة ؟؟ يا لها من تخريجة عجيبة ! ! هذا هو طرح الوزارة الوصية على القطاع الذي ننتمي اليه , وربما أنت تشاركين في اللعبة : تحميل وزر فشل السياسة التعليمية ببلادنا للاسرة التعليمية .
أما عن المصحح الذي تحدث عنه طالبا الرحمة بالتلاميذ أثناء التصحيح , فربما جانبت الصواب ولم ىتفهمي قصده… فهو لا يطلب من المشرفين على الامتحانات تبسيط المواضيع كما تدعين ,انما المقصود اختيار المواضيع التي تناسب مستوى المتعلمين الذي يتدنى يوما بعد يوم في بلادنا.
أستغرب كثيرا كيف أن حتى المتوسطين – في لجنة تصحيحكم – نالوا المعدل ؟؟ ربما صححتم أوراق مؤسسة نموذجية مثل المؤسسات المتموقعة في محور المغرب النافع…
ليكن في علمك أننا صححنا أوراق تنتمي لعين بني مطهر لماذا ؟؟ اسبب بسيط : احدى أوراق الغياب كانت تحمل طابع المؤسسة ( لن أذكرها بالتحديد / وهذه هي السرية / وهذا هو الاصلاح /
برافو؟؟؟ )
أخيرا , كان عليك أن توقعي مداخلتك باسمك الكامل والمؤسسة التي تنتمي اليها كما فعلت أنا, ذلك
أن تدخلي جاء غيرة مني على القطاع الذي أنتمي اليه , ورأفة بفلذات أكبادنا , ولم أقصد أبدا انتقاد واضع الامتحان في .شخصه حاشا الله .
أخيرا ان كنت أما راجعي مداخلة احدى الأمهات التي صدمت بسبب هذا الامتحان / المهزلة ؟؟ .!!!
آه لو اطلعتم على المواضيع التي اقترحها هؤلاء المنتقدون ,دعونا نصمت وكفى بالله شهيدا